Eachdraidh-beatha

• Na tùsan
• Cò a bha Hermes Trismegistus
• Obraichean: brìgh agus luach
• Breithneachadh Athraichean na h-Eaglais
• Soirbheachas mòr an Ath-bheothachaidh
• An-dràsta tro na linntean
• Dìomhaireachd gun fhuasgladh

Na tùsan

<7 Bha>Hermes Trismegistus na fhigear uirsgeulach agus dìomhair , air an robh meas aig na seann Èiphitich ris an canadh iad: “Scribe of the Gods”, a’ toirt dha an tiotal “Trismegistus” neo “Trì sublime”, neo “The Great of Greats”.

Tha an t-ainm aige co-chosmhail ri fìor thùs gliocas . Sgrìobh e mun “Corpus Hermeticum” ( Hermetic Body ), cruinneachadh de sgrìobhaidhean feallsanachail, cràbhach agus draoidheil-astrological. Caractar dìomhair de tùs Afraganach , a rèir coltais ann am Madaura ann an 125 AD. (Algeria a-nis).

Hermes Trismegistus

Cò a bh’ ann an Hermes Trismegistus

Tha an ìomhaigh aige air a dhol tro iomadh cruth-atharrachadh thar nan linntean. Dha mòran sgoilearan b’ e aonadh dà dhia :

• an dia Ghreugach Hermes
• an dia Èiphiteach Thoth<8

Chunnaic mòran eile ann demigod Hellenic ; a rèir cuid bu mhac e do'n dia Hermes.

Ann am Beurla tha e air ainmeachadh mar Hermes Trismegistus

San 8mh is 9mh linn AD, Sincellus , (750? - 814) Thug neach-eachdraidh Byzantine, am beachd nach robh Hermes Trismegistus na aonarneach, ach dithis eadar-dhealaichte a bha beo aon roimhe, agus am fear eile an deigh na dìleas uile-choitcheann .

Co-dhiù, tha Hermes Trismegistus, a dh’aindeoin na diofar bharailean a chaidh a chur air adhart, fhathast na fhigear miotasach letheach slighe eadar an duine agus an diadhachd, ann am meadhan dà shìobhaltachd mhòr: an Èiphiteach agus Greugais.

Obraichean: brìgh agus luach

Bha Trismegistus air a mheas mar neach-dìon a’ ghliocais agus na fhear-tionnsgnaidh sgrìobhaidh , a bharrachd air a bhith na stèidhiche air Hermeticism , aon de na sruthan feallsanachail as inntinniche ann an eachdraidh a’ chinne-daonna.

Dh’ fhaodadh Hermes cuideachd a bhith na ùghdar air aon de na foillseachaidhean as motha: an abairt “ Emerald Tablet ” de hermeticism agus a cheangal ri alchemy agus an occult saidheansan .

Tha e ag innse gun deach sgrìobhadh nan 7 laghan uile-choitcheann , a chaidh a lorg air leac emerald, a ghràbhaladh le Hermes fhèin le puing daoimean .

A rèir mòran sgoilearan, b’ e na 42 sgrìobhaidhean aig Hermes Trismegistus an “as fheàrr” de na teagasg a dh’fhàg na seann shagairtean Èiphiteach a thaobh:

• leigheas
• alchemy
• feallsanachd
• draoidheachd
• saidheans

Nas fhaide air adhart, bha sgoilearan eile a’ gabhail beachd nach robh an àireamh 42 a’ comharrachadh 42 oibre Hermes, ach 42 ainm Thot (dia na gealaich, a' ghliocais, an sgriobhaidh, na draoidheachd, an tomhas ùine,matamataig agus geoimeatraidh).

Chaidh mòran de sheann obraichean a thoirt dha, eadhon na sgrìobhaidhean aig Plato .

Tha an Corpus Hermeticum a’ gabhail a-steach a’ chòmhraidh Asclepius (bho dhia slàinte Ghreugach). An seo, mar eisimpleir, thathas a’ toirt cunntas air ealain telestiké : is e sin, mar a chuireas tu air ais agus prìosanaich ainglean no deamhain taobh a-staigh ìomhaighean, le cuideachadh bho luibhean, seudan agus cùbhraidheachd.

Breithneachadh Athraichean na h-Eaglais

Bha obair Hermes Trismegistus air am beachdachadh leis na h-Athraichean as deatamaiche agus as cruaidhe aig na h-Eaglais, mar Tertullian agus Lactantius : dh' ainmich iad anns a' bheachd shìorruidh, ro-ruithear an teagaisg Chriosduidh.

Air an làimh eile, bha Naomh Augustine den bheachd gur e co-aimsireil Moses a bh’ ann an Hermes, a’ tighinn gu dìreach bhon speuradair Atlas .

Soirbheachas mòr san Ath-bheothachadh

Spreadh sgrìobhaidhean agus feallsanachd hermetic Trismegistus aig àm an Ath-bheothachaidh le taing cuideachd don eadar-theangachadh sgileil de Marsilio Ficino (air a choimiseanadh le <7)> Cosimo de' Medici , tighearna Fhlòraidh), a dh'eadar-theangaich na sgrìobhaidhean aige gan dèanamh aithnichte air feadh na Roinn Eòrpa.

B’ e an Ath-bheothachadh an ùine a b’ luachmhoire a bha draoidheachd agus na saidheansan seallaidh.

Fhuair ath-lorg na feallsanaichean mòra san t-seann aimsir àm de ghlòir mhòr.

Bha buaidh mhòr aig hermeticismeadhon anns na Meadhan Aoisean , mar a lorg na h-alchemists stiùireadh dligheach anns na h-obraichean sin, a’ toirt urram do Hermes Trismegistus, duine glic a bha dha-rìribh ann agus a ’fuireach san t-seann Èiphit.

An-dràsta thar nan linntean

San latha an-diugh bha an smuain hermetic fhathast beò agus bha Hermes Trismegistus air a mheas mar neach-taic nan seann ealain leithid speuradaireachd no alchemy.

Chaidh an caractar miotasach seo a mhì-riochdachadh le grunn sgrìobhadairean nach do thuig brìgh dlùth agus luach spioradail a chuid obrach. B' e cunntas Cagliostro aon de na caractaran sin: chleachd e teagasgan Hermes airson a chuid ùidhean fhèin, gus e fhèin a shaidhbhreachadh.

Chan e a-mhàin sgrìobhadairean an latha an-diugh a bha coisrigte do Hermes Trismegistus: chleachd Saor-chlachaireachd a chuid obrach cuideachd, a’ gabhail brath air a chliù.

Dìomhaireachd gun fhuasgladh

Co-dhiù, cha bhi fios againn gu bràth cò dha-rìribh a bha Hermes Trismegitus: mac an duine (bhàsaich ann an 180 AD ann an Carthage ?, an-diugh Tunisia), no diadhaidh, demigod no ùghdar obraichean a tha fhathast buntainneach an-diugh?

Seachad air barailean agus creideasan, tha dìomhaireachd air fhàgail a tha ag èirigh bhon fhigear agus na teòiridhean aige: is e seo dìreach an dìomhair den seun aige.

Seo cuid leabhraichean mu Hermes Trismegistus .