Salvatore Quasimodo: Biography, taariikhda, gabayo iyo shuqullada

 Salvatore Quasimodo: Biography, taariikhda, gabayo iyo shuqullada

Glenn Norton

Biography • Safar gabay cajiib ah

>Salvatore Quasimodo waxa uu ku dhashay Modica, ee gobolka Ragusa on 20 August 1901 waxana uu sannadihii carruurnimada ku qaatay magaalooyinka yaryar ee Sicily isaga oo raacaya aabbihiis Gaetano, saldhigga saldhigga Ferrovie dello State. Ka dib dhulgariirkii ba'naa ee 1908 wuxuu u guuray Messina halkaas oo aabbihiis loogu yeeray inuu dib u habeyn ku sameeyo saldhigga maxalliga ah: markii hore gawaarida tareenada waxay ahaayeen gurigooda, sida ku dhacday dad badan oo badbaaday.

Arrintan xanuunka badan ee hore iyo naxdinta leh waxay raad qoto dheer ku reebi doontaa nafta abwaanka.

Magaalada Strait, Salvatore Quasimodo waxa uu ku dhammaystay waxbarashadiisa ilaa uu ka qaatay shahaadada 1919-kii machadka farsamada "A. M. Jaci", qaybta fiisigiska iyo xisaabta. Dhacdo muhiimad asaasi ah u leh samayntiisa bini'aadminimo iyo farshaxannimo waxay dib ugu soo noqotaa muddadaas: bilawga iskaashiga Salvatore Pugliatti iyo Giorgio La Pira, kaas oo socon doona cimrigiisa oo dhan.

Intii lagu jiray sannadihii Messina, Quasimodo wuxuu bilaabay inuu qoro aayadaha uu ku daabacay majaladaha calaamadaha maxalliga ah.

Kadib markii uu qalin jabiyay, sideed iyo toban jir, Quasimodo waxa uu ka tagay Sicily kaas oo uu ku ilaalin doono curaarta Oedipal, waxa uuna degay Rome.

Muddadaas waxa uu sii waday qorista aayadaha oo uu Laatiinka iyo Giriigga wax ka bartay Monsignor Rampolla del Tindaro, oo ka tirsan gobolka Vatican-ka.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Winston Churchill

Sannadkii 1926-kii waxa laga shaqaaleysiiyay Wasaaradda HawlahaDadweynaha oo loo xilsaaray Injineerada madaniga ah ee Reggio Calabria. Hawsha sahanka, isaga oo daallan oo gebi ahaanba ka baxsan danihiisa suugaaneed, si kastaba ha ahaatee, waxaad mooddaa inay aad iyo aad uga sii fogaanayso maansada oo malaha markii ugu horreysay, waa inuu ka fiirsada hammigiisa maansada ee uu weligii ku burburay.

Si kastaba ha noqotee, xidhitaanka sicily, xiriidhada ayaa dib u bilaabay asxaabta dildiniya ee dhallin-yarada hore iyo kuwa wanaagsan ee gabayada, oo ujeedadoodu tahay inay dib u eegaan doonista iyo in la hubiyo in Quasimodo uu qaato aayadaha tobankii sano ee Roomaanka, si uu dib ugu eego oo uu ugu daro kuwa cusub.

Sidaa darteed nukleuskii ugu horreeyay ee "Acque e terre" wuxuu ku dhashay macnaha Messina. 1929-kii wuxuu aaday Florence halkaas oo seedigiis Elio Vittorini uu u soo bandhigay deegaanka "Solaria", isaga oo u soo bandhigay asxaabtiisa suugaanta: laga bilaabo Alessandro Bonsanti ilaa Arturo Loira, ilaa Gianna Manzini iyo Eugenio Montale, oo isla markiiba dareemay kartida dhalinyarada Sicilian. Si sax ah daabacadaha "Solaria" (kaas oo daabacay gabayo qaar ka mid ah Quasimodo) "Biyaha iyo dhulalka" ayaa soo baxay 1930-kii, buuggii ugu horreeyay ee taariikhda gabayada Quasimodo, oo ay si xamaasad leh u heleen dhaleeceynta, kuwaas oo soo dhaweeyay dhalashada cusub. abwaan.

