იდა მაგლი, ბიოგრაფია
![იდა მაგლი, ბიოგრაფია](/wp-content/uploads/ida-magli-biografia.jpg)
Სარჩევი
ბიოგრაფია
- იდა მაგლის ნაწარმოებები
იდა მაგლი, იტალიელი ანთროპოლოგი და ფილოსოფოსი, დაიბადა რომში 1925 წლის 5 იანვარს. დაამთავრა ფორტეპიანოს სპეციალობა სანტაში. სესილიას კონსერვატორია დაამთავრა ფილოსოფია სამედიცინო ფსიქოლოგიის სპეციალობით რომის "La Sapienza" უნივერსიტეტში ექსპერიმენტული დისერტაციით რადიოფონურ ენაზე, შემდეგ გახდა სოციალური ფსიქოლოგიის პროფესორი სიენის უნივერსიტეტში რამდენიმე წლით და ბოლოს კულტურული ანთროპოლოგიის. საპიენცას უნივერსიტეტში, უნივერსიტეტში, საიდანაც მან თანამდებობა დატოვა 1988 წელს. 1994 წლიდან იგი მხარს უჭერდა ევროპის გაერთიანების წინააღმდეგ არგუმენტებს და ამაოდ ცდილობდა დაერწმუნებინა პოლიტიკოსები, თავი აარიდონ იმას, რასაც ის გაკოტრების პროექტად მიიჩნევს, რაც ევროპული ცივილიზაციის დასასრულის მაუწყებელია.
Იხილეთ ასევე: ჯანკარლო ფიზიკელას ბიოგრაფიაარაერთი ნარკვევის ავტორი, მათ შორის ერთ-ერთი წმინდა ტერეზა ლისიეს შესახებ, "მოგზაურობა თეთრკანიანი კაცის გარშემო", "ქალები ღია პრობლემაა", "რელიგიური ქალების ისტორია".
იდა მაგლი იყო პირველი, ვინც გამოიყენა ანთროპოლოგიური მეთოდი ევროპული საზოგადოების და განსაკუთრებით იტალიური საზოგადოების გასაანალიზებლად, ანტიკურობიდან შუა საუკუნეებამდე, იგივე ინსტრუმენტებით. ანთროპოლოგია „პრიმიტიული“ საზოგადოებებისთვის.
მან გამოიყენა მუსიკის ცოდნა ცნების სრულად გასაგებად და გამოსაყენებლადკულტურული „მოდელი“, რომელიც შემუშავებულია ფრანც ბოასისა და ალფრედ კრობერის მიერ, როგორც დახურული და თვითმნიშვნელოვანი „ფორმა“. „კულტურა“, როგორც ერთგვარი ბახის ფუგა. ამგვარად, მან მოახერხა ხაზი გაუსვა მრავალი ფენომენის მნიშვნელობას, რომლებიც ჩვეულებრივ უგულებელყოფილია ისტორიკოსების მიერ, განსაკუთრებით ის, რაც ეხება "წმინდას", ტაბუებს, უბიწოებას, ქალთა თავის არიდებას, "სიტყვის ძალას", რომელიც დაკავშირებულია მამაკაცის სასქესო ორგანოს პირველობასთან, განსხვავებებთან. დროის კონცეფციაში ებრაულ რელიგიას შორის, რომელიც ორიენტირებულია გადარჩენის მოლოდინზე და ქრისტიანულ რელიგიას შორის, რომელიც ორიენტირებულია გახდომაზე.
მისი წიგნები, ესეები, სტატიები ასახავს ამ მეთოდის შედეგს და, შესაბამისად, დიდ ადგილს ანიჭებს ფენომენებსა და ფაქტებს, რომლებიც ჩვეულებრივ ჩუმად გადადის: ქალების ისტორია არა როგორც ცალკე სამყაროს, არამედ როგორც მამრობითი ძალაუფლების შინაგანი, პოპულარული ქადაგება და მარიანის ერთგულება, როგორც ძალიან მნიშვნელოვანი ისტორიული დოკუმენტი, ურთიერთობა წმინდასა და ძალაუფლებას შორის პოლიტიკურ მოვლენებში.
1982 წელს მან მოიპოვა ბრანკატის პრემია ლიტერატურაში თავისი წიგნით "იესო ნაზარეველი".
დაწერა ძირითადი ჩანაწერები კულტურული ანთროპოლოგიაზე გარზანტის ფილოსოფიის და ჰუმანური მეცნიერებების ენციკლოპედიისთვის; ჩანაწერი სოციოლოგია და რელიგია და ჩანაწერი ქალი ქრისტიანული მონასტიზმი რელიგიების ენციკლოპედიისთვის, რეჟისორი ალფონსო მ. დი ნოლა რედ. ვალეჩი; შესვლა ნათესაობა სისტემატურ ტომშიეინაუდის ენციკლოპედიის; ჩანაწერი სრულყოფილება სრულყოფილების ინსტიტუტების ენციკლოპედიურ ლექსიკონში; ჩანაწერი კულტურული ანთროპოლოგია და ფსიქიატრია მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების წლის წიგნში მონდადორი 1980-82 წწ.
1976 წელს მან დააარსა და ხელმძღვანელობდა ქალთა ანთროპოლოგიური კვლევების საერთაშორისო ჟურნალს DWF Donna Woman Femme, ed. ბულზონი; მან დააარსა და ხელმძღვანელობდა 1989 წლიდან 1992 წლამდე ჟურნალს Cultural Anthropology AC, ed. გენუელები. იგი მრავალი წლის განმავლობაში თანამშრომლობდა გაზეთ La Repubblica-სთან და ყოველკვირეულ L'Espresso-სთან და წერდა მრავალ კომენტარულ სტატიას პოლიტიკურ და სოციალურ მიმდინარე საკითხებზე, განსაკუთრებით ანთროპოლოგიური ასპექტების გათვალისწინებით. 90-იან წლებში თანამშრომლობდა გაზეთ Il Giornale-თან.
მისი უახლესი წიგნია "ადამიანის შვილები: ბავშვის ისტორია, სიძულვილის ისტორია".
ის გარდაიცვალა რომში საკუთარ სახლში 2016 წლის 21 თებერვალს, 91 წლის ასაკში.
Იხილეთ ასევე: ჯულია ლუზი, ბიოგრაფიაიდა მაგლის ნაწარმოებები
- სინანულის კაცები - იტალიური შუა საუკუნეების ანთროპოლოგიური თავისებურებები, 1967
- ქალი, ღია პრობლემა, ფლორენცია, ვალეკი, 1974.
- მატრიარქატი და ქალების ძალა, მილანი, ფელტრინელი, 1978
- ჩვენ ველურებს აღმოვაჩინეთ, 1981
- კაცის ქალი; ბარი, ლატერზა, 1982
- შესავალი კულტურულ ანთროპოლოგიაში, რომი, ლატერზა, 1983
- იესო ნაზარეველი - ტაბუ და დანაშაული, 1982
- წმინდა ტერეზა ლიზიე - რომანტიული მეცხრამეტე - საუკუნის გოგონა, 1994
- მოგზაურობა გარშემოთეთრკანიან კაცს, 1986
- ჩვენი ლედი, 1987
- მამრობითი სექსუალობა, 1989
- ქალების ღირსების შესახებ (ქალთა მიმართ ძალადობა, ვოიტილას აზრი), 1993
- დახეული დროშა (პოლიტიკის გატეხილი ტოტემები), პარმა, გუანდა, 1994
- რელიგიური ქალების საერო ისტორია, 1995
- იტალიის რევოლუციისთვის, რედაქტორი ჯორდანო ბრუნო გუერი, 1996 წ.
- ევროპის წინააღმდეგ - ყველაფერი, რაც მათ არ გითხრეს მაასტრიხტის შესახებ, 1997, 2005
- სექსი და ძალაუფლება: წმინდა ინკვიზიციის მულტიმედია, ამონაწერი ბილ კლინტონის დაკითხვიდან, 1998
- ხარკი იტალიელებისთვის, 2005
- ოფელიას წისქვილი - ადამიანები და ღმერთები, 2007
- ევროპის დიქტატურა, 2010
- დასავლეთის შემდეგ, 2012
- დაცვა იტალია, 2013