જીવનચરિત્ર

• સંત જ્હોન ધર્મપ્રચારકનું જીવન
• ઈસુના પ્રેરિતોમાં સંત જ્હોનનું મહત્વ
• પ્રચારની પ્રવૃત્તિ
• સંપ્રદાય અને પ્રતીકો

27મી ડિસેમ્બર ના રોજ ઉજવવામાં આવે છે, સેન્ટ જોન ધ એપોસલ એ ધર્મશાસ્ત્રીઓ, પ્રકાશકો અને લેખકોના રક્ષક છે. ખ્રિસ્તી પરંપરા તેમને ચોથી ગોસ્પેલ ના લેખક સાથે ઓળખે છે: આ કારણોસર તેમને જોન ધ એવેન્જલિસ્ટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે; તેને પવિત્ર મિરોબ્લિટા ગણવામાં આવે છે: શરીર, મૃત્યુ પહેલાં અથવા પછી, સુગંધ આપે છે અથવા સુગંધિત તેલને વહેવા દે છે.

ગરુડ સાથે સેન્ટ જ્હોન

સેન્ટ જ્હોન ધર્મપ્રચારકનું જીવન

જ્હોનનો જન્મ બેથસૈડામાં લગભગ વર્ષ દરમિયાન થયો હતો 10: સાલોમ અને ઝબેદીનો પુત્ર છે. તેણે તેના પિતાના ઉદાહરણને અનુસરીને માછીમારીમાં પોતાને સમર્પિત કર્યા.

તેની ઉંમર વીસ વર્ષની આસપાસ હતી જ્યારે તે ઈસુ ને મળ્યો; તે સમયે જ્હોન જ્હોન ધ બાપ્ટિસ્ટ નો શિષ્ય હતો, જેણે ખ્રિસ્તને ભગવાનના ઘેટાં તરીકે દર્શાવ્યો હતો.

આ રીતે જ્હોન, એન્ડ્ર્યુ સાથે મળીને, મેરી અને જોસેફના પુત્રનો પ્રથમ પ્રેરિત .

સેન્ટ જ્હોનને પાત્ર થી અલગ પાડવામાં આવે છે જેટલો તે મહત્વાકાંક્ષી છે: એક દિવસ, ઉદાહરણ તરીકે, તેણે સમરિટનના એક ગામનો નાશ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો જેણે ઈસુની આતિથ્યનો ઇનકાર કર્યો હતો; આ માટે તેને માસ્ટર દ્વારા નિંદા કરવામાં આવે છે.

ઈસુના પ્રેરિતોમાં સંત જ્હોનનું મહત્વ

ના વર્તુળમાં બાર પ્રેરિતો , જ્હોન ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, 28 અને 30 ની વચ્ચેના વર્ષોમાં, ઈસુના પ્રવાસી મંત્રાલયમાં પીટર પછી બીજા ક્રમે છે. તે, ઉદાહરણ તરીકે, હાજર છે - અનન્ય તેના ભાઈ જેમ્સ અને પીટર સાથે - ઈસુના રૂપાંતર સમયે, જેરસની પુત્રીના પુનરુત્થાન સમયે અને ગેથસેમાનેમાં પ્રાર્થના વખતે.

માત્ર એટલું જ નહીં: તે ચોક્કસપણે જ્હોન છે જેણે પીટર સાથે મળીને છેલ્લું રાત્રિભોજન તૈયાર કરવાનું કામ કર્યું છે.

ફોટામાં: ધ લાસ્ટ સપર (અથવા સેનાકલ ), લિયોનાર્ડો દા વિન્સીની પ્રખ્યાત કૃતિ

હંમેશા છેલ્લા રાત્રિભોજન દરમિયાન, તે તે છે જે પૂછે છે માસ્ટર કોણ છે.

પાછળથી, જ્હોન ઇસુની અજમાયશનો સાક્ષી આપે છે: શિષ્યોમાં તે એકમાત્ર છે જે તેના વૃદ્ધિસ્થાન ના સાક્ષી છે. તેને માસ્ટર દ્વારા તેની માતા મારિયાને સોંપવામાં આવે છે.

જ્હોન અને મેરી ઈસુના વધસ્તંભ પર હાજર છે ( પીટ્રો પેરુગિનો દ્વારા, 1482ની આસપાસ).

જ્યારે ઈસુ ફરીથી ઉઠે છે, ત્યારે તે પીટર સાથે કબર પર જાય છે, અને ગાલીલમાં દેખાવ દરમિયાન માસ્ટરને ઓળખનાર પ્રથમ વ્યક્તિ છે.

ઇવેન્જેલાઇઝેશનની પ્રવૃત્તિ

પછીના વર્ષોમાં પણ, સેન્ટ જ્હોન ધ એપોસ્ટલે એપોસ્ટોલિક ચર્ચની બાબતોમાં મૂળભૂત ભૂમિકા ભજવી હતી.

