जीवनी • समुद्री डाकू र सज्जन

पेस्कारामा १२ मार्च १८६३ मा फ्रान्सेस्को डी'अनुन्जियो र लुइसा डे बेनेडिक्टिसमा जन्मेका, गेब्रिएल पाँच भाइहरूमध्ये तेस्रो हुन्। सानै उमेरदेखि उहाँ आफ्नो बुद्धिमत्ता र प्रेम गर्नको लागि उहाँको धेरै अकल्पनीय क्षमताको लागि आफ्ना साथीहरूको बीचमा उभिनुभयो।

उनका बुबाले उनलाई प्राटोको शाही सिकोग्निनी कलेजमा भर्ना गराउनुभयो, जुन कडा र कडा अध्ययनका लागि प्रसिद्ध महँगो बोर्डिङ स्कूल हो। उहाँ कलेजिएट नियमहरूको लागि एक अस्थिर, विद्रोही र असहिष्णु विद्यार्थीको चित्र हो, तर अध्ययनशील, प्रतिभाशाली, बुद्धिमान र उत्कृष्ट गर्न दृढ संकल्पित हुनुहुन्छ। 1879 मा उनले कार्डुचीलाई एउटा पत्र लेखे, जसमा उनले इटालियन कविताको "महान कवि" लाई आफ्ना केही पदहरू पठाउन सक्षम हुन आग्रह गरे; उही वर्ष, आफ्नो बुबाको खर्चमा, उनले ओपेरा "प्रिमो भेरे" प्रकाशित गरे, जसलाई सिकोग्निनीका बोर्डरहरूबाट यसको अत्यधिक कामुक र अपमानजनक उच्चारणहरूको लागि जफत गरियो; यद्यपि, पुस्तकलाई चियारिनीले "फ्यानफुल्ला डेला डोमेनिका" मा राम्रोसँग समीक्षा गरेका थिए।

उनको हाई स्कूलको अध्ययनको अन्त्यमा उसले सम्मानको इजाजतपत्र प्राप्त गर्दछ; तर उनी जुलाई ९ सम्म पेस्कारा फर्किने छैनन्। ऊ फ्लोरेन्समा रोक्छ, गिसेल्डा जुकोनीसँग, लल्ला भनेर चिनिन्छ, उनको पहिलो साँचो प्रेम; "लल्ला" को लागि जुनूनले "क्यान्टो नोवो" को रचनाहरूलाई प्रेरित गर्यो। नोभेम्बर 1881 मा D'Annunzio साहित्य र दर्शन संकाय मा भाग लिन रोम गए, तर उहाँले राजधानी को साहित्यिक र पत्रकारिता सर्कल मा उत्साह संग डुब्यो, बेवास्ता।विश्वविद्यालय अध्ययन।

उनले क्याप्टेन फ्राकासा र एन्जेलो सोमारुगाको क्रोनाका बिजान्टिनसँग सहकार्य गरे र यहाँ मे १८८२ मा प्रकाशित "क्यान्टो नोवो" र "टेरा भर्जिन"। यो उनको डचेस मारिया अल्टेम्प्स होर्डौइन डि ग्यालेससँग विवाहको वर्ष पनि हो, पलाज्जो अल्टेम्प्सका मालिककी छोरी, जसको सैलुन युवा डी'अनुन्जियोले लगातार आउँथ्यो। विवाहलाई उनका आमाबाबुले विरोध गरे, तर अझै पनि मनाइन्छ। यो ध्यान दिनु पर्छ कि पहिले नै यस युगमा D'Annunzio लेनदारहरु द्वारा सताईएको थियो, उनको अत्यधिक भव्य जीवनशैलीको कारण।

