Salvatore Quasimodo: bywgraffiad, hanes, cerddi a gweithiau

 Salvatore Quasimodo: bywgraffiad, hanes, cerddi a gweithiau

Glenn Norton

Bywgraffiad • Taith farddonol fendigedig

Ganed Salvatore Quasimodo ym Modica, yn nhalaith Ragusa ar 20 Awst 1901 a threuliodd flynyddoedd ei blentyndod mewn trefi bychain yn Sisili yn dilyn ei dad Gaetano, gorsaf-feistr y dref. Wladwriaeth Ferrovie dello. Ar ôl daeargryn ofnadwy 1908 symudodd i Messina lle galwyd ei dad i ad-drefnu'r orsaf leol: y cerbydau rheilffordd oedd eu cartref i ddechrau, fel y digwyddodd i lawer o oroeswyr eraill.

Bydd y profiad cynnar a thrasig hwn o boen yn gadael ôl dwfn ar enaid y bardd.

Yn ninas y Culfor, cwblhaodd Salvatore Quasimodo ei astudiaethau nes iddo ennill ei ddiploma ym 1919 yn adran ffiseg-mathemateg Sefydliad Technegol "A.M. Jaci". Mae digwyddiad o bwysigrwydd sylfaenol i’w ffurfiant dynol ac artistig yn dyddio’n ôl i’r cyfnod hwnnw: dechrau’r bartneriaeth â Salvatore Pugliatti a Giorgio La Pira, a fydd yn para am oes.

Yn ystod y blynyddoedd yn Messina, dechreuodd Quasimodo ysgrifennu penillion a gyhoeddodd mewn cylchgronau symbolaidd lleol.

Gweld hefyd: Edvard Munch, cofiant

Ar ôl graddio, prin yn ddeunaw oed, mae Quasimodo yn gadael Sisili a bydd yn cynnal cwlwm Oedipal gyda hi, ac yn ymgartrefu yn Rhufain.

Yn ystod y cyfnod hwn parhaodd i ysgrifennu penillion ac astudiodd Ladin a Groeg gyda Monsignor Rampolla del Tindaro, yn nhalaith y Fatican.

Yn 1926 fe'i cyflogwyd yn y Weinyddiaeth WaithCyhoeddus ac wedi'i neilltuo i Beirianwyr Sifil Reggio Calabria. Mae gweithgaredd syrfëwr, blinedig iddo ac yn gwbl ddieithr i'w ddiddordebau llenyddol, fodd bynnag, i'w weld yn ymbellhau fwyfwy oddi wrth farddoniaeth ac, efallai am y tro cyntaf, mae'n rhaid iddo ystyried ei uchelgeisiau barddonol ei hun wedi'i llongddryllio am byth.

Fodd bynnag, yn y rapprochement gyda Sisili, ailddechreuodd y cysylltiadau â chyfeillion Messina ei ieuenctid cynnar ac yn bennaf oll ailfywiogi’r cyfeillgarwch â Salvatore Pugliatti, cyfreithegydd enwog a chynghorydd barddoniaeth cain, â’r nod o ailgynnau’r cwsg ewyllys ac i sicrhau bod Quasimodo yn ymgymryd ag adnodau'r ddegawd Rufeinig, i'w hadolygu ac ychwanegu rhai newydd.

Felly ganwyd cnewyllyn cyntaf "Acque e terre" yng nghyd-destun Messina. Ym 1929 aeth i Fflorens lle cyflwynodd ei frawd-yng-nghyfraith Elio Vittorini ef i amgylchedd "Solaria", gan ei gyflwyno i'w ffrindiau llenyddol: o Alessandro Bonsanti i Arturo Loira, i Gianna Manzini ac Eugenio Montale, a synhwyro'r talentau'r ifanc Sicilian. Yn union ar gyfer y rhifynnau o "Solaria" (a oedd wedi cyhoeddi rhai cerddi gan Quasimodo) daeth "Waters and lands" allan yn 1930, y llyfr cyntaf o hanes barddonol Quasimodo, a dderbyniwyd yn frwd gan y beirniaid, a groesawodd enedigaeth newydd. bardd.

Gweld hefyd: Bywgraffiad Anne Hathaway

Ym 1932 enillodd Quasimodo wobr Antico Fattore, a noddwyd gan y cylchgrawn ac yn yr un flwyddyn, am rifynnau o"circoli", "Oboe sommerso" yn dod allan. Yn 1934 symudodd i Milan, dinas a fyddai'n nodi trobwynt arbennig o arwyddocaol yn ei fywyd, nid yn artistig yn unig. Wedi'i groesawu i'r grŵp "presennol", mae'n cael ei hun yng nghanol math o gymdeithas lenyddol, sy'n cynnwys beirdd, cerddorion, arlunwyr, cerflunwyr.