Sannadkii 1932-kii Quasimodo waxa uu ku guulaystay abaalmarinta Antico Fattore, oo ay maalgalisay majaladda iyo isla sanadkaas, daabacadaha"circoli", "Oboe sommerso" ayaa soo baxa. Sannadkii 1934-kii waxa uu u guuray Milano, oo ah magaalo calaamad u ah isbeddelka noloshiisa gaar ahaan, ee aan ahayn farshaxan ahaan. Waxaa lagu soo dhaweeyay kooxda "hadda", wuxuu isku arkaa inuu yahay bartamaha nooc ka mid ah bulshada suugaanta, oo ay ku jiraan gabayaa, fannaaniin, rinjiyeyaal, farshaxan.

Sannadkii 1936-kii ayuu la daabacay G. Scheiwiller "Erato e Apollion" kaas oo soo gebagebeeyey wejigii hermetic ee gabayadiisa. Sannadkii 1938-kii ayuu ka tagay shaqadiisa Injineerada madaniga ah wuxuuna bilaabay hawlihiisa tafatirka isagoo ah xoghaye Cesare Zavattini, kaasoo markii dambe ka dhigay inuu ku biiro shaqaalaha tifaftirka ee toddobaadlaha ah "Il Tempo". Sannadkii 1938 kii ayaa la daabacay ururinta gabayada muhiimka ah ee ugu horreeya, iyada oo uu la socdo qormo hordhac ah Oreste Macrì, taas oo weli ka mid ah waxyaalihii aasaasiga ahaa ee dhaleeceynta ku-meel-gaadhka-Modian. Dhanka kale, gabayaagu wuxuu la shaqeeyaa joornaalka ugu weyn ee hermeticism, Florentine "suugaanta".

Muddadii labada sano ahayd ee 1939-40 Quasimodo waxay soo gebagebaysay tarjumaada Giriigga Lirici oo soo baxday 1942, taas oo ay ugu wacan tahay qiimihii ay ku lahayd hal-abuurkii asalka ahaa, ka dibna dib ayaa loo daabici doonaa oo dib loo eegayaa dhawr jeer. Sidoo kale 1942-kii, "Oo isla markiiba fiidkii" ayaa la sii daayay.

1941-kii waxa la siiyay, caannimadiisa cad awgeed, guddoomiyaha suugaanta Talyaaniga ee "Giuseppe Verdi" Conservatory of Music ee Milano. Quasimodo wuxuu bari doonaa ilaa sanadka dhimashadiisa.

Intii dagaalku socday, in kasta oo ay kun dhibaatoyin, Quasimodowuxuu sii wadaa inuu si adag u shaqeeyo: inta uu sii wado qorista aayadaha, wuxuu turjumayaa dhowr Carmina ee Catullus, qaybo ka mid ah Odyssey, ubaxa Georgics, Injiilka sida uu qabo Yooxanaa, Epidus boqorkii Sophocles (shaqooyinka arki doona iftiinka ka dib xoraynta). Quasimodo waxa uu sii wadi doonaa hawshan turjubaanka sanadaha soo socda, isaga oo barbar socda wax-soo-saarkiisa iyo natiijooyin aan caadi ahayn, taas oo ay ugu wacan tahay khibradiisa hufan ee qoraa ahaan. Waxaa ka mid ah turjumaadiisii ​​tirada badnaa: Ruskin, Aeschylus, Shakespeare, Molière, iyo mar kale Cummings, Neruda, Aiken, Euripides, Eluard (sii daynta dambe ee dhimashada ka dib).

Sannadkii 1947-kii waxa la daabacay ururintiisii ​​ugu horreysay ee dagaalka ka dib, "Maalinba maalinta ka dambaysa", buuggaas oo calaamad u ah isbeddelka gabayada Quasimodo. Maansada Quasimodo waxa ay ku dhowdahay in ay had iyo jeer ka gudubto caqabadda aftahanimada oo ay isa sii dhigato meel ka sarraysa maansadii reer Yurub ee isku midka ahayd ee sannadahaas. Abwaanku, oo u nugul wakhtiga taariikhiga ah ee uu nool yahay, waxa uu aqbalayaa mawduucyada bulsheed iyo anshaxeed, sidaas awgeedna wuu isbeddelaa qaabkiisa. Astaanta maansada bartan rogaal celiska ah, oo iyana ururinta furaysa. waa "In lafaha geedaha safsaafka ah".

Sannadkii 1949-kii "Noloshu riyo maaha" ayaa la daabacay, iyadoo weli ay dhiirigelisay cimilada iska caabinta. 1950kii Quasimodo waxa uu helay abaalmarinta San Babila iyo 1953kii Etna-Taormina oo uu weheliyo Dylan Thomas. Sannadkii 1954kii "Cagaarka beenta iyo runta ah" ayaa la daabacay, buug dhibaato ah, kaas oo bilaabay wejigii saddexaad ee gabayadaQuasimodo, oo ka tarjumaysa jawi siyaasadeed oo isbedelay. Mawduucyadii dagaalka ka hor iyo kuwii ka dambeeyay waxaynu si tartiib tartiib ah ugu sii soconnaa kuwa adeegsigiisa, tignoolajiyada, neo-capitalism, oo ah nooca “ilbaxnimada atomka” ee uu gabyaagu dhaleeceeyo marka uu naftiisa ka baxo oo uu mar kale beddelo qalabkiisa gabayada. . Afku wuxuu mar kale noqdaa mid qallafsan, qallafsan oo kicisa jahawareer kuwa jecel inuu abwaanku mar walba ahaado. Hal-ku-dheg ku saabsan dagaalkii ka dib gabaygii Talyaanigu wuxuu raacay 1958-kii; Isla sanadkaas waxa uu safar ku tagay USSR wakhtigaas oo uu wadno xanuun ku soo booday, ka dibna uu muddo dheer ku jiray cisbitaalka Botkin ee Moscow.

10kii Diisambar 1959, magaalada Stockholm, Salvatore Quasimodo waxa uu helay Nobel Prize for Literature . Nobelka waxa ku xigay qoraallo iyo maqaallo badan oo ku saabsan shaqadiisa, iyada oo ay sii korodhay tarjumaada. 1960kii jaamacada Messina waxa ay siisay shahaado sharaf iyo sidoo kale dhalasho sharafeed isla degmadaas.

Shaqodiisii ​​ugu dambaysay, “Bixinta iyo yeelashada” waxa ay ka soo bilaabatay 1966: waa ururin isku dheelitiran nolosha qofka, ku dhawaad ​​dardaaranka ruuxiga ah (Abwaanku waxa uu dhiman lahaa laba sano oo keliya ka dib). Sannadkii 1967-kii, Jaamacadda Oxford waxay guddoonsiisay shahaado sharaf.

Sidoo kale eeg: William McKinley, Biography: taariikhda iyo mustaqbalkiisa siyaasadeed

Waxaa ku dhacay istaroog gudaha Amalfi, halkaas oo uu guddoomiye ka ahaa abaalmarin gabay ah, Quasimodo wuxuu dhintay 14-kii Juun.1968, baabuurka u raacaya Naples.

Shaqooyinka abwaanka ku guulaysta abaalmarinta Nobel ee suugaanta waxa lagu turjumay afartan luuqadood waxaana lagu bartaa dhammaan dalalka adduunka.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .