Eachdraidh-beatha • Turas bàrdachd mìorbhaileach

Rugadh Salvatore Quasimodo ann am Modica, ann an sgìre Ragusa air 20 Lùnastal 1901 agus chuir e seachad bliadhnaichean òige ann am bailtean beaga ann an Sicily a’ leantainn athair Gaetano, maighstir stèisein an Oilthigh. Stàite Ferrovie dello. Às deidh crith-thalmhainn uamhasach 1908 ghluais e gu Messina far an deach iarraidh air athair an stèisean ionadail ath-eagrachadh: an toiseach b’ e na carbadan rèile an dachaigh aca, mar a thachair dha mòran eile a thàinig beò.

Fàgaidh an t-eòlas tràth is brònach seo air cràdh comharra domhainn air anam a’ bhàird.

Ann am baile-mòr a’ Chaolais, chuir Salvatore Quasimodo crìoch air a chuid ionnsachaidh gus an d’ fhuair e an dioploma aige ann an 1919 aig Institiud Teicnigeach “A.M. Jaci”, roinn fiosaig-matamataig. Tha tachartas air leth cudromach airson a chruthachadh daonna agus ealanta a’ dol air ais chun na h-ùine sin: toiseach a’ chom-pàirteachais le Salvatore Pugliatti agus Giorgio La Pira, a mhaireas fad beatha.

Rè na bliadhnaichean ann am Messina, thòisich Quasimodo air rannan a sgrìobhadh a dh’ fhoillsich e ann an irisean samhlachail ionadail.

An dèidh ceumnachadh, cha mhòr ochd-deug, fàgaidh Quasimodo Sicily leis an cùm e ceangal Oedipal, agus suidhichidh e anns an Ròimh.

Rè na h-ùine seo lean e air a’ sgrìobhadh rannan agus rinn e sgrùdadh air Laideann is Greugais còmhla ri Monsignor Rampolla del Tindaro, ann an stàit a’ Bhatacain.

Ann an 1926 chaidh fhastadh aig Ministrealachd na h-ObrachPoblach agus air an sònrachadh do Innleadairean Catharra Reggio Calabria. Tha gnìomhachd an neach-tomhais, sgìth dha agus gu tur cèin dha na h-ùidhean litreachais aige, ge-tà, a rèir coltais ga chuir air falbh barrachd is barrachd bho bhàrdachd agus, 's dòcha airson a' chiad uair, feumaidh e beachdachadh air na rùintean bàrdachd aige fhèin a chaidh an long-bhriseadh gu bràth.

Ach, an rapprochement le Sicily, thòisich na ceanglaichean a-rithist le caraidean Messina na òige agus os cionn a h-uile càil ath-bheothachadh a’ chàirdeas le Salvatore Pugliatti, neach-lagha cliùiteach agus eòlaiche bàrdachd grinn, ag amas air an t-searbhant ath-ghinealach. toil agus dèanamh cinnteach gun gabh Quasimodo na rannan de dheich bliadhna nan Ròmanach, gus an ath-sgrùdadh agus feadhainn ùra a chur ris.

Mar sin rugadh a’ chiad niuclas de “Acque e terre” ann an co-theacs Messina. Ann an 1929 chaidh e gu Florence far an tug a bhràthair-cèile Elio Vittorini a-steach e gu àrainneachd “Solaria”, ga thoirt a-steach dha a charaidean litreachais: bho Alessandro Bonsanti gu Arturo Loira, gu Gianna Manzini agus Eugenio Montale, a dh’ aithnich iad a dh’ aithghearr. tàlantan òga Sicilian. Dìreach airson na deasachaidhean de "Solaria" (a bha air cuid de dhàin le Quasimodo fhoillseachadh) thàinig "Waters and lands" a-mach ann an 1930, a 'chiad leabhar de dh'eachdraidh bàrdachd Quasimodo, a fhuair luchd-breithneachaidh dealasach, a chuir fàilte air breith ùr. bàrd.

Ann an 1932 choisinn Quasimodo duais Antico Fattore, le taic bhon iris agus san aon bhliadhna, airson deasachaidhean de"circoli", "Oboe sommerso" a 'tighinn a-mach. Ann an 1934 ghluais e gu Milan, baile-mòr a bhiodh a’ comharrachadh àite tionndaidh sònraichte na bheatha, chan ann a-mhàin gu h-ealanta. A 'cur fàilte air a' bhuidheann "gnàthach", tha e ga fhaighinn fhèin aig cridhe seòrsa de chomann litreachais, a tha a 'gabhail a-steach bàird, luchd-ciùil, peantairean, luchd-snaidhidh.

Ann an 1936 dh'fhoillsich e "Erato e Apolllion" còmhla ri G. Scheiwiller a tha a' crìochnachadh ìre hermetic a bhàrdachd. Ann an 1938 dh’ fhàg e a dhreuchd aig na h-Innleadairean Catharra agus thòisich e air a ghnìomhachd deasachaidh mar rùnaire Cesare Zavattini, a thug air a dhol a-steach do luchd-deasachaidh na seachdaineil “Il Tempo”. Ann an 1938 chaidh a’ chiad chruinneachadh duanaire cudromach “Poems” fhoillseachadh, le aiste tòiseachaidh le Oreste Nicrì, a tha fhathast am measg nam prìomh thabhartasan bho chàineadh leth-Modianach. Anns an eadar-ama, tha am bàrd a 'co-obrachadh leis a' phrìomh iris de hermeticism, an Florentine "litreachas".

