Biografi

• Life of San Gennaro
• The blood of San Gennaro
• Morsomme fakta om Gennaro

Feiret på 19. september , San Gennaro er beskytteren av gullsmeder (gitt relikviebysten dedikert til ham, et utmerket eksempel på fransk gullsmedkunst) og givere av blod (på grunn av legenden om smeltingen av hans blod). Helgenen er også skytshelgen for byene Napoli , Pozzuoli (i provinsen Napoli), Notaresco (i provinsen Teramo) og Folignano ( i provinsen Ascoli Piceno).

San Gennaro

Livet til San Gennaro

San Gennaro ble født 21. april i år 272 i Benevento, byen der han ble biskop . Det er forskjellige mirakuløse hendelser som kjennetegner hans eksistens: en dag, på vei til Nola for å møte Timoteo , den perfide dommeren, blir han tatt i proselytering . Fengslet og torturert ​​motsto han torturene og ble derfor kastet inn i en ovn i brann.

Også i dette tilfellet forblir imidlertid Gennaro uskadd: han kommer ut av ovnen fortsatt med klærne intakte , mens flammene tar tak og investerer hedningene som har kommet for å være vitne til henrettelse.

Senere blir Timoteo syk og blir helbredet av Gennaro.

Før til innvielsen av helgenen er en episode som skjedde i de første årene av det 4. århundreårhundre, mens forfølgelsen av kristne ønsket av keiser Diokletian finner sted.

På det tidspunktet allerede biskop av Benevento, dro