Ym 1936 cyhoeddodd gyda G. Scheiwiller "Erato e Apolllion" sy'n cloi cyfnod hermetig ei farddoniaeth. Ym 1938 gadawodd ei swydd gyda'r Peirianwyr Sifil a dechreuodd ar ei weithgarwch golygyddol fel ysgrifennydd Cesare Zavattini, a barodd iddo ymuno â staff golygyddol yr "Il Tempo" wythnosol. Ym 1938 cyhoeddwyd y casgliad antholegol pwysig cyntaf "Poems", gyda thraethawd rhagarweiniol gan Oreste Macrì, sy'n parhau i fod ymhlith cyfraniadau sylfaenol beirniadaeth led-Modiaidd. Yn y cyfamser, mae'r bardd yn cydweithio â phrif gyfnodolyn hermetig, y "llenyddiaeth" Florentineaidd.

Yn y cyfnod o ddwy flynedd 1939-40 mae Quasimodo yn cwblhau'r cyfieithiad o'r Groeg Lirici a ddaw allan ym 1942 a fydd, oherwydd ei werth fel gwaith creadigol gwreiddiol, yn cael ei ailgyhoeddi a'i ddiwygio sawl gwaith. Hefyd yn 1942, "Ac mae'n union gyda'r nos" ei ryddhau.

Ym 1941 dyfarnwyd iddo, oherwydd ei enwogrwydd amlwg, gadair llenyddiaeth Eidalaidd yn Conservatoire Cerddoriaeth "Giuseppe Verdi" ym Milan. Bydd Quasimodo yn dysgu hyd flwyddyn ei farwolaeth.

Yn ystod y rhyfel, er gwaethaf mil o anawsterau, Quasimodomae'n parhau i weithio'n galed: tra mae'n parhau i ysgrifennu adnodau, mae'n cyfieithu sawl Carmina o Catullus, rhannau o'r Odyssey, Blodyn y Georgics, yr Efengyl yn ôl Ioan, Epidus brenin Sophocles (gweithiau a fydd yn gweld y golau ar ôl y rhyddhad). Bydd Quasimodo hefyd yn parhau â'r gweithgaredd hwn o gyfieithydd yn y blynyddoedd dilynol, ochr yn ochr â'i gynhyrchiad ei hun a chyda chanlyniadau eithriadol, diolch i'w brofiad coeth fel awdur. Ymhlith ei gyfieithiadau niferus: Ruskin, Aeschylus, Shakespeare, Molière, ac eto Cummings, Neruda, Aiken, Euripides, Eluard (y datganiad ar ôl marwolaeth).

Ym 1947 cyhoeddwyd ei gasgliad cyntaf ar ôl y rhyfel, "Day after day", llyfr a oedd yn nodi trobwynt ym marddoniaeth Quasimodo. Mae barddoniaeth Quasimodo bron bob amser yn goresgyn rhwystr rhethreg ac yn gosod ei hun ar lefel uwch na barddoniaeth Ewropeaidd homologaidd y blynyddoedd hynny. Mae'r bardd, sy'n sensitif i'r cyfnod hanesyddol y mae'n byw, yn derbyn themâu cymdeithasol a moesegol ac o ganlyniad yn amrywio ei arddull. Symbol cerdd y trobwynt hwn, sydd hefyd yn agor y casgliad. yw "Yn ffryndiau'r helyg".

Ym 1949 cyhoeddwyd "Nid breuddwyd yw bywyd", sy'n dal i gael ei hysbrydoli gan yr hinsawdd wrthsafol.

Ym 1950 derbyniodd Quasimodo wobr San Babila ac yn 1953 yr Etna-Taormina ynghyd â Dylan Thomas. Ym 1954 cyhoeddwyd "The gau and true green", llyfr o argyfwng, a ddechreuodd drydydd cam barddoniaethQuasimodo, sy'n adlewyrchu hinsawdd wleidyddol newidiol. O’r themâu cyn y rhyfel ac ar ôl y rhyfel symudwn ymlaen yn raddol at y rheini o brynwriaeth, technoleg, neo-gyfalafiaeth, sy’n nodweddiadol o’r “gwareiddiad atom” y mae’r bardd yn ei wadu wrth iddo ymneilltuo ei hun a newid ei offeryniaeth farddonol unwaith eto. . Mae'r iaith unwaith eto'n mynd yn gymhleth, yn fwy garw ac yn peri dryswch i'r rhai a hoffai i'r bardd fod yr un fath bob amser. Dilynodd blodeugerdd o farddoniaeth Eidalaidd ar ôl y rhyfel yn 1958; yn yr un flwyddyn aeth ar daith i'r Undeb Sofietaidd lle cafodd drawiad ar y galon, ac yna arhosiad hir yn ysbyty Botkin ym Moscow.

