Biografi

• San Gennaros liv
• Blod från San Gennaro
• Nyfikenhet på Gennaro

Firades den 19 september , San Gennaro är beskyddare av guldsmeder (med tanke på den relikbyst som tillägnats honom, ett utmärkt exempel på fransk guldsmideskonst) och blodgivare (på grund av legenden om smältningen av hans blod). Helgonet är också beskyddare av städerna Neapel , Pozzuoli (i provinsen Neapel), Notaresco (i provinsen Teramo) och Folignano (i provinsen Ascoli Piceno).

San Gennaro

San Gennaros liv

San Gennaro föddes den 21 april år 272 i Benevento, den stad där han skulle bli biskop Olika är de mirakulösa händelser en dag när han var på väg till Nola för att träffa Timoteus ondskefull domare, ertappas med att göra proselytism . fängslade och torterad gör motstånd mot tortyr och därför kastas i en ugn i fokus.

Återigen är dock Gennaro oskadd: han kommer ut ur ugnen fortfarande med intakta plagg när lågorna får fäste och slukar de hedningar som har kommit för att bevittna tortyren.

Senare blir Timothy sjuk och blir botad av Gennaro.

Leder till invigning av helgonet är en episod som ägde rum i början av 400-talet, medan förföljelse mot kristna som beordrats av kejsar Diocletianus.

Vid den tiden var Gennaro redan biskop i Benevento och begav sig till Pozzuoli för att besöka de troende, tillsammans med diakonen Festus och läsaren Desiderius.

Det händer emellertid att diakonen i Miseno, Sossio, som var på väg till sitt pastoralbesök, arresteras på order av guvernören i Kampanien, Dragonzio. Tillsammans med Desiderio och Festo går Gennaro för att besöka den fängslade, men efter att ha gjort Bekännelse av kristen tro. och efter att ha ingripit för att få sin vän fri, arresteras han och dömd från Dragonzio: det måste vara misshandlad i amfiteatern i Pozzuoli av lejon .

Nästa dag avbröts dock tortyren på grund av guvernörens frånvaro; en annan version av händelserna talar dock om ett mirakel: djuren, efter en välsignelse från Gennaro, knäböjde inför den dömde, vilket fick tortyren att förändras.

Dragonzio beställer i vilket fall som helst halshuggning av Gennaro och hans följeslagare.

Dessa leds sedan i närheten av Forum för vulkaner och få sina huvuden avhuggna. Det är 19 september av år 305.

När de beger sig i riktning mot den plats där avrättningen ska äga rum, nära Solfatara, blir Gennaro kontaktad av en tiggare som ber honom om en bit av sin dräkt, så att han kan behålla den som en relik: biskopen svarar att han efter avrättningen kan ta näsduk som han ska ha ögonbindel med. När bödeln förbereder sig för att skära upp kroppen sätter Gennaro ett finger mot näsduken för att placera den runt halsen: när yxan faller skär han också av finger .

Blod från San Gennaro

Traditionen säger att efter halshuggningen blod av Gennaro lagrades, som brukligt var vid den tiden, efter att ha samlats in av Eusebia ; den fromma kvinnan inneslöt den i två ampuller har sedan dess blivit ett karakteristiskt kännetecken för ikonografi av San Gennaro.

Ikonografi av San Gennaro

De två ampullerna finns nu i Kapellet med skatten från San Gennaro bakom altaret, i en liten rund låda: en av de två är nästan helt tom, eftersom dess innehåll delvis stals av Karl III av Bourbon som vid tiden för hans monarki tog honom med sig till Spanien.

Miraklet med blod som smälter av San Gennaro inträffar tre gånger per år i maj, september och december.

Nyfikenhet på Gennaro

Vesuvius fick ett utbrott 1631, vilket sammanföll med en religiös händelse där helgonets reliker bars i procession och visades upp framför den aktiva vulkanen. populär tro anser att Gennaros gestalt var avgörande för att stoppa detta utbrott.

När det gäller det periodiska fenomenet med blodlikvifiering finns det en hypotes som formulerats av CICAP ( Italienska kommittén för kontroll av pseudovetenskapliga påståenden ): Blod skulle vara ett ämne som kan lösas upp under mekanisk påfrestning.