جین فونڈا، سوانح عمری۔
فہرست کا خانہ
سوانح حیات
جین فونڈا 21 دسمبر 1937 کو نیویارک میں لیجنڈ اداکار ہنری فونڈا اور معروف فرانسس سیمور بروکا کے گھر پیدا ہوئیں جنہوں نے 1950 میں خودکشی کر لی۔
A ہالی ووڈ کے لیجنڈ بتاتے ہیں کہ بیٹی ڈیوس کو "ڈاٹر آف دی ونڈ" کے سیٹ پر ایک خالی دیوار سے باتیں کرتے ہوئے کچھ مناظر شوٹ کرنے پڑے کیونکہ ان کے ساتھی ہنری فونڈا کو ان کی ولادت میں شرکت کے لیے جلدی میں نیویارک جانا پڑا۔ پہلا بچہ جین.
ایک لڑکی کے طور پر، وہ اپنے مشہور والدین کے نقش قدم پر چلنے میں دلچسپی نہیں رکھتی۔ جین نے وسار میں اور پھر یورپ میں تعلیم حاصل کی، آخر کار ایک ماڈل کے طور پر کام کرنے کے ارادے سے امریکہ واپس آ گئی۔ تاہم، لی اسٹراسبرگ کے ساتھ ملاقات نے اسے "اداکاروں کے اسٹوڈیو" میں اپنے اسباق میں شرکت کے لیے راضی کیا۔ فلم کی شروعات 1960 میں "آن ٹپٹو" سے ہوئی۔
1962 کے بعد سے، جین فونڈا کے کیریئر کو متعدد فلموں سے مالا مال کیا گیا، جن میں سے کم از کم "Walk on the wild side" کا ذکر کرنا ضروری ہے۔
1964 میں اس کی ملاقات ڈائریکٹر راجر وڈیم سے ہوئی، جس نے اسے "سرکل آف لو" کی کاسٹ میں شامل کیا۔ جوڑے اگلے سال شادی کریں گے. جین اس کے بعد لی مارون کے ساتھ مغربی کامیڈی "کیٹ بالو" میں حصہ لیتی ہے۔
وادیم نے اسے کچھ فلموں میں ہدایت کی جو اسے جنسی علامت بنانے کا انتظام کرتی ہیں، جن میں سے سب سے اہم، کم از کم مقبولیت کے آغاز کے نقطہ نظر سے، بلاشبہ "باربریلا" ہے، ایک خارش والا کارٹون1968 کے طلباء کے احتجاج کے آغاز پر نمودار ہوا اور جو جنسی کو سمجھنے کے نئے اور آزادانہ طریقہ پر بالکل فائدہ اٹھا رہا تھا۔
تاہم، ایک چھوٹی سی نظیر نے پہلے ہی اداکارہ کے گستاخانہ کردار کو نمایاں کر دیا تھا جب، بہت سے لوگوں کو (اور سب سے بڑھ کر اس کے والد)، جین فونڈا "خوشی اور محبت" میں برہنہ نظر آئیں۔ رونڈے") ہمیشہ ہمہ گیر وڈیم کے ذریعہ ہدایت کی جاتی ہے۔ فلمی تاریخ دانوں کا کہنا ہے کہ، مختصراً، وہ پہلی امریکی اداکارہ تھیں جو اسکرین پر برہنہ ہو کر پرفارم کرتی تھیں۔
تاہم، ذہین اداکارہ کو جلد ہی احساس ہو جاتا ہے کہ جنسی علامت کی تصویر اسے محدود کر رہی ہے، یہ کردار اسے محدود کر رہا ہے۔ وہ اس cliché کے خلاف بغاوت کرنا شروع کر دیتی ہے جو وہ اپنے ساتھ رکھتی ہے، ان لیبلز سے بچنے کے لیے جو اس پر چپک گئی ہیں، اس کے ساتھ ساتھ بڑھتی ہوئی سیاسی سرگرمی کے کام میں جو اسے تیزی سے ملوث دیکھتی ہے۔