उनको जेठो छोरा मारियोको जन्म भएको थियो, जबकि लेखकले फ्यानफुल्लासँग आफ्नो सहकार्य जारी राखे, मुख्यतया सैलुनहरूमा समाजको बारेमा चलन र उपाख्यानहरूसँग व्यवहार गर्दै। अप्रिल १८८६ मा दोस्रो सन्तानको जन्म भएको थियो, तर डी'अनुन्जियोले आफ्नो कलात्मक र सृजनात्मक उत्साह तब मात्र प्राप्त गरे जब उनले आफ्नो महान प्रेम, बारबरा लियोनी, एल्भिरा नतालिया फ्रेटरनालीलाई एक कन्सर्टमा भेटे।

लियोनीसँगको सम्बन्धले D'Annunzio को लागि धेरै कठिनाइहरू सिर्जना गर्दछ, जो आफ्नो नयाँ जोश, उपन्यासमा आफूलाई समर्पित गर्न र आफ्नो दिमागबाट पारिवारिक कठिनाइहरू हटाउन उत्सुक, फ्रान्काभिलाको कन्भेन्टमा सेवानिवृत्त हुन्छन् जहाँ उनले विस्तृत रूपमा वर्णन गरे। छ महिना "खुशी"।

1893 मा दम्पतीले व्यभिचारको लागि मुद्दाको सामना गर्यो, जसले कुलीन सर्कलहरूमा कवि विरुद्ध नयाँ प्रतिकूलताहरू जन्माउन बाहेक केही गरेन। दआर्थिक समस्याहरूले डी'अनुन्जियोलाई गहन कामको सामना गर्न उत्प्रेरित गर्छ (वास्तवमा, उसले सम्झौता गरेको ऋणको अतिरिक्त, जुन 5, 1893 मा मृत्यु भएका उनका बुबाको ऋणहरू थपिन्छन्)।

नयाँ वर्ष कन्भेन्टको एक्लोपनको चिन्हमा फेरि खुल्छ, जहाँ D'Annunzio ले "मृत्युको विजय" को व्याख्या गर्छ। सेप्टेम्बरमा, भेनिसमा आफूलाई फेला पार्दै, उनले इलेनोरा ड्यूसलाई भेटे, जसलाई पहिले नै ट्रिब्युनाको रिपोर्टरको रूपमा रोममा सम्पर्क गरिएको थियो। शरद ऋतुमा उनी ग्राभिना र उनकी छोरीसँग फ्रान्काभिलाको मामारेल्ला भिलामा बस्छन् र उपन्यास "द भर्जिन्स अफ द रक्स" को परिश्रमशील विस्तार सुरु गर्छन् जुन भोजमा किस्तामा र त्यसपछि ट्रेभ्स मिति 1896 मा भोल्युममा देखा पर्‍यो।

यसको सट्टा, 1901 को गर्मीमा नाटक "फ्रान्सेस्का दा रिमिनी" को जन्म भएको थियो, भले ही यी वर्षहरु मुख्यतया "Alcyone" र Laudi चक्र को गीत को गहन उत्पादन द्वारा चिन्हित थिए।

गर्मीमा, D'Annunzio Villa Borghese गए जहाँ उनले "Figlia di Iorio" को व्याख्या गरे। मिलानको लिरिकोमा प्रदर्शन गरिएको नाटक, इर्मा ग्रामाटिकाको उत्कृष्ट व्याख्याको लागि ठूलो सफलताको साथ भेटियो।

