تەرجىمىھالى

• خۇش خەۋەرچى ساينت لۇكنىڭ ھاياتى
• لۇقا ئىنجىل
• ساينىت لۇكنىڭ يادىكارلىقلىرى
• لۇك ، بىرىنچى سىنبەلگەچى

18-ئۆكتەبىر ، سان لۇكا بىر نەچچە جاينىڭ ھىمايىچىسى. بۇلارنىڭ ئىچىدە: پرايانو ، ئىمپرۇنېتا ، كاستېل گوفرېدو ، كاپېنا ، موتتا d'Affermo ۋە San Luca قاتارلىقلار بار. مۇقەددەس خۇش خەۋەرچى يەنە ھۆكۈمەت گۇۋاھلىقى خادىملىرى ، سەنئەتكارلار (ئۇ خىرىستىيان سىنبەلگىسىنىڭ تەشەببۇسچىسى دەپ قارىلىدۇ) ، تاشقى كېسەللىكلەر دوختۇرى ، دوختۇرلار نىڭ قوغدىغۇچىسى. بۇ ئۇنىڭ كەسپى ئىدى) ، ھەيكەلتىراشلار ۋە رەسساملار .

ئەۋلىيا لۇك

ئۇنىڭ سىمۋولى قاناتلىق بۇقا : چۈنكى لۇكنىڭ ئىنجىلدا تونۇشتۇرغان تۇنجى پېرسوناژ زەكەرىيا بولغانلىقى ئۈچۈن ، چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيانىڭ ئاتىسى ، بۇتخانىنىڭ پوپى ، شۇڭلاشقا بۇقا قۇربانلىق قىلىشقا مەسئۇل .

خۇش خەۋەرچى ئەۋلىيا لۇكنىڭ ھاياتى

لۇك 9-يىلى مىلادىيەدىن كېيىن (تەخمىنەن) سۈرىيەنىڭ (ھازىرقى تۈركىيە) نىڭ ئانتاكيا دا بۇتپەرەس ئائىلىدە تۇغۇلغان. ئۇ تارسۇدىكى پاۋلۇس بىلەن كۆرۈشۈشتىن بۇرۇن ، دوختۇر بولۇپ ئىشلىگەن ، ئۇ بارنابانىڭ ئارىلىشىشىدىن كېيىن بۇ شەھەرگە كەلگەن ، بۇتپەرەسلەر ۋە خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلغان يەھۇدىيلارنى ئېتىقاد بىلەن ئېتىقاد قىلغان. لۇك ساينت پاۋلۇس بىلەن كۆرۈشكەندىن كېيىن ئەلچىلەرنىڭ شاگىرتى بولىدۇ.

مۇنەۋۋەر مەدەنىيەت بىلەن پەرىقلىنىدۇ - ئۇ گرېتسىيە تىلىنى ئوبدان بىلىدۇ - ئۇ ئەدەبىيات ۋە سەنئەت نى ياخشى كۆرىدۇ. Lucaئۇ 37 يىل ئەتراپىدا تۇنجى قېتىم ئەيسا ھەققىدە ئاڭلايدۇ: دېمەك ، ئۇ ئەلچىلەر ۋە باشقا كىشىلەر تەرىپىدىن يەتكۈزۈلگەن ھېكايىلەر دىن باشقا ، ئۇنى بىۋاسىتە تونۇمىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. ناسىرە .

لۇقا ئىنجىل

ساينىت لۇك مەسىھتىن كېيىنكى 70-80-يىللار ئارىلىقىدىكى ئىنجىل نىڭ يېزىلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك: ئۇنىڭ ئەسىرى مەلۇم بىر تېئوفىلۇسقا بېغىشلانغان ، ئۇنىڭ ئىسمى داڭلىق خىرىستىيان ئۆزىنى تونۇغان: كلاسسىك يازغۇچىلارنىڭ تېكىستلىرىنى داڭلىق شەخسلەرگە بېغىشلاش ئادىتى. تېخىمۇ شۇنداق بولۇشى مۇمكىن ، ئۆزىنى بېغىشلاش خۇدانى سۆيىدىغان ھەر قانداق كىشىگە بېغىشلانغان بولۇشى مۇمكىن: تېئوفىلۇس ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، خۇدانى سۆيگەن .