1930ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ઉદાહરણ તરીકે, એક માણસને ચમત્કારિક રીતે સાજા કરે છે અપંગ, પીટર સાથે, જેરુસલેમના મંદિરની નજીક: આ કારણોસર, બે પ્રેરિતોની ધરપકડ કરવામાં આવે છે (હકીકતએ હલચલ મચાવી હતી) અને સેન્હેડ્રિન સમક્ષ લાવવામાં આવે છે, જ્યાં પછીથી તેમને માફી આપવામાં આવે છે અને કાઉન્સિલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવે છે. થોડા સમય પછી, અન્ય પ્રેરિતો સાથે મળીને તેને પ્રમુખ પાદરી દ્વારા કેદ કરવામાં આવે છે, પરંતુ ચમત્કારિક રીતે તે પોતાને મુક્ત કરે છે; બીજા દિવસે, તેની ફરી ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને નવી સેનહેડ્રાઇટ ટ્રાયલને આધિન કરવામાં આવી હતી: તેને મુક્ત કરતા પહેલા ગેમાલિયેલે તેને કોરડા માર્યા હતા (બીજા પ્રેરિતો સાથે પણ આવું જ થયું હતું).

ફિલિપ ના કાર્યને અનુસરીને વિશ્વાસને મજબૂત કરવા માટે પીટર સાથે સમરિયામાં મોકલવામાં આવ્યો, તેણે 1950ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રસાર સાથે કામ કરીને નિશ્ચિતપણે જેરુસલેમ છોડી દીધું. એશિયા માઇનોર. તેમની પ્રચાર પ્રવૃત્તિ મુખ્યત્વે રોમન સામ્રાજ્યના ચોથા સૌથી મહત્વપૂર્ણ શહેર (એલેક્ઝાન્ડ્રિયા, એન્ટિઓક અને દેખીતી રીતે રોમ પછી) એફેસસ માં કેન્દ્રિત હતી.

ડોમિટિયનના સતાવણી નો ભોગ બનેલા, જ્હોનને તેના દ્વારા 95ની આસપાસ રોમમાં બોલાવવામાં આવ્યો: ઉપહાસના સંકેત તરીકે, તેના વાળ કાપવામાં આવ્યા .

પછી જીઓવાન્નીને પોર્ટા લેટિનાની સામે આવેલા ઉકળતા તેલથી ભરેલા ટબમાં ડુબાડવામાં આવે છે, જે કોઈ નુકસાન વિના બહાર આવવાની વ્યવસ્થા કરે છે.

સ્પોરેડ્સ દ્વીપસમૂહમાં દેશનિકાલ, પેટમોસ ટાપુ (એજિયનમાં ટાપુ) પર, તેની પ્રચાર પ્રવૃત્તિના પરિણામે, તે એફેસસ પરત ફરી શકે છેડોમિટિયનના મૃત્યુ પછી: નવા સમ્રાટ નેર્વા હકીકતમાં ખ્રિસ્તીઓ પ્રત્યે સહિષ્ણુ સાબિત થાય છે.

સેન્ટ જ્હોન ધ એવેન્જલિસ્ટ, વ્લાદિમીર બોરોવિકોવસ્કી દ્વારા (1757 -1825)

સેન્ટ જ્હોન ધ પ્રેરિતનું અવસાન 98ની આસપાસ (અથવા કદાચ તુરંત નીચેના વર્ષો ), પ્રેરિતોમાંથી છેલ્લા, બીજી સદીમાં પણ ખ્રિસ્તી શિક્ષણને પ્રસારિત કરવામાં સફળ થયા પછી. જીસસના બાર શિષ્યોમાં, જોન એકમાત્ર એવો છે જેનું મૃત્યુ કુદરતી કારણોસર થયું હતું અને શહીદ થવાથી નહીં.

સંપ્રદાય અને પ્રતીકો

તેઓ ગાલ્બીએટ, ટેવેરોલા સેન્સેપોલક્રો, સાન જીઓવાન્ની લા પુન્ટા, પેટમો, એફેસો અને મોટ્ટા સાન જીઓવાન્ની નગરોના આશ્રયદાતા સંત છે.

તેમના લખાણોના ઊંડાણને કારણે તેમને પરંપરાગત રીતે ધર્મશાસ્ત્રી સમાન શ્રેષ્ઠતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેને ઘણીવાર ગરુડના પ્રતીક સાથે કલામાં દર્શાવવામાં આવે છે, જેનું શ્રેય સેન્ટ જ્હોન ધ એપોસ્ટલને આપવામાં આવે છે કારણ કે, એપોકેલિપ્સ માં વર્ણવેલ તેમની દ્રષ્ટિ સાથે, તેમણે સાચું વિચાર્યું હશે. ક્રિયાપદનો પ્રકાશ - ચોથા ગોસ્પેલના પ્રસ્તાવનામાં વર્ણવ્યા પ્રમાણે - તેમજ ગરુડ, એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે સૂર્યપ્રકાશને સીધો જ ઠીક કરી શકે છે .