Biografia

• Jeta e San Gennaro
• Gjaku i San Gennaro
• Fakte argëtuese rreth Gennaro

Festuar më 19 shtator , San Gennaro është mbrojtësi i argjendarëve (duke pasur parasysh bustin e relikuarit kushtuar atij, një shembull i shkëlqyer i artit francez të argjendarisë) dhe i dhuruesve e gjakut (për shkak të legjendës në lidhje me shkrirjen e gjakut të tij). Shenjtori është gjithashtu shenjt mbrojtës i qyteteve të Napoli , Pozzuoli (në provincën e Napolit), Notaresco (në provincën e Teramos) dhe Folignano ( në provincën e Ascoli Piceno).

San Gennaro

Jeta e San Gennaro

San Gennaro lindi më 21 prill të vitit 272 në Benevento, qyteti ku ai u bë peshkop . Janë të ndryshme ngjarje të mrekullueshme që e dallojnë ekzistencën e tij: një ditë, rrugës për në Nola për të takuar Timoteo , gjykatësin perfid, ai kapet duke u bërë prozelit . I burgosur dhe torturuar , ai u rezistoi torturave dhe prandaj u hodh në një furrë në zjarr.

Gjithashtu në këtë rast, megjithatë, Gennaro mbetet i padëmtuar: ai del nga furra ende me rrobat e tij të paprekura , ndërsa flakët kapin dhe investojnë paganët që kanë ardhur për të dëshmuar ekzekutimi.

Më vonë, Timoteo sëmuret dhe shërohet nga Gennaro.

Të çon në shenjtërimin të shenjtorit është një episod që ndodhi në vitet e para të shekullit të 4-tëshekulli, ndërkohë që po zhvillohet persekutimi i të krishterëve të kërkuar nga perandori Dioklecian.

Në atë kohë tashmë peshkopi i Beneventos, Gennaro shkoi në Pozzuoli për të vizituar besimtarët, së bashku me dhjakun Festo dhe lexuesin Desiderio.

Ndodh, megjithatë, që dhjaku i Misenum Sossio, i cili nga ana tjetër po shkonte drejt vizitës baritore, u arrestua me urdhër të guvernatorit të Campania Dragonzio. Me Desiderion dhe Festo, Gennaro shkon për të vizituar të burgosurin, por pasi bën profesionin e besimit të krishterë dhe ndërmjetëson për lirimin e mikut të tij, ai arrestohet dhe dënohet nga Dragonzio: ai do të ketë për t'u shkelur në amfiteatrin e Pozzuolit nga luanët .

Të nesërmen, megjithatë, ekzekutimi u pezullua për shkak të mungesës së guvernatorit; Një version tjetër i fakteve, megjithatë, flet për një mrekulli: bishat, pas një bekimi nga Gennaro, do të gjunjëzoheshin para të dënuarve, duke bërë që tortura të ndryshonte.

Në çdo rast, Dragontius urdhëron prerjen e kokës së Gennaro dhe shokëve të tij.

Këta më pas çohen pranë Forum Vulcani dhe u priten kokat. Është 19 shtatori e vitit 305.

Ndërsa nisen drejt vendit ku do të bëhet ekzekutimi, pranë Solfatarës, Gennaro i afrohet një lypës i cili i kërkon një pjesë të rrobës së tij, që ta mbajë si relike: peshkopi i përgjigjet se do të mund të marrë, pas ekzekutimit, shamin me të cilën do t'i lidhin sytë. Kur xhelati përgatitet të vendosë trupin, Gennaro vendos një gisht pranë shamisë për ta rregulluar rreth fytit: kur sëpata bie, ai gjithashtu pret gishtin .

Gjaku i San Gennaro

Tradita thotë se pas prerjes së kokës, gjaku i Gennaro u ruajt, siç ishte zakon në atë kohë, pasi u mblodh nga Eusebia ; gruaja e devotshme e mbylli në dy ampula , të cilat që atëherë janë bërë një atribut karakteristik i ikonografisë të San Xhenaros.

Ikonografia e San Gennaro

Dy krutat janë sot në Kapelën e Thesarit të San Gennaro , prapa altarit, brenda një vitrine të vogël të rrumbullakët: njëra prej të dyjave është pothuajse plotësisht bosh, pasi përmbajtja e saj u vodh pjesërisht nga Karli III i Burbonit , i cili e mori me vete në Spanjë në kohën e monarkisë së tij.

Mrekullia e shpërbërjes së gjakut e San Gennaro ndodh tri herë në vit : në maj, shtator dhe dhjetor.

Kurioziteti për Gennaro

Vezuvi shpërtheu në vitin 1631, që përkon me një ngjarje fetare në të cilën u sollën reliket e shenjtoritnë procesion dhe të ekspozuar përballë vullkanit aktiv. Besimi popullor e konsideron figurën e Gennaro themelore në ndalimin e atij shpërthimi.

Lidhur me fenomenin periodik të lëngëzimit të gjakut, ekziston një hipotezë e formuluar nga CICAP ( Komiteti Italian për Kontrollin e Pretendimeve mbi Pseudoshkencat ): gjaku do të ishte një substancë e aftë të shpërndahej nën stresin mekanik .