Біяграфія • Унутраныя рэвалюцыі

Джыдду Крышнамурці нарадзіўся ў Маданапалі (Індыя) 11 мая 1895 г. Індыйскага паходжання, у жыцці ён не хацеў належаць ні да якой арганізацыі, нацыянальнасці або рэлігіі.

У 1905 годзе Джыдду страціў сваю маці, Санджываму; у 1909 годзе са сваім бацькам Нарыяніяй і чатырма братамі ён пераехаў у Ад'яр, дзе ўсе жылі разам ва ўмовах няшчасця ў маленькай хаціне. Часта хварэючы малярыяй, якраз у 1909 годзе, яшчэ дзіцем, яго заўважыў брытанскі рэлігійны Чарльз Уэбстэр Лідбітэр, калі знаходзіўся на прыватным пляжы штаб-кватэры Тэасофскага таварыства (філасофскага руху, заснаванага ў 1875 годзе амерыканцам Генры Стылам Олкоттам і руская акультыстка Алена Пятроўна Блавацкая) з Ад'яра, прыгарада Чэнаі ў Тамілнадзе.

Эні Безант, тагачасны прэзідэнт Тэасофскага таварыства, якая трымала яго побач, нібы ён быў яе родным сынам, выхоўвае Джыдду Крышнамурці з мэтай выкарыстоўваць яго здольнасці ў якасці носьбіта тэасофскай думкі.

Крышнамурці чытае лекцыі членам Ордэна Усходняй Зоркі, арганізацыі, заснаванай у 1911 годзе з намерам падрыхтаваць прыход «Уладара Свету», кіраўніком якога Джыду быў пастаўлены толькі ў шаснаццаць гадоў Эні Безант, яе законны апякун.

Вельмі хутка ён пачаў сумнявацца ў тэасофскіх метадах, развіваючы ўласную думкунезалежная. Малады Крышнамурці праходзіць шэраг ініцыяцый, якія выклікаюць у яго сур'ёзны псіхалагічны крызіс, з якога яму ўдаецца выйсці толькі ў 1922 годзе ў даліне Оджай, Каліфорнія, пасля незвычайнага містычнага вопыту, пра які ён сам пазней раскажа.

З гэтага моманту ён будзе ўсё часцей канфліктаваць з тэасофамі, настойваючы на ​​бескарыснасці літургічных абрадаў для духоўнага росту і адмаўляючыся ад ролі аўтарытэта, пакуль пасля доўгага разважання, ва ўзросце 34 гадоў (1929) ён распускае Ордэн і пачынае падарожнічаць па свеце, выказваючы свае думкі, заснаваныя на абсалютнай унутранай узгодненасці і поўнай незалежнасці ад любога тыпу арганізацыі.

На працягу свайго жыцця, аж да дзевяноста гадоў, Крышнамурці будзе падарожнічаць па свеце, размаўляючы з вялікімі натоўпамі людзей і размаўляючы з вучнямі шматлікіх школ, якія ён заснаваў на фінансаванне, якое паступова атрымаў.

У 1938 годзе Крышнамурці сустрэў Олдаса Хакслі, які стаў яго блізкім сябрам і вялікім прыхільнікам. У 1956 годзе сустрэў Далай-ламу. Прыкладна ў 60-я гады ён пазнаёміўся з майстрам ёгі Б.К.С. Айенгара, у якога бярэ ўрокі. У 1984 годзе ён выступаў перад навукоўцамі Нацыянальнай лабараторыі Лос-Аламоса ў Нью-Мексіка, ЗША. Фізік Дэвід Бом, сябар Альберта Эйнштэйна, знаходзіць у словах Крышнамурці пункты агульнага з яго новымі фізічнымі тэорыямі: гэта даежыццё да серыі дыялогаў паміж імі, якія дапамогуць пабудаваць мост паміж так званай містыкай і навукай.

Паводле думкі Крышнамурці, найбольш блізкім яму сэрцу з'яўляецца вызваленне чалавека ад страхаў, абумоўленасці, падпарадкавання ўладзе, пасіўнага прыняцця любой догмы. Дыялог - яго любімая форма зносін: ён хоча разам з суразмоўцамі разабрацца ў функцыянаванні чалавечага розуму і ў чалавечых канфліктах. Адносна праблем вайны, але таксама і гвалту ўвогуле, ён перакананы, што толькі змяненне асобы можа прывесці да шчасця. Палітычныя, эканамічныя і сацыяльныя стратэгіі не з'яўляюцца для яго радыкальнымі рашэннямі чалавечых пакут.

Зацікаўлены ў разуменні таго, як структура грамадства ўплывае на асобу, у жыцці ён заўсёды настойваў на адмове ад любых духоўных або псіхалагічных аўтарытэтаў, у тым ліку і ад уласнага.

Джыду Крышнамурці памёр 18 лютага 1986 г. ва ўзросце 91 года ў Оджаі (Каліфорнія, ЗША).

Пасля яго смерці прыватныя школы, раскіданыя па ўсіх кантынентах, спрабавалі працягнуць працу Джыду Крышнамурці. У Еўропе самай вядомай школай з'яўляецца Броквуд Парк, Брамдзін, Гэмпшыр (Вялікабрытанія), але іх шмат у Оджаі ў Каліфорніі і Індыі.

Кожны год у ліпені Швейцарскі камітэт арганізуе сустрэчы каля вмясцовасць Занен (Швейцарыя), месца, дзе Крышнамурці праводзіў некалькі сваіх канферэнцый.