ශාන්ත ජෝන් අපොස්තුළුතුමා, චරිතාපදානය: ඉතිහාසය, හජියෝග්‍රැෆි සහ කුතුහලය
අන්තර්ගත වගුව
චරිතාපදානය
- සාන්ත ජෝන් අපොස්තුළු තුමාගේ ජීවිතය
- යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් අතර ශාන්ත ජෝන්ගේ වැදගත්කම
- ඉවැන්ජලිස්තකරණයේ ක්‍රියාකාරකම්
- Cult සහ සංකේත
දෙසැම්බර් 27 සමරන ලදී, ශාන්ත යොහන් අපොස්තුළු යනු දේවධර්මාචාර්යවරුන්, ප්‍රකාශකයින් සහ ලේඛකයින්ගේ ආරක්ෂකයා වේ. ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදාය ඔහුව හතරවන ශුභාරංචියේ කතුවරයා ලෙස හඳුනා ගනී: මේ හේතුව නිසා ඔහුව ජෝන් ද එවැන්ජලිස්ත ලෙසද හැඳින්වේ. ඔහු ශුද්ධ මිරෝබ්ලිටා ලෙස සැලකේ: ශරීරය, මරණයට පෙර හෝ පසුව, සුවඳක් පිට කරයි හෝ සුවඳ තෙල් ගලා යාමට ඉඩ දෙයි.
ශාන්ත ජෝන් රාජාලියා සමඟ
බලන්න: විලියම් බරෝස්ගේ චරිතාපදානයශාන්ත යොහන් අපොස්තුළු තුමාගේ ජීවිතය
ජෝන් උපත ලැබුවේ වසරේ පමණ බෙත්සයිඩා හි ය. 10: සලෝමි සහ සෙබදීගේ පුත්‍රයාය. ඔහු තම පියාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින් මසුන් ඇල්ලීමට කැප විය.
ඔහුට වයස අවුරුදු විස්සක් පමණ වන විට ජේසු මුණගැසුණි; ජෝන් එකල සිටි ජෝන් බැප්ටිස්ට් ගේ ගෝලයෙකි, ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා ලෙස හඟවා ඇත. මරියා සහ යෝසෙප්ගේ පුත්‍රයාගේ පළමු ප්‍රේරිත .
ශාන්ත ජෝන් චරිතයකින් ඔහු අභිලාෂකාමී මෙන්ම ගිනිමය ලෙස කැපී පෙනේ: නිදසුනක් වශයෙන්, දිනක්, යේසුස්ට ආගන්තුක සත්කාරය ප්‍රතික්ෂේප කළ සමරිතානුවන්ගේ ගමක් විනාශ කිරීමට ඔහු යෝජනා කරයි. මේ නිසා ඔහුට ස්වාමියා විසින් බැණ වැදී ඇත.
ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් අතර ශාන්ත ජෝන්ගේ වැදගත්කම
ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනෙක් , 28 සහ 30 අතර අවුරුදු වලදී, ජේසුස් වහන්සේගේ චාරිකා සේවයේ දී, යොහන් විශේෂයෙන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, පේතෘ ට පමණක් දෙවැනි වේ, උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු පැමිණ සිටී - අද්විතීයයි ඔහුගේ සහෝදරයා ජේම්ස් සහ පේතෘස් සමඟ - ජේසුස් වහන්සේගේ වෙනස්වීම , යායිරස්ගේ දියණියගේ නැවත නැඟිටීම සහ ගෙත්සෙමන යාච්ඤාවේදී.
එපමණක් නොවේ: පේතෘස් සමඟ එක්ව අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය පිළියෙළ කිරීමේ කාර්යය ඇත්තේ හරියටම ජෝන්ටය.
ඡායාරූපයෙහි: The Last Supper (හෝ Cenacle ), Leonardo da Vinci විසින් ප්‍රසිද්ධ කෘතියකි
6>සෑම විටම අවසන් රාත්‍රී භෝජනය අතරතුර, දේශද්‍රෝහියා කවුදැයි ස්වාමියාගෙන් අසන්නේඔහු ය.පසුව, යොහන් යේසුස්ගේ නඩු විභාගය ගැන සාක්ෂි දරයි: ඔහුගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම දුටු ගෝලයන් අතරින් එකම තැනැත්තා ඔහුය. ඔහු ස්වාමියා විසින් ඔහුගේ මව වන මරියාට භාර දෙයි.
ජෝන් සහ මරියා ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට පැමිණ සිටිති ( Pietro Perugino විසින්, 1482 දී පමණ).
යේසුස් නැවත නැඟිටින විට, ඔහු පේතෘස් සමඟ සොහොන් ගෙය වෙත යන අතර, ගලීලයේ දර්ශනය වූ අවස්ථාවේදී ස්වාමියා හඳුනාගත් පළමු පුද්ගලයා වේ.
ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමේ ක්‍රියාකාරකම්
ඊළඟ වසරවලදී පවා, අපෝස්තලික පල්ලියේ කටයුතු තුළ ශාන්ත ජෝන් අපොස්තුළුතුමා මූලික කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
උදාහරණයක් ලෙස 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, ආශ්චර්යමත් ලෙස මිනිසෙකු සුව කරයි අබ්බගාත, පේතෘස් සමඟ ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාව අසල: මේ හේතුව නිසා, ප්‍රේරිතයන් දෙදෙනා අත්අඩංගුවට ගනු ලැබේ (එය කලබලයට හේතු විය) සහ සැන්හෙඩ්‍රිනය ඉදිරියට ගෙන යන අතර, පසුව ඔවුන්ට සමාව ලබා දී කවුන්සිලයෙන් නිදහස් කරනු ලැබේ. ඉන් ටික කලකට පසු, අනෙකුත් ප්‍රේරිතයන් සමඟ එක්ව ඔහු උත්තම පූජකයා විසින් සිරගත කරනු ලැබුවද, ආශ්චර්යමත් ලෙස ඔහුව නිදහස් කර ගනී. ඊළඟ දවසේ, ඔහුව නැවත අත්අඩංගුවට ගෙන නව සැන්හෙඩ්‍රයිට් නඩු විභාගයකට භාජනය කරන ලදී: ගමාලියෙල් ඔහුව නිදහස් කිරීමට පෙර ඔහුට කස පහර දී (අනෙක් ප්‍රේරිතයන්ට ද එම ඉරණම අත් විය).
Philip ගේ ක්‍රියාවෙන් පසු ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා පේතෘස් සමඟ සමාරියට යවන ලද ඔහු 1950 ගණන්වල මුල් භාගයේදී නිශ්චිතවම ජෙරුසලමෙන් පිටව ගියේ ක්‍රිස්තියානි ආගම ප්‍රචාරණය කිරීම සමඟ ය. ආසියාවේ සුළු. ඔහුගේ දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රධාන වශයෙන් කේන්ද්‍රගත වූයේ රෝම අධිරාජ්‍යයේ (ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව, අන්තියෝකිය සහ පැහැදිලිවම රෝමයට පසුව) හතරවන වැදගත්ම නගරය වන එපීස හි ය.
ඩොමිටියන් හි හිංසාවට ගොදුරු වූ ජෝන් 95 දී පමණ ඔහු විසින් රෝමයට කැඳවන ලදී: සමච්චල් කිරීමේ ලකුණක් ලෙස ඔහුගේ කොණ්ඩය කපා .
ඉන්පසු Giovanni Porta Latina ඉදිරිපිට පිහිටා ඇති තාපාංක තෙල් පිරවූ ටබ් එකක ගිල්වා නිරුපද්‍රිතව මතු වීමට සමත් වේ.
ඔහුගේ දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ස්පෝරේඩ්ස් දූපත් සමූහයට, පැට්මොස් දූපතට (ඒජියන් දූපත්) පිටුවහල් කළ ඔහුට නැවත එෆීසයට පැමිණිය හැකිය.Domitian ගේ මරණයෙන් පසු: නව අධිරාජ්‍යයා වන Nerva ඇත්ත වශයෙන්ම කිතුනුවන් කෙරෙහි ඉවසිලිවන්ත බව ඔප්පු කරයි.
ශාන්ත ජෝන් ද එවැන්ජලිස්ත, ව්ලැඩිමීර් බොරොවිකොව්ස්කි (1757 -1825) විසිනි
ශාන්ත යොහන් අපොස්තුළු තුමා 98 දී පමණ මිය ගියේය (හෝ සමහර විට වසර ඉක්බිතිව ), දෙවන සියවසේදී ද ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට සමත් වූ පසු ප්‍රේරිතයන්ගෙන් අවසාන වශයෙන්. ජේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් දොළොස් දෙනා අතර, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයෙන් නොව ස්වාභාවික හේතූන් නිසා මිය යන්නේ ජෝන් පමණි.
Cult සහ සංකේත
ඔහු Galbiate, Teverola Sansepolcro, San Giovanni la Punta, Patmo, Efeso සහ Motta San Giovanni යන නගරවල අනුශාසක සාන්තුවරයා වේ.
ඔහුගේ ලේඛනවල ගැඹුර නිසා ඔහු සම්ප්‍රදායිකව දේවධර්මවාදියෙකු සමාන විශිෂ්ටත්වය ලෙස හැඳින්වේ. එය බොහෝ විට කලාවේ නිරූපණය වන්නේ රාජාලියාගේ සංකේතය සමඟින්, ශාන්ත ජෝන් අපොස්තුළු තුමාට ආරෝපණය කර ඇත, අපොකැලිප්ස් හි විස්තර කර ඇති ඔහුගේ දර්ශනය සමඟ, ඔහු සත්‍යය මෙනෙහි කරනු ඇත. ක්‍රියා පදයේ ආලෝකය - හතරවන ශුභාරංචියේ පෙරවදනෙහි විස්තර කර ඇති පරිදි - රාජාලියාට මෙන්ම, හිරු එළිය සෘජුවම සවි කළ හැකිය .
බලන්න: ශාන්ත ලූක් චරිතාපදානය: එවැන්ජලිස්ත ප්රේරිතයාගේ ඉතිහාසය, ජීවිතය සහ නමස්කාරය.