Bywgraffiad • Ffrwythau gwaharddedig

Gwraig, chwedl. Yn ddiangen ei guddio, mae Moana Pozzi, y seren porn enwocaf erioed (ynghyd ag Ilona Staller, alias "Cicciolina"), wedi dod, diolch i'w dosbarth a'i deallusrwydd diamheuol, nid yn unig yn eicon o eroticism ond hefyd yn fenyw. i'w hedmygu am ei dewrder a'i didostur moesol a deallusol. Cymaint i'w wneud, yn baradocsaidd, bron yn symbol o fodel newydd o ffeministiaeth. Mater o safbwynt, wrth gwrs.

Nid oes amheuaeth, fodd bynnag, i Moana Pozzi ymgorffori’r math o wraig ddirgel a synhwyrus a allai wneud i ddynion golli eu meddyliau, gan arfer pŵer diamheuol, dylanwad swynol ar y rhai o’i chwmpas. Mae yna hefyd rai sydd wedi drysu ynghylch tarddiad ei enw, gan fynd mor bell â damcaniaethu mai trawslythreniad o'r Saesneg "to moan", sy'n golygu "to moan" ydoedd.

Mewn gwirionedd, mae "Moana", a ddewiswyd gan y rhieni sy'n cyfeirio at leoedd chwedlonol a chwiliwyd ar yr atlas daearyddol, yn golygu, yn yr iaith Polyneseg, " y man lle mae'r môr ar ei ddyfnaf ".

Enw, beth bynnag, y mae llawer wedi brodio chwedlau arno am "amrywiaeth" cynhenid ​​​​yr actores felen, ar ei thynged anadferadwy fel alltud (pa mor enwog bynnag, nid yw seren porn byth yn cael ei derbyn gan hawl - meddwl pobl). Yn hytrach y bywyd Moana, er gwaethafymddangosiadau, bob amser wedi bod yn hynod llinol a thawel, yn ei "annormaledd". Nid yw hyd yn oed ei marwolaeth sydyn a chynamserol yn ei gwneud hi'n arwres "maudite", ond mae'n ei thrawsnewid yn eicon i'w pharchu â melancholy a pharch.

Ganed Moana Pozzi i deulu Catholig iawn o Genoes (ei thad yn beiriannydd, yn gweithio mewn canolfan ymchwil niwclear tra roedd ei mam yn wraig tŷ syml), ac astudiodd Moana Pozzi mewn sefydliad y Marie Pie a lleianod Piarist. Mynychodd ysgol uwchradd wyddonol ac astudiodd gitâr glasurol yn yr ystafell wydr am chwe blynedd. Yn ddeunaw oed, eisoes yn ferch dal, buxom gyda gwên ddiarfogi, mae hi'n chwilio am ryddid a chamwedd: mae'n teimlo'r angen i ymddieithrio o amgylchedd rhy ffurfiol ei theulu. Mae'n dechrau cymryd rhan mewn cystadlaethau harddwch, yn ymddwyn yn noethlymun i beintwyr a ffotograffwyr ac yn symud i Rufain i fynychu amgylcheddau sinema.

Mae'r rhieni wedi'u trawmateiddio pan maen nhw'n darganfod bod eu merch yn gwneud ffilmiau erotig. Mae eu hymateb cychwynnol yn llym ac yn y pen draw maent yn torri pob cysylltiad â hi am flwyddyn. Yn ffodus, unwaith y bydd y cyfnod o sioc wedi mynd heibio, caiff y rhwyg ei wella ac yn wir bydd tad a mam yn gwneud eu gorau glas, pan gyfyd yr angen, mewn cymorth, cefnogaeth foesol a materol.

Hyd yn oed os na fydd dewis Moana byth yn cael ei dderbyn yn llawn ganddyn nhw (yn benodol, ymdrechion parhaus y tad i'w gwneud hitheatr astudio).

Yn y cyfamser, mae enw Moana Pozzi yn dechrau cael ei sylwi yn yr amgylchedd. Nid yn unig yn yr un caled, ond hefyd yn yr un mwy sefydliadol. Mae ei brwdfrydedd a'i charisma yn caniatáu iddi wynebu'n dawel yr ymddangosiadau teledu cynyddol niferus, lle mae hi bob amser yn cael ei galw gyda'r nod o ychwanegu ychydig o "bupur" at y sesnin cyffredinol a chyffredinol.

