Βιογραφία

• Η ζωή του San Gennaro
• Το αίμα του San Gennaro
• Περιέργεια για τον Gennaro

Γιορτάζεται στις 19 Σεπτεμβρίου , San Gennaro είναι ο προστάτης των χρυσοχόοι (δεδομένης της αφιερωμένης σ' αυτόν προτομής της λειψανοθήκης, ένα εξαιρετικό δείγμα της τέχνης του Γάλλου χρυσοχόου) και το αιμοδότες (λόγω του θρύλου που αφορά το λιώσιμο του αίματός του). Ο άγιος είναι επίσης προστάτης των πόλεων της Νάπολη , Pozzuoli (στην επαρχία της Νάπολης), Notaresco (στην επαρχία του Teramo) και Folignano (στην επαρχία του Ascoli Piceno).

San Gennaro

Η ζωή του San Gennaro

Ο Σαν Τζενάρο γεννήθηκε στις 21 Απριλίου του έτους 272 στο Μπενεβέντο, την πόλη όπου θα γινόταν επίσκοπος . Διάφορα είναι τα θαυμαστά γεγονότα που χαρακτηρίζουν την ύπαρξή του: μια μέρα, πηγαίνοντας στη Νόλα για να συναντήσει τον Timothy κακός δικαστής, πιάστηκε να κάνει προσηλυτισμός . φυλακισμένοι και βασανισμένο αντιστέκεται στα βασανιστήρια και ως εκ τούτου ρίχνεται σε ένα φούρνος στο επίκεντρο.

Και πάλι, όμως, ο Τζενάρο παραμένει αλώβητος: βγαίνει από τον κλίβανο με το άθικτα ενδύματα καθώς οι φλόγες πιάνουν και καταπίνουν τους παγανιστές που έχουν έρθει να παρακολουθήσουν το βασανιστήριο.

Αργότερα, ο Timothy αρρωσταίνει και θεραπεύεται από τον Gennaro.

Οδηγώντας στο αγιασμός του αγίου είναι ένα επεισόδιο που έλαβε χώρα στις αρχές του 4ου αιώνα, ενώ η δίωξη κατά των χριστιανών που διέταξε ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός.

Εκείνη την εποχή, ήδη επίσκοπος του Μπενεβέντο, ο Τζενάρο πήγε στο Ποτσουόλι για να επισκεφθεί τους πιστούς, μαζί με τον διάκονο Φέστο και τον αναγνώστη Ντεσιδέριο.

Συμβαίνει, όμως, ο διάκονος του Μισένο, Σόσιο, ο οποίος βρισκόταν καθ' οδόν για την ποιμαντική επίσκεψη, να συλλαμβάνεται με διαταγή του κυβερνήτη της Καμπανίας, Ντραγκόντσιο. Με τον Ντεσιντέριο και τον Φέστο, ο Τζενάρο πηγαίνει να επισκεφθεί τον κρατούμενο, αλλά αφού κάνει ομολογία χριστιανικής πίστης και αφού μεσολάβησε για την απελευθέρωση του φίλου του, συλλαμβάνεται και καταδικασμένος από Dragonzio: πρέπει να είναι mauled στο αμφιθέατρο του Ποτσουόλι από τον λιοντάρια .

Την επόμενη ημέρα, ωστόσο, τα βασανιστήρια διακόπηκαν λόγω της απουσίας του διοικητή- μια άλλη εκδοχή των γεγονότων, ωστόσο, κάνει λόγο για ένα θαύμα: τα θηρία, μετά από ευλογία του Τζενάρου, γονάτιζαν μπροστά στους καταδικασμένους, προκαλώντας την αλλαγή των βασανιστηρίων.

Ο Dragonzio, σε κάθε περίπτωση, διατάζει την αποκεφαλισμός του Gennaro και τους συντρόφους του.

Αυτά οδηγούνται στη συνέχεια κοντά στο Φόρουμ ηφαιστείων και να τους κόψουν τα κεφάλια. Είναι η 19 Σεπτεμβρίου του έτους 305.

Καθώς ξεκινούν προς την κατεύθυνση του τόπου όπου θα γίνει η εκτέλεση, κοντά στη Σολφατάρα, τον Τζενάρο πλησιάζει ένας ζητιάνος ο οποίος του ζητάει ένα κομμάτι από το ράσο του, για να το κρατήσει ως λείψανο: ο επίσκοπος απαντά ότι μπορεί να πάρει, μετά την εκτέλεση, το μαντήλι με το οποίο θα του δέσουν τα μάτια. Καθώς ο δήμιος ετοιμάζεται να τεμαχίσει το πτώμα, ο Τζενάρο βάζει ένα δάχτυλο κοντά στο μαντήλι για να το τοποθετήσει γύρω από το λαιμό: όταν πέφτει το τσεκούρι, κόβει και το δάχτυλο .

Το αίμα του San Gennaro

Η παράδοση λέει ότι μετά τον αποκεφαλισμό, ο αίμα του Gennaro αποθηκεύτηκε, όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή, αφού συλλέχθηκε από Eusebia ; η ευσεβής γυναίκα το έκλεισε σε δύο αμπούλες έχουν γίνει έκτοτε χαρακτηριστικό γνώρισμα της εικονογραφία του San Gennaro.

Εικονογραφία του San Gennaro

Οι δύο αμπούλες βρίσκονται τώρα στο Παρεκκλήσι του Θησαυρού του San Gennaro πίσω από το βωμό, μέσα σε μια μικρή στρογγυλή θήκη: η μία από τις δύο είναι σχεδόν εντελώς άδεια, καθώς το περιεχόμενό της εκλάπη εν μέρει από Κάρολος Γ' των Βουρβόνων ο οποίος την εποχή της μοναρχίας του τον πήρε μαζί του στην Ισπανία.

Το θαύμα της τήξης του αίματος του San Gennaro εμφανίζεται τρεις φορές το χρόνο τον Μάιο, τον Σεπτέμβριο και τον Δεκέμβριο.

Περιέργεια για τον Gennaro

Ο Βεζούβιος εξερράγη το 1631, συμπίπτοντας με μια θρησκευτική εκδήλωση κατά την οποία τα λείψανα του αγίου μεταφέρθηκαν σε πομπή και εκτέθηκαν μπροστά από το ενεργό ηφαίστειο. λαϊκή πεποίθηση θεωρεί τη μορφή του Τζενάρο θεμελιώδη για τη διακοπή αυτής της έκρηξης.

Όσον αφορά το περιοδικό φαινόμενο της υγροποίησης του αίματος, υπάρχει μια υπόθεση που διατυπώθηκε από το CICAP ( Ιταλική επιτροπή για τον έλεγχο των ισχυρισμών ψευδοεπιστήμης ): το αίμα θα ήταν μια ουσία ικανή να διαλύεται υπό μηχανική πίεση.