ਜੀਵਨੀ

• ਮੂਲ
• ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਕੌਣ ਸੀ
• ਕੰਮ: ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੁੱਲ
• ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ <4
• ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸਫਲਤਾ
• ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦਾ
• ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਰਹੱਸ

ਮੂਲ

ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਇੱਕ ਕਥਾਨਕ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: "ਰੱਬਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ", ਉਸਨੂੰ "ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ" ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ। ਜਾਂ "ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ", ਜਾਂ "ਮਹਾਨ ਦਾ ਮਹਾਨ"।

ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਸਲ ਸਰੋਤ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ "ਕਾਰਪਸ ਹਰਮੇਟਿਕਮ" ( ਹਰਮੇਟਿਕ ਬਾਡੀ ) ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਜੋਤਿਸ਼ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਅਫਰੀਕਨ ਮੂਲ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਪਾਤਰ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 125 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਦੌਰਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। (ਹੁਣ ਅਲਜੀਰੀਆ)

ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ

ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਕੌਣ ਸੀ

ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੰਯੋਜਨ ਸੀ:

• ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹਰਮੇਸ
• ਮਿਸਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਥੋਥ<8

ਹੋਰ ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਿਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇਖਿਆ; ਕੁਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਹਰਮੇਸ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਾ ਸੀ।

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ

8ਵੀਂ ਅਤੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਨਸੇਲਸ<8 ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।>, (750? – 814) ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਕਿ ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀਵਿਅਕਤੀ, ਪਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪਰਲੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਚਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੋ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਧੇ ਪਾਸੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ.

ਰਚਨਾਵਾਂ: ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੁੱਲ

ਟ੍ਰਾਈਸਮੇਗਿਸਟਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਖੋਜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਹਰਮੇਟੀਸਿਜ਼ਮ<ਦਾ ਬਾਨੀ। 8>, ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।

ਹਰਮੇਸ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ Emerald Tablet ” ਹਰਮੇਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੀਮੀਆ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ। ਵਿਗਿਆਨ ।

ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ 7 ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ, ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਦੀ ਸਲੈਬ 'ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ, ਹਰਮੇਸ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਇੱਕ ਹੀਰੇ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਗਈ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਦੀਆਂ 42 ਲਿਖਤਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ "ਸਰਬੋਤਮ" ਸਨ:

• ਦਵਾਈ
• ਕੀਮੀਆ
• ਦਰਸ਼ਨ
• ਜਾਦੂ
• ਵਿਗਿਆਨ

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਨੰਬਰ 42 ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਹਰਮੇਸ ਦੇ 42 ਕੰਮ ਪਰ ਥੋਥ ਦੇ 42 ਨਾਮ (ਚੰਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਬੁੱਧੀ ਦਾ, ਲਿਖਣ ਦਾ, ਜਾਦੂ ਦਾ, ਸਮਾਂ ਮਾਪਣ ਦਾ,ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟਰੀ)।

ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਲੇਟੋ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ।

ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ (ਸਿਹਤ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ) ਕਾਰਪਸ ਹਰਮੇਟਿਕਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, telestiké ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਯਾਨੀ ਕਿ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ, ਰਤਨ ਅਤੇ ਅਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੂਤਾਂ ਜਾਂ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕੈਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ

ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਚਰਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰਟੂਲੀਅਨ ਅਤੇ ਲੈਕਟੈਂਟੀਅਸ: ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਰਮੇਟਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਗਾਮੀ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੇਂਟ ਆਗਸਟੀਨ ਹਰਮੇਸ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਐਟਲਸ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ।

ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ

ਟਰਾਈਸਮੇਗਿਸਟਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਹਰਮੇਟਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਮਾਰਸੀਲੀਓ ਫਿਸੀਨੋ (<7 ਦੁਆਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨਡ) ਦੇ ਕੁਸ਼ਲ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ>ਕੋਸਿਮੋ ਡੀ' ਮੇਡੀਸੀ , ਫਲੋਰੈਂਸ ਦਾ ਮਾਲਕ), ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ।

ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਉਹ ਦੌਰ ਸੀ ਜੋ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਸੀ।

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਨੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।

Hermeticism ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਕੀਮਿਸਟਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਗਾਈਡ ਲੱਭਿਆ, ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ

ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਰਮੇਟਿਕ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਕਲਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਤਿਸ਼<ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 8> ਜਾਂ ਰਸਾਇਣ।

ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਕਈ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਤੱਤ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ। ਕੈਗਲੀਓਸਟ੍ਰੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਹਨਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ: ਉਸਨੇ ਹਰਮੇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।

ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ: ਫ੍ਰੀਮੇਸਨਰੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਰਹੱਸ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਕਿ ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗੀਟਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ: ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ (180 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਕਾਰਥੇਜ?, ਅੱਜ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ), ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ, ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਅੱਜ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ?

ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਉਸਦੇ ਸੁਹਜ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ।

ਹਰਮੇਸ ਟ੍ਰਿਸਮੇਗਿਸਟਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇੱਥੇ ਹਨ।