ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਮੰਜ਼ੋਨੀ, ਜੀਵਨੀ

 ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਮੰਜ਼ੋਨੀ, ਜੀਵਨੀ

Glenn Norton

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ਜੀਵਨੀ • ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ

ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਮਾਨਜ਼ੋਨੀ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਮਾਰਚ 1785 ਨੂੰ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਉਲੀਆ ਬੇਕਾਰੀਆ ਅਤੇ ਜਿਓਵਨੀ ਵੇਰੀ, ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਅਤੇ ਪੀਏਟਰੋ ਦੇ ਭਰਾ (ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ) ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਪੀਟਰੋ ਮੰਜ਼ੋਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1791 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮੇਰਤੇ ਦੇ ਸੋਮਾਸਚੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 1796 ਤੱਕ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਸਾਲ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰਨਾਬੀਟੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

1801 ਤੋਂ ਉਹ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ 1805 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ, ਕਾਰਲੋ ਇਮਬੋਨਾਤੀ (ਉਹੀ ਜਿਸਨੂੰ ਜੂਸੇਪ ਪਰੀਨੀ ਨੇ ਓਡ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। "ਸਿੱਖਿਆ"), ਜਿਸ ਦੀ ਉਸੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ, ਮੰਜ਼ੋਨੀ ਨੇ "ਇਨ ਮੋਰਟੇ ਡੀ ਕਾਰਲੋ ਇਮਬੋਨਾਤੀ" ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1810 ਤੱਕ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੋਸਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੈਤਿਕ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਿਆ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Enzo Mallorca ਦੀ ਜੀਵਨੀ

1807 ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ, ਉਹ ਐਨਰੀਚੇਟਾ ਬਲੌਂਡੇਲ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟ ਰੀਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦਸ ਬੱਚੇ ਹੋਣਗੇ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਠ ਦੀ ਮੌਤ 1811 ਅਤੇ 1873 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਸੀ। ) . 1810 ਜੋੜੇ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਸਾਲ ਹੈ: 22 ਮਈ ਨੂੰ ਐਨਰੀਚੇਟਾ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ, ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੰਜ਼ੋਨੀਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਚਾਰ. 1812 ਤੋਂ ਲੇਖਕ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ "ਪਵਿੱਤਰ ਭਜਨ" ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ '15 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ "ਕਾਰਮਾਗਨੋਲਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ" ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

ਇਹ, ਮੰਜ਼ੋਨੀ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮਾਂ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ) ਪਰ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ: ਅਗਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਲਗਭਗ '38-'39 ਤੱਕ) ) ਦੀ ਰਚਨਾ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, "ਲਾ ਪੇਂਟੇਕੋਸਟ", "ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰੀਖਣ" (ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੰਜ਼ੋਨੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ), ਦੁਖਾਂਤ "ਲ'ਅਡੇਲਚੀ", ਓਡਸ "ਮਾਰਚ 1821 " ਅਤੇ "ਸਿੰਕ ਮੈਗਜੀਓ", "ਨੋਟਸ ਟੂ ਦ ਵੋਕੈਬਿਊਲਰੀ ਆਫ਼ ਬ੍ਰੈਨ" ਅਤੇ ਨਾਵਲ " ਫਰਮੋ ਅਤੇ ਲੂਸੀਆ " ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ 1827 ਵਿੱਚ " ਆਈ ਪ੍ਰੋਮੇਸੀ ਸਪੋਸੀ<" ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ। 5>" (ਪਰ ਜਿਸਦਾ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਖਰੜਾ 1840 ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ, ਗੋਡਿਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈਂਡਆਉਟਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ)।

ਨਾਵਲ ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਲੰਬਾ ਕੰਮ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਦੁਆਰਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਜੀਵਤ" ਭਾਸ਼ਾ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਟਸਕਨੀ ਦੇ. ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਹ 1827 ਵਿੱਚ "ਅਰਨੋ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਧੋਣ" ਲਈ ਫਲੋਰੈਂਸ ਗਿਆ।

1833 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੋਗ ਜਿਸਨੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ। ਚਾਰ ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ਅਤੇ 1837 ਵਿਚ ਹਾਂਉਹ ਟੇਰੇਸਾ ਬੋਰੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ 1848 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਫਿਲਿਪੋ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਾਰਲੋ ਅਲਬਰਟੋ ਨੂੰ ਮਿਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਲਿਖੀ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕੈਰੇਨਾ ਨੂੰ ਪੱਤਰ "ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ" ਹੈ। 1952 ਅਤੇ 1956 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਟਸਕਨੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮਾਨਤਾ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ 1860 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਸੈਨੇਟਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਣ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੇਅੰਤ ਦਰਦ ਹੋਇਆ: ਉਸਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ। 1862 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ "ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਬਾਰੇ" ਰਿਪੋਰਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Francesco Lollobrigida: ਜੀਵਨੀ, ਸਿਆਸੀ ਕਰੀਅਰ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ

ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਮਾਨਜ਼ੋਨੀ ਦੀ ਮੌਤ 22 ਮਈ, 1873 ਨੂੰ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਲਈ, ਜੂਸੇਪ ਵਰਡੀ ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ "ਮੇਸਾ ਦਾ ਰਿਕੁਏਮ" ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।

Glenn Norton

ਗਲੇਨ ਨੌਰਟਨ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਲੇਖਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ, ਕਲਾ, ਸਿਨੇਮਾ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਾਹਿਤ, ਫੈਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਧਰਮ, ਵਿਗਿਆਨ, ਖੇਡਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈ। . ਰੁਚੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੂਝ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਲੇਨ ਨੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਇਸਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਪਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਟੋਨ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਲੇਖਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਗਲੇਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।ਇੱਕ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਸਿਨੇਫਾਈਲ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗਲੇਨ ਕੋਲ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ-ਪਲੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੱਤ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਲਮਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਲਾਤਮਕ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਦਾ ਉਸਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਗਲੇਨ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਤ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ। ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੇਨ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲੇਖ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੇਨ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰ ਉਸਦੇ ਬਲੌਗ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ-ਸਟਾਪ ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ, ਗਲੇਨ ਨੌਰਟਨ ਤੁਹਾਡਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। .