لۇك بىردىنبىر خۇش خەۋەرچى بولۇپ ، ئەيسا نىڭ بوۋاق ۋاقتى ھەققىدە چوڭقۇر سۆزلەيدۇ. ئۇ يەنە باشقا ئۈچ ئىنجىلدا تىلغا ئېلىنمىغان مادونناغا مۇناسىۋەتلىك قىسمەتلەرنى بايان قىلىدۇ (مەتتا ، مارك ۋە جوننىڭ قانۇنىيىتى).

ئۇ ئۆزىنى ، جۈملىدىن خىرىستىيان جامائىتىنىڭ Pentecost دىن كېيىنكى تۇنجى قەدەملىرىنى بايان قىلىشقا ئۆزىنى بېغىشلىدى.

سان پاۋلو ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، لۇكنىڭ ھاياتى توغرىسىدا ھېچقانداق خەۋەر يوق.

ئەۋلىيا لۇك تېبېستا سەكسەن تۆت ياشتا ۋاپات بولدى: تەبىئىي سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ياكى شېھىت بولۇش سۈپىتى بىلەن زەيتۇن دەرىخىگە ئېسىلغانلىقى نامەلۇم. ئەزەلدىن بالىسى يوق ۋە توي قىلماي ئۆلۈپ كېتىدۇ. ئۇ پايتەخت تېبېسنىڭ بوئوتياغا دەپنە قىلىنغان.

ساينىت لۇكنىڭ يادىكارلىقلىرى

لېئۇنىڭ سۆڭەكلىرى كونستانتىنوپول دىكى مۇقەددەس ئەلچىلەرنىڭ مەشھۇر باسىلىكاغا توشۇلدى. كېيىن ئۇنىڭ جەسىتى Padua غا يېتىپ كەلدى ، ئۇلار ھازىرمۇ سانتا گىيۇستىنانىڭ باسىلىكاغا كەلدى.

14-ئەسىردە ، لۇكنىڭ باشلىقى پراگاغا ، سان ۋىتو چوڭ چېركاۋىغا يۆتكەلدى. ئۇنىڭ بىر قوۋۇرغىسى 2000-يىلى گرېتسىيە پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋىغا ئىئانە قىلىنغان.

ساينىت لۇكنىڭ يەنە بىر يادىكارلىقلىرى (بېشىنىڭ بىر قىسمى) ۋاتىكاندىكى ساينت پېتېرنىڭ باسىلىكادا ، «تېسورو» تارىخ-سەنئەت مۇزېيىدا ساقلىنىدۇ.

ئەۋلىيا لۇك بوۋاقنى ئەيسا بىلەن بويايدۇ: ئەنئەنە بويىچە رافائىلغا مەنسۇپ قىلىنغان رەسىمنىڭ تەپسىلاتى (16-ئەسىر ، تاختايدىكى ماي كانۋاسقا يۆتكەلدى - رىم ، ئاككېمېدىيە Nazionale di San لۇكا)

لۇك ، بىرىنچى سىنبەلگە <<پېترۇس ، پاۋلۇس ۋە مادوننا. ئۇنىڭ رەسسام بولۇشىنى ئۈمىد قىلىدىغان رىۋايەت ، شۇڭلاشقا خىرىستىيان دىنىنىڭ پۈتكۈل سەنئەت ئەنئەنىسى نىڭ تەشەببۇسچىسى ، بەلگە خاراكتېرلىك تالاش-تارتىش دەۋرىدە ، مەسىھتىن كېيىنكى سەككىزىنچى ئەسىردە تارقالغان: لۇك ئەينى ۋاقىتتىكى ئىلاھىيەتشۇناسلار تەرىپىدىن تاللانغان ، چۈنكى ئۇ ھەر خىل مۇقەددەس پېرسوناژلارنى تەسۋىرلەشتە ئەڭ ئېنىق دەپ قارالغان.

پەقەت بۇلا ئەمەس: قەدىمكى قەدىمكى ئەنئەنىدە رەسىم زىچ مۇناسىۋەتلىك دەپ قارالغان دوختۇرنىڭ كەسپى رەڭلەرنى تەييارلاش.