Yn 1981 bu'n gweithio ar Raidue ar gyfer y rhaglen blant "Tip Tap 2", ac ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach cafodd rai ymddangosiadau mewn ffilmiau "normal". Hi yw'r ferch sy'n dod allan yn noeth o'r bathtub gan Manuel Fantoni yn "Borotalco" gan Carlo Verdone; mae hyd yn oed yn ymddangos yn "Ginger and Fred" (1985) Federico Fellini.

1986 yw blwyddyn y ffrwydrad fel seren porn. Mae'n mynd i mewn i stabl adnabyddus Riccardo Schicchi ac yn saethu nifer o ffilmiau sy'n cynhyrchu derbynebau penysgafn. Mae genre y farchnad bellach yn canolbwyntio bron yn llwyr ar fideo cartref, ac felly mae Moana yn mynd i mewn i gartrefi miliynau o Eidalwyr.

Ym 1987, ynghyd â Fabio Fazio, cynhaliodd "Jeans 2" ar Raitre, rhaglen brynhawn i blant. Mae'r Federcasalinghe yn mynd ar rampage ac yn gorfodi Moana Pozzi i ymddeol. Ychydig fisoedd yn mynd heibio ac mae Antonio Ricci yn ei llogi ar gyfer "Matrjoska", a ddarlledir ar Italia 1. Cofnodir pennod lle mae Moana yn ymddangos yn hollol noeth: mwy o ddadlau, crio sensoriaeth a chaiff y darllediad ei atal. Ricci yn newidyna teitl y rhaglen yn "Phoenix Arab" ac yn llwyddo i gyfleu Moana fel dyffryn noeth, sy'n dod, yn ddiangen i'w ddweud, yn gymeriad cenedlaethol-boblogaidd, yn destun dadleuon a golygyddion, yn ogystal â dadansoddiad gan ddeallusion ac awduron, polemegwyr a cholofnwyr . Y cyfan i danlinellu ei harddwch, ei rôl fel ffenomen o wisgoedd ond hefyd ei ddosbarth, ei ddiffyg aflednais llwyr wrth gyflwyno ei hun. I lawer, hi yw'r fenyw ddelfrydol: melys, sylwgar ond hefyd yn benderfynol a dominatrix ar adegau.

1991 yw blwyddyn sgandal arall, a ddaeth i ben gydag un o'r achosion mwyaf anhygoel o sensoriaeth gudd ein hoes. Mewn gwirionedd, mae'r math hwnnw o gofiant sef "Philosophy of Moana", llyfr y seren porn ar ffurf geiriadur, yn dod allan. Mae'n grynodeb o feddyliau, chwaeth a thueddiadau, ond yn anad dim o ddisgrifiadau o berthnasoedd â dynion enwog "a elwir yn agos", sy'n achosi cryn gyffro. Nid yw Moana yn eithrio ei hun rhag rhoi cardiau adrodd go iawn yn ymwneud â rhinweddau amatur cantorion, actorion a digrifwyr: nid oes neb yn cael ei arbed, llawer llai rhyw wleidydd sydd wedi cael busnes cyfreithlon fwy neu lai gyda Moana.

Hyd heddiw, ni ellir dod o hyd i'r llyfr. Yn yr un flwyddyn mae hi'n priodi Antonio Di Ciesco yn Las Vegas, ei chyn chauffeur, mae'n debyg yr unig ddyn sydd wedi gallu cadw hi ynghlwm wrtho.

Hefyd yn 1991 mae Moana Pozzi yn creu ar y cyd â MarioVerger ffilm animeiddiedig o'r enw "Moanaland", a oedd ynghyd â "I Remember Moana", ar ôl cael ei chyflwyno yn y Palazzo delle Esposizioni a chasglu sylw Enrico Ghezzi ar gyfer "Blob" a "Fuori Orario", oedd yr unig cartŵn Gwobrwywyd gyda'r Sonia Arbennig yn Ffilm Erotic Rhyngwladol Efrog Newydd. Heddiw mae'r ddwy ffilm, sy'n cael eu cadw yn Rai, ychydig yn cult go iawn i gefnogwyr Moana.