जब Duse र D'Annunzio बीचको भावना बन्द भयो र तिनीहरूको सम्बन्ध निश्चित रूपमा दरार भयो, कविले क्यापोन्सिनाको ग्रीष्मकालीन निवासमा कार्लोटीकी विधवा एलेसेसन्ड्रा डी रुडिनिलाई होस्ट गर्छन्, जससँग उनले एक अत्यन्त विलासी र सांसारिक स्थापना गरे, बेवास्ता गर्दै। साहित्यिक प्रतिबद्धता। सुन्दर नाइके,जसरी डि रुडिनिलाई बोलाइएको थियो, नयाँ प्रेरणादायी सङ्ग्रह नभई, उनले कविको स्नोबरीको पक्षमा थिइन्, जसले उनलाई ठूलो ऋणमा उत्प्रेरित गर्यो, जसले पछि आर्थिक संकटको घोषणा गर्‍यो। मे 1905 मा अलेसेन्ड्रा गम्भीर रूपमा बिरामी परिन्, मोर्फिनको बानीले अभिभूत भइन्: डी'अनुन्जियोले उनलाई मायापूर्वक सहयोग गरे तर, उनको निको भएपछि, उनले उनलाई त्यागे। नाइकेको लागि झटका ठूलो छ, यति धेरै कि उनले कन्भेन्ट जीवनमा रिटायर हुने निर्णय गरे। त्यसपछि मरणोपरान्त डायरी "सोलम एड सोलम" मा सम्झाइएको काउन्टेस ज्युसेप्पिना म्यानसिनीसँगको पीडादायी र नाटकीय सम्बन्ध पछ्याउँछ। ठूलो आर्थिक कठिनाइहरूले इटाली छोड्न र मार्च 1910 मा फ्रान्स जान D'Annunzio बाध्य पारे।

लेनदारहरूले घेरेका, उनी फ्रान्समा भागे, जहाँ उनी आफ्नो नयाँ प्रेम, युवा रूसी नतालिया भिक्टर डे गोलुबेफसँगै मार्च 1910 मा गए। यहाँ पनि उहाँले बौद्धिक सांसारिक घेरामा डुबेर पाँच वर्ष बिताउनुभयो । बसाइलाई रुसी मात्र होइन, चित्रकार रोमेन ब्रूक्स, इसाडोरा डन्कन र नर्तक इडा रुबिनस्टीनले पनि जीवन्त बनाएका छन्, जसलाई उनले नाटक "ले मार्टेरे डे सेन्ट सेबास्टियन" समर्पण गरे, पछि उत्कृष्ट प्रतिभाको संगीतमा सेट गरियो। Debussy को।

D'Annunzio लाई इटालीमा आफ्नो कलात्मक उपस्थिति कायम राख्न अनुमति दिने च्यानल लुइगी अल्बर्टिनी द्वारा "Il Corriere della sera" हो (जहाँ, अन्य चीजहरू मध्ये, "Faville del maglio" प्रकाशित गरिएको थियो)। फ्रान्सेली निर्वासन छकलात्मक रूपमा लाभदायक थियो। 1912 मा उहाँले मास्कग्नी द्वारा संगीत सेट "Parisina" पद मा त्रासदी रचना; फिल्म "काबिरिया" (पास्ट्रोन द्वारा) को निर्माणमा सहयोग गरेपछि उनले आफ्नो पहिलो सिनेमेटोग्राफिक काम, "निर्दोषहरूको धर्मयुद्ध" लेखे। फ्रान्समा बसाइ युद्धको सुरुमा समाप्त हुन्छ, D'Annunzio ले सुपर-रहस्यवादी र सौन्दर्यवादी आदर्शहरूलाई कार्यमा अभिव्यक्त गर्ने अवसरको रूपमा लिन्छ, त्यसबेलासम्म, साहित्यिक उत्पादनमा सुम्पिएको थियो।