Ar 10 Rhagfyr 1959, yn Stockholm, derbyniodd Salvatore Quasimodo y Gwobr Nobel am Lenyddiaeth . Dilynwyd yr Nobel gan lawer o ysgrifau ac erthyglau ar ei waith, gyda chynnydd pellach mewn cyfieithiadau. Yn 1960 dyfarnodd Prifysgol Messina iddo radd er anrhydedd yn ogystal â dinasyddiaeth er anrhydedd o'r un fwrdeistref.

Mae ei waith diweddaraf, "Rhoi a chael" yn dyddio o 1966: mae'n gasgliad sy'n fantolen o fywyd rhywun, bron yn destament ysbrydol (buasai'r bardd wedi marw dim ond dwy flynedd yn ddiweddarach). Ym 1967, dyfarnodd Prifysgol Rhydychen radd er anrhydedd iddo.

Wedi dioddef strôc yn Amalfi, lle'r oedd yn llywyddu gwobr farddoniaeth, mae Quasimodo yn marw ar Fehefin 141968, ar y car sy'n mynd gydag ef i Napoli.

Mae gweithiau’r Bardd Llenyddiaeth sydd wedi ennill Gwobr Nobel yn cael eu cyfieithu i ddeugain o ieithoedd ac yn cael eu hastudio ym mhob un o wledydd y byd.

Glenn Norton

Mae Glenn Norton yn awdur profiadol ac yn gyfarwydd â phob peth sy'n ymwneud â bywgraffiad, enwogion, celf, sinema, economeg, llenyddiaeth, ffasiwn, cerddoriaeth, gwleidyddiaeth, crefydd, gwyddoniaeth, chwaraeon, hanes, teledu, pobl enwog, mythau a sêr. . Gydag ystod eclectig o ddiddordebau a chwilfrydedd anniwall, cychwynnodd Glenn ar ei daith ysgrifennu i rannu ei wybodaeth a’i fewnwelediad â chynulleidfa eang.Ar ôl astudio newyddiaduraeth a chyfathrebu, datblygodd Glenn lygad craff am fanylion a dawn ar gyfer adrodd straeon cyfareddol. Mae ei arddull ysgrifennu yn adnabyddus am ei naws addysgiadol ond atyniadol, yn dod â bywydau ffigurau dylanwadol yn ddiymdrech yn fyw ac yn treiddio i ddyfnderoedd amrywiol bynciau diddorol. Trwy ei erthyglau sydd wedi'u hymchwilio'n dda, nod Glenn yw diddanu, addysgu, ac ysbrydoli darllenwyr i archwilio'r tapestri cyfoethog o gyflawniad dynol a ffenomenau diwylliannol.Fel sinephile hunan-gyhoeddedig a brwd llenyddiaeth, mae gan Glenn allu rhyfedd i ddadansoddi a chyd-destunol effaith celf ar gymdeithas. Mae’n archwilio’r cydadwaith rhwng creadigrwydd, gwleidyddiaeth, a normau cymdeithasol, gan ddehongli sut mae’r elfennau hyn yn llywio ein hymwybyddiaeth gyfunol. Mae ei ddadansoddiad beirniadol o ffilmiau, llyfrau, ac ymadroddion artistig eraill yn cynnig persbectif ffres i ddarllenwyr ac yn eu gwahodd i feddwl yn ddyfnach am fyd celf.Mae ysgrifennu cyfareddol Glenn yn ymestyn y tu hwnt i'rmeysydd diwylliant a materion cyfoes. Gyda diddordeb brwd mewn economeg, mae Glenn yn ymchwilio i weithrediad mewnol systemau ariannol a thueddiadau economaidd-gymdeithasol. Mae ei erthyglau yn rhannu cysyniadau cymhleth yn ddarnau treuliadwy, gan rymuso darllenwyr i ddehongli'r grymoedd sy'n siapio ein heconomi fyd-eang.Gydag archwaeth eang am wybodaeth, mae meysydd arbenigedd amrywiol Glenn yn gwneud ei flog yn gyrchfan un stop i unrhyw un sy'n ceisio mewnwelediadau cyflawn i fyrdd o bynciau. Boed yn archwilio bywydau enwogion eiconig, yn datrys dirgelion mythau hynafol, neu’n dadansoddi effaith gwyddoniaeth ar ein bywydau bob dydd, Glenn Norton yw eich awdur sy’n mynd i’r afael â chi, sy’n eich tywys trwy dirwedd helaeth hanes dynol, diwylliant a chyflawniad. .