Y flwyddyn ganlynol, tro ei antur "wleidyddol" gyntaf oedd hi: cyflwynodd ei hun yn yr etholiadau gwleidyddol gyda'r Party of Love, rhyw fath o "fraich wleidyddol" asiantaeth Diva Futura Schicchi. Mae'r llawdriniaeth yn methu, ond mae'r gyfradd enwogion skyrockets. Mae Moana Pozzi bellach yn beiriant sy'n cynhyrchu arian. Prynu penthouse dwy biliwn yn Rhufain, byw bywyd o foethusrwydd a chyfoeth.

Ym 1993, rhoddodd y dylunydd Karl Lagerfeld ef ar y catwalk ym Milan. Mae'r steilwyr yn mynd yn gandryll, ond mae'n ateb: " Mae menywod yn symud fel Moana, nid fel model uchaf ".

Mae Sabina Guzzanti yn gwneud dynwarediad doniol o "Avanzi". Dyna'r apotheosis.

Ar 17 Medi, 1994, cyrhaeddodd y newyddion ofnadwy: Bu farw Moana Pozzi ar y 15fed mewn clinig yn Lyon o ganser yr afu. Mae'r angladdau'n cael eu cynnal yn breifat, does neb yn gallu tynnu llun o'r corff. Ar unwaith mae'r damcaniaethau mwyaf amrywiol yn cael eu rhyddhau: byddai Moana yn dal yn fyw, ond nidmae hi eisiau rhywun i'w phortreadu fel marweidd-dra ac yn gweithredu allanfa gynnar; mae eraill yn dadlau yn lle hynny iddi ymddeol o'r lleoliad trwy ffoi i India.

Yn sicr, dim ond y frwydr gyfreithiol sydd rhwng y rhieni a'r gŵr am etifeddiaeth y biliwnydd. Ticiwch ewyllys holograffig heb lofnod, felly annilys. Lladradwyd fflat Olgiata gan bobl anhysbys ac ers hynny nid oes neb yn byw ynddo.

Nid yw cefnogwyr yn ei hanghofio.

Mae ei fideos yn parhau i fod ymhlith y gwerthwyr gorau ac mae ysgrifau a graffiti yn ymddangos ar waliau Rhufain er cof amdano.

Ar ôl y stori, mae chwedl Moana yn dechrau, y fenyw a gliriodd porn trwy arferion.

10 mlynedd ar ôl ei farwolaeth, rhyddhawyd y llyfr darluniadol "Moana" (2004, gan Marco Giusti), dyddiadur cyfrol sy'n olrhain bywyd y cymeriad gwarthus a gwrth-ddweud hwn gyda delweddau, dogfennau a datganiadau. Mae hefyd yn daith i fyd pornograffi a welir trwy lygaid ei brif gymeriad mwyaf rhagorol, yn ogystal ag edrychiad disylw ar fywydau preifat y llu o enwogion a gwleidyddion nad ydynt wedi gallu gwrthsefyll ei swyn.

Ym mis Chwefror 2006 ar y sioe deledu "Chi l'ha visto" (RaiTre) honnodd Simone Pozzi, a oedd yn cael ei ystyried yn frawd i Moana hyd hynny, mai ef oedd y mab. Ar yr achlysur, ychwanegodd ei fod wedi gwneud y penderfyniad i ddatgan ei hunaniaeth a dweudy stori mewn llyfr o'r enw "Moana, the whole truth".

Ond nid yw’r dirgelwch sy’n hofran o amgylch ei marwolaeth, ond yn gyffredinol hefyd drwy gydol ei hoes, yn dod i ben: yng ngwanwyn 2007, mae ei gŵr Di Ciesco yn cyfaddef hynny ar gais ei wraig, a oedd wedi cael diagnosis tiwmor wedi dychwelyd o India, heb fod eisiau dioddef, gofynnodd iddo adael i swigod aer bach fynd i mewn i'w drip. Bydd y manylion yn cael eu casglu a'u cyhoeddi mewn llyfr a ysgrifennwyd gan Antonio Di Ciesco ei hun.