इटालियन सरकारले क्वार्टोमा हजारौंको स्मारकको उद्घाटन गर्न पठाएको, डी'एनुन्जियो 14 मे 1915 मा इटाली फर्के, आफूलाई हस्तक्षेपवादी र सरकार विरोधी भाषणको साथ प्रस्तुत गर्दै। अस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य विरुद्धको युद्धमा प्रवेशलाई ठूलो स्वरमा समर्थन गरेपछि, उनले घोषणाको भोलिपल्ट सैनिकको लुगा लगाउन हिचकिचाउँदैनन्। उनले नोभारा ल्यान्सर्समा लेफ्टिनेन्टको रूपमा भर्ना भए र धेरै सैन्य उद्यमहरूमा भाग लिए। सन् १९१६ मा विमान दुर्घटनाले उनको दाहिने आँखा गुमाएको थियो। भेनिसको "रातो घर" मा आफ्नी छोरी रेनाटाको सहयोगमा, D'Annunzio तीन महिना अचलता र अँध्यारोमा बिताउँछन्, कागजको सूचीमा "नोक्टर्न" को स्मृति र टुक्रा टुक्रा गद्य रचना गर्दै। कार्यमा फर्केर र वीर इशाराहरूको चाहना गर्दै, उनले बुकारीको बेफामा र भियनामाथि तिरंगा पर्चाहरू प्रक्षेपण गरेर आफूलाई अलग गरे। सम्मानित सैन्य वीरता, "सिपाही" D'Annunzio नतिजालाई विचार गर्दछयुद्धको एक विकृत विजय। इस्ट्रिया र डाल्मटियाको विलयको वकालत गर्दै र इटालियन सरकारको स्थिर प्रकृतिलाई विचार गर्दै, उनले कारबाही गर्ने निर्णय गरे: उनले Fiume मा मार्चको नेतृत्व गर्छन् र 12 सेप्टेम्बर 1919 मा कब्जा गर्छन्। सैन्य अनुभव पछि D'Annunzio आफ्नो घर Cargnacco को रूपमा रोज्छन्। गार्डा तालमा भिल्ला, सबैभन्दा भर्खरका कामहरूको प्रकाशनको निरीक्षण गर्दछ, माथि उल्लिखित "Notturno" र "Faville del Maglio" को दुई खण्डहरू।

D'Annunzio को फासीवाद संग सम्बन्ध राम्रो तरिकाले परिभाषित गरिएको छैन: यदि पहिले उनको स्थिति मुसोलिनी को विचारधारा को विपरीत छ, पछि उनको आसंजन सुविधा को कारणहरु को कारण उत्पन्न हुन्छ, शारीरिक र मनोवैज्ञानिक थकान को स्थिति संग संगत, साथै। एक कुलीन र सौन्दर्यवादी मोडस भिभेन्डी। तसर्थ, उहाँले शासनको सम्मान र श्रद्धांजलि अस्वीकार गर्दैन: 1924 मा, Fiume को विलय पछि, राजा, मुसोलिनी द्वारा सल्लाह दिए, उनलाई मोन्टेनेभोसो को राजकुमार नियुक्त गरे, 1926 मा "ओपेरा ओम्निया" संस्करण को परियोजना को जन्म भएको थियो, एउटै गेब्रियल द्वारा सम्पादन; प्रकाशन गृह "L' Oleandro" सँगको सम्झौताले उत्कृष्ट मुनाफाको ग्यारेन्टी गर्दछ जसमा मुसोलिनीद्वारा प्रदान गरिएको सब्सिडीहरू थपिएको छ: D'Annunzio, राज्यलाई Cargnacco विलाको उत्तराधिकार सुनिश्चित गर्दै, यसलाई एक स्मारक निवास बनाउन कोष प्राप्त गर्दछ: यसरी "Vittoriale degli Italiani", D'Annunzio को अतुलनीय जीवन को प्रतीक। भिट्टोरियालमा वृद्ध गेब्रिएलले मेजबानी गर्छन्पियानोवादक लुइसा बाकारा, एलेना साङ्ग्रो जो 1924 देखि 1933 सम्म उनीसँगै रहे, साथै पोलिश चित्रकार तामारा डे लेम्पिका।

इथियोपिया मा युद्ध को बारे मा उत्साही, D'Annunzio "Teneo te Africa" ​​को मात्रा मुसोलिनी लाई समर्पित गर्दछ।

तर अन्तिम D'Annunzio को सबैभन्दा प्रामाणिक काम "गोप्य पुस्तक" हो, जसमा उसले भित्री निकासीबाट जन्मेको प्रतिबिम्ब र सम्झनाहरू सुम्पन्छ र एक टुक्रा गद्यमा व्यक्त गर्दछ। मार्च १, १९३८ मा आइपुगेको मृत्युको थलोमा पनि कविको कलात्मक रूपमा आफूलाई नवीकरण गर्ने क्षमताको गवाही यो कार्यले दिन्छ।