درحقیقت، 1970 کی دہائی میں، جین فونڈا نے اپنی شدید سیاسی وابستگی کو زندگی بخشی جس کا مقصد بنیادی طور پر ویتنام جنگ کے خلاف احتجاج کرنا تھا۔
اس کے ہنوئی کے دورے اور اس کے شمالی ویتنامی کے حامی پروپیگنڈے نے اسے "ہانوئی جین" کا عرفی نام دیا، لیکن اسے بہت سے لوگوں نے ناپسند بھی کیا۔ صرف بعد میں، کئی سال بعد، وہ ایک نئے تنقیدی احساس کے ساتھ اپنے سیاسی عہدوں کا جائزہ لیں گے۔
بھی دیکھو: اینزو بیاگی کی سوانح عمری۔دریں اثنا، بطور اداکارہ اس کا کیریئر قابل ذکر اہداف تک پہنچ گیا: "بیئر فٹ ان دی پارک" (1967) کے بعد، وہ1969 میں سڈنی پولاک کی "They Shoot Horses, Dont they?" کے لیے ان کی سات آسکر نامزدگیوں میں سے پہلی۔ 1971 میں انہوں نے طوائف بری ڈینیل کے کردار کے لیے "انسپکٹر کلوٹ کے لیے ایک کال گرل" کے ساتھ آسکر جیتا۔ دوسرا مجسمہ 1978 میں ہال ایشبی کے "کمنگ ہوم" کے لیے آیا۔
وادیم کے ساتھ اپنی شادی کے بعد، 1973 میں جین فونڈا نے ٹام ہیڈن سے شادی کی، جو ایک کیریئر سیاست دان ہے، جس کا ماضی ایک امن پسند تھا۔ اسی دہائی کے دوران، اس نے جارج ککور کی "ماسٹر کریک، سب کچھ ٹھیک ہے" میں حصہ لیا، "خوشی کے باغ" میں، فریڈ زینمن کی "جیولیا" میں (جس کے لیے انہوں نے 1977 میں بہترین اداکارہ کے طور پر گولڈن گلوب جیتا۔ اور آسکر کی نامزدگی حاصل کی)، "کیلیفورنیا سویٹ" جس کی ہدایت کاری ہربرٹ راس نے کی، اور "دی چائنا سنڈروم"۔
1980 کی دہائی کے دوران جین فونڈا نے بڑی اسکرین پر اپنی ظاہری شکل کو کم کرنا شروع کیا، یہاں تک کہ اس نے انہیں مکمل طور پر منسوخ کر دیا، جب کہ اس نے خود کو زیادہ سے زیادہ ایروبک مشقوں کی ویڈیوز بنانے کے لیے وقف کر دیا، حقیقت میں اس شعبے میں ایک سیکنڈ کی ایجاد اور بہت کامیاب کیریئر.
بھی دیکھو: سیزر پیوس کی سوانح حیاتجہاں تک سنیما کا تعلق ہے، دہائی کا آغاز 1981 سے "آن دی گولڈن لیک" کے ساتھ ہوتا ہے - پہلی اور واحد بار جس میں جین نے اپنے والد کے ساتھ فلم میں کام کیا - اور "محبت کے خطوط" کے ساتھ اختتام پذیر ہوا۔ (1990، مارٹن رٹ کی ہدایت کاری میں)۔
1991 میں جین فونڈا نے اپنی تیسری شادی ٹائیکون ٹیڈ ٹرنر سے کی، یہ شادیجس کے اختتام کو 2000 کے اوائل میں باضابطہ بنایا گیا تھا۔
مارچ 2001 میں، اس نے ہارورڈ یونیورسٹی اسکول آف ایجوکیشن کو ایک "سنٹر فار ایجوکیشنل اسٹڈیز" بنانے کے لیے $12.5 ملین عطیہ کرنے کا فیصلہ کیا: اس کا محرک یہ ہے کہ موجودہ ثقافت کو ظاہر کرتا ہے۔ لڑکوں اور لڑکیوں کا ایک مسخ شدہ نظریہ ہے کہ مرد اور عورت بننے کے لیے کیا سیکھنا ضروری ہے۔
>