Өмірбаяны

• Евангелист Әулие Лұқаның өмірі
• Лұқа Інжілі
• Әулие Лұқаның реликтері
• Лұқа, бірінші iconographer

18 қазан күні тойланады, Сан-Лука - бірнеше елді мекендердің қамқоршысы. Олардың ішінде: Прайано, Импрунета, Кастель Гоффредо, Капена, Мотта д'Аффермо және Сан Лука. Қасиетті Евангелист сонымен қатар нотариустардың , суретшілердің (ол христиан иконографиясының бастамашысы болып саналады), хирургтардың , дәрігерлердің ( бұл оның мамандығы), мүсінші және суретшілер .

Әулие Лұқа

Оның символы қанатты бұқа : себебі Лұқа өзінің Ізгі хабарында ең бірінші енгізген кейіпкер - Зәкәрия , Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның әкесі, ғибадатхананың діни қызметкері, сондықтан бұқаларды құрбандыққа шалуға жауапты.

Әулие Лұқа Евангелисттің өмірі

Лұқа Мәсіхтен кейінгі 9-шы жылы (шамамен) Сирияның Антиохия қаласында (қазіргі Түркия) пұтқа табынушы отбасында дүниеге келген. Ол христиан дінін қабылдаған пұтқа табынушылар мен еврейлер қауымын дінге үйрету үшін Барнабаның араласуынан кейін қалаға келген Тарсус Павелмен кездесуге дейін дәрігер болып жұмыс істеді. Әулие Пауылмен кездескеннен кейін Лұқа елшілердің шәкірті болды.

Тамаша мәдениетпен ерекшеленеді - ол грек тілін жақсы біледі - ол әдебиет және өнер ді жақсы көреді; Лукаол Иса туралы алғаш рет шамамен б.з.б. 37 жылы естиді: бұл оның елшілер мен басқа адамдар, оның ішінде Мәриям арқылы оған жеткізген әңгімелер арқылы оны ешқашан тікелей білмегенін білдіреді. Назарет .

Лұқа Інжілі

Әулие Лұқа Мәсіхтен кейінгі 70-80 жылдар аралығында Ізгі хабардың жазылуымен айналысады: оның жұмысы белгілі бір Теофилге арналған. Оны көрнекті христиан өзін мойындады: классикалық жазушылардың өз мәтіндерін белгілі тұлғаларға арнау әдеті. Бәлкім, Құдайды жақсы көретін кез келген адамға арнау керек: Теофил , дәлірек айтқанда, Құдайды сүйетін дегенді білдіреді.

Лұқа — Исаның сәбилік шағы туралы тереңірек айтатын жалғыз евангелист; ол басқа үш Інжілде (Матай, Марк және Жоханның канондық кітаптары) айтылмаған Мадоннаға қатысты эпизодтарды да баяндайды.

Ол өзін басқа нәрселермен қатар Елінші күн мейрамынан кейінгі христиан қауымы жасаған алғашқы қадамдарды баяндауға арнады.

Әулие Павел қайтыс болғаннан кейін Луканың өмірі туралы белгілі бір жаңалық жоқ.

Әулие Лука Фивада шамамен сексен төрт жасында қайтыс болды: табиғи себептерден бе, әлде зәйтүн ағашына асылған шейіт ретінде ме белгісіз; бала тумай, үйленбей өледі. Ол астанасы Фивада, Боэотияда жерленген.

Әулие Луканың реликтері

Леоның сүйектері Константинополь дағы әйгілі Әулие Апостолдар Базиликасына жеткізілді; кейінірек оның қалдықтары Падуаға келді, олар әлі де сол жерде, Санта-Джустина базиликасында.

14 ғасырда Луканың басы Прагаға, Сан-Вито соборына ауыстырылды; оның бір қабырғасы 2000 жылы Фивия грек православие шіркеуіне сыйға тартылған.

Әулие Луканың тағы бір жәдігері (басының бөлігі) Ватикандағы Әулие Петр соборында, «Тесоро» тарихи-көркем мұражайында сақтаулы.

Әулие Лука Богородицаны нәресте Исамен суреттейді: дәстүрлі түрде Рафаэльге жатқызылған картинаның егжей-тегжейі (16 ғасыр, панельдегі май кенепке ауыстырылды - Рим, Национале ди Сан академиясы). Лука )

Лука, алғашқы иконограф

Ежелгі христиандық дәстүр Әулие Лука -ді бірінші иконограф ретінде анықтайды: ол бейнелеуші ​​картиналардың авторы. Петр, Павел және Мадонна. Оның суретші болуын, демек, христиандықтың бүкіл көркемдік дәстүрінің бастамашысы болғанын қалайтын аңыз, иконокластикалық қайшылықтар кезеңінде, Мәсіхтен кейінгі VIII ғасырда тараған: Лұқаны сол кездегі теологтар таңдады, өйткені ол әртүрлі қасиетті кейіпкерлерді сипаттауда ең дәл саналды.

Бұл ғана емес: кейінгі ежелгі дәстүрде сурет тығыз байланысты болып саналды. дәрігер кәсібі (Лукамен айналысатын), өйткені ол суреттелген репертуарлардағы ресми өсімдіктерді көбейту үшін, сондай-ақ ботаника саласындағы қажетті тәжірибе үшін негізгі болып саналады. түстерді дайындау үшін .