Anns an ùine dà bhliadhna 1939-40 tha Quasimodo a’ cur crìoch air an eadar-theangachadh den Lirici Ghreugach a thig a-mach ann an 1942 a bhios, air sgàth a luach mar obair chruthachail thùsail, an uairsin air ath-fhoillseachadh agus ath-sgrùdadh grunn thursan. Cuideachd ann an 1942, "Agus tha e sa bhad feasgar" a leigeil ma sgaoil.

Ann an 1941 chaidh a bhuileachadh air, air sgàth a chliù shoilleir, na chathraiche air litreachas Eadailteach aig Tèarmann Ciùil "Giuseppe Verdi" ann am Milan. Teagaisgidh Quasimodo gu bliadhna a bhàis.

Rè a 'chogaidh, a dh'aindeoin mìle duilgheadas, Quasimodotha e fhathast ag obair cruaidh: fhad 'sa tha e a' leantainn air adhart a 'sgrìobhadh rannan, tha e ag eadar-theangachadh grunn Carmina of Catullus, pàirtean den Odyssey, Flùr nan Georgics, an Soisgeul a rèir Iain, Epidus rìgh Sophocles (obraichean a chì an solas às deidh an saoradh). Leanaidh Quasimodo air adhart leis a’ ghnìomhachd eadar-theangair seo cuideachd anns na bliadhnaichean a leanas, co-shìnte ris an riochdachadh aige fhèin agus le toraidhean air leth, mar thoradh air an eòlas adhartach aige mar sgrìobhadair. Am measg nan eadar-theangachaidhean iomadach aige: Ruskin, Aeschylus, Shakespeare, Molière, agus a-rithist Cummings, Neruda, Aiken, Euripides, Eluard (an naidheachd mu dheireadh às deidh bàs).

Ann an 1947 chaidh a’ chiad chruinneachadh aige às dèidh a’ chogaidh fhoillseachadh, “Latha às dèidh latha”, leabhar a chomharraich àite tionndaidh ann am bàrdachd Quasimodo. Tha bàrdachd Quasimodo cha mhòr an-còmhnaidh a’ faighinn thairis air cnap-starra an reul-eòlais agus ga chur fhèin aig ìre nas àirde na bàrdachd homologous Eòrpach nam bliadhnaichean sin. Tha am bàrd mothachail air an àm eachdraidheil a tha e beò, a' gabhail ri cuspairean sòisealta agus beusanta agus mar sin ag atharrachadh a stoidhle. An samhla dàn air a 'phuing tionndaidh seo, a tha cuideachd a' fosgladh a 'chruinneachaidh. is "Ann am fròidean nan seileach".

Ann an 1949 chaidh “Chan e bruadar a th’ ann am beatha ”fhoillseachadh, fhathast air a bhrosnachadh leis a’ ghnàth-shìde strì.

Ann an 1950 fhuair Quasimodo duais San Babila agus ann an 1953 an Etna-Taormina còmhla ri Dylan Thomas. Ann an 1954 chaidh "The false and true green" fhoillseachadh, leabhar èiginn, leis an do thòisich an treas ìre de bhàrdachdQuasimodo, a tha a’ nochdadh suidheachadh poilitigeach atharraichte. Bho na cuspairean ron chogadh agus às dèidh a’ chogaidh bidh sinn a’ gluasad air adhart mean air mhean gu feadhainn de luchd-ceannachd, teicneòlas, neo-calpaidheachd, a tha àbhaisteach don “sìobhaltachd an atom” a tha am bàrd ag àicheadh ​​agus e a’ tarraing a-steach dha fhèin agus a-rithist ag atharrachadh an ionnstramaid bàrdail aige. . Bidh an cànan a-rithist a’ fàs iom-fhillte, nas garbh agus a’ togail mì-chinnt anns an fheadhainn a bhiodh ag iarraidh gum biodh am bàrd an-còmhnaidh mar an ceudna. Lean cruinneachadh de bhàrdachd Eadailteach às dèidh a' chogaidh ann an 1958; anns an aon bhliadhna rinn e turas chun an USSR nuair a dh'fhuiling e grèim cridhe, agus an uair sin a 'fuireach fada ann an ospadal Botkin ann am Moscow.

Air 10 Dùbhlachd 1959, ann an Stockholm, fhuair Salvatore Quasimodo an Duais Nobel airson Litreachas . An dèidh an Nobel bha mòran sgrìobhaidhean agus artaigilean air an obair aige, le àrdachadh eile ann an eadar-theangachaidhean. Ann an 1960 thug Oilthigh Messina ceum urramach dha a bharrachd air saoranachd urramach bhon aon bhaile.

Tha an obair mu dheireadh aige, “Giving and having” bho 1966: ’s e cruinneachadh a th’ ann a tha na chothromachadh de bheatha neach, cha mhòr na theisteanas spioradail (bhiodh am bàrd air bàsachadh dìreach dà bhliadhna às deidh sin). Ann an 1967, thug Oilthigh Oxford ceum urramach dha.

A’ fulang le stròc ann an Amalfi, far an robh e os cionn duais bàrdachd, bhàsaich Quasimodo air 14 Ògmhios1968, air a’ chàr a tha na chois gu Naples.

Tha obraichean a’ Bhàird airson Litreachas a choisinn an Duais Nobel air an eadar-theangachadh gu dà fhichead cànan agus air an sgrùdadh ann an dùthchannan air feadh an t-saoghail.