Jînenîgarî

• Jiyana San Gennaro
• Xwîna San Gennaro
• Rastiyên kêfxweş ên derbarê Gennaro

Di roja pîroz de 7> 19ê Îlonê , San Gennaro parastvanê zêrkeran e (ji ber ku bustê paşmayê ku jê re hatiye veqetandin, mînakek hêja ya hunera zêrkeriya fransî ye) û xêrxwazan. ji xwînê (ji ber efsaneya li ser helîna xwîna wî). Pîroz di heman demê de patronê ji bajarên Napolî , Pozzuoli (li parêzgeha Napolê), Notaresco (li parêzgeha Teramo) û Folignano ( li parêzgeha Ascoli Piceno).

San Gennaro

Jiyana San Gennaro

San Gennaro di 21ê Nîsana sala 272an de li Benevento, bajarê ku lê tê dinê, hat dinê. ew bû metran . Gelek bûyerên mucîzeyî hene ku hebûna wî ji hev cuda dikin: rojekê, li ser rêya Nolayê ji bo ku bi Tîmoteo , dadwerê xapînok re bicive, ew proseltîze dike tê girtin. Girtî û îşkence kirin , li hemberî îşkenceyan li ber xwe da û ji ber vê yekê ew avêtin firina a li ser agir.

Herwiha di vê rewşê de, lêbelê, Gennaro bêzar dimîne: ew hê bi cilên xwe yên saxlem ji firnê derdikeve , di heman demê de agir digire û razî dike pûtperestên ku hatine şahidê bûyerê. birêverbirî.

Piştre, Timoteo nexweş dikeve û ji hêla Gennaro ve tê sax kirin.

Destpêkirina pejirandina ya pîroz bûyerek e ku di salên destpêkê yên sedsala 4-an de qewimiye.sedsalê, dema ku zulma li ser xirîstiyanên ku ji hêla împarator Diocletian ve dihat xwestin pêk tê.

Di wê demê de jixwe metranê Benevento, Gennaro çû Pozzuoli da ku bi şeytan Festo û xwendevan Desiderio re serdana bawermendan bike.

Lêbelê diqewime ku şeytan Misenum Sossio, ku bi dû re ber bi ziyareta şivaniyê ve diçû, bi fermana parêzgarê Campania Dragonzio hate girtin. Bi Desiderio û Festo re, Gennaro diçe seredana girtiyê, lê piştî ku pîşeya baweriya xiristiyan dike û navbeynkariyê dike ji bo berdana hevalê xwe, ew tê girtin û ji hêla Dragonzio ve tê mehkûmkirin : ew ê hebe. ji aliyê şêran ve li amfîtiyatroya Pozzuoliyê hêz kirin .

Lê roja din ji ber nebûna walî îdam hat rawestandin; Lê belê, guhertoyeke din a rastiyan behsa mûcîzeyekê dike: cenawir, piştî bereketa Gennaro, li ber mehkûmdaran çok didan û dibû sedema ku îşkence biguhere.

Di her rewşê de, Dragontius fermana serjêkirina Gennaro û hevalên wî dide.

Paşê vana têne birin nêzîkî Forum Vulcani û serê wan tê jêkirin. 19ê îlonê a sala 305an e.

Dema ku ew ber bi cihê ku wê îdamê lê bê kirin, li nêzîkî Solfatara, diçûn, Gennaro ji aliyê parsek yê ku ji wî perçeyek ji cilê wî dixwaze, da ku ew wek bermahiyê bihêle: metran bersivê dide ku ew ê piştî îdamê karibe destmala ku çavê wî tê girêdan bigire. Dema ku sêdar xwe amade dike ku cesedê bi cih bike, Gennaro tiliyek xwe datîne nêzî destmalê da ku li dora qirikê bicivîne: gava ku ax dikeve, ew jî tiliya jê dike.

Xwîna San Gennaro

Kevneşopî dibêje ku piştî serjêkirinê, xwîna Gennaro hate parastin, wekî adetên wê demê, piştî ku ji Eusebia ; jina dîndar ew xiste nav du ampûlan , ku ji wê demê ve bûne taybetmendiyek taybetmendiya îkonografiya San Gennaro.

Îkonografiya San Gennaro

Herdu cruet îro li Kapela Xezîneya San Gennaro , li pişt gorîgehê ne. di hundurê pêşangehek dordorek piçûk de: yek ji her duyan hema hema bi tevahî vala ye, ji ber ku naveroka wê beşek ji hêla Charles III Bourbon ve hatî dizîn, ku di dema monarşiya xwe de ew bi xwe re bir Spanyayê.

Mucîzeya belavbûna xwînê San Gennaro salê sê caran pêk tê: di Gulan, Îlon û Kanûnê de.

Meraqa li ser Gennaro

Vesuvius di sala 1631 de teqiya, hevdem bi bûyerek olî re ku tê de bermayên pîroz hatin birin.di meşê de ye û li ber volqaneke çalak derketiye holê. Baweriya populer jimareya Gennaro di rawestandina wê teqînê de bingehîn dibîne.

Di derbarê diyardeya periyodîk a şilbûna xwînê de, hîpotezek heye ku ji hêla CICAP ( Komîteya Îtalî ya Kontrolkirina Îdîayên li ser Pseudozanan de ) hatiye formulekirin: xwîn dê bibe maddeyek ku bikaribe di bin stresa mekanîkî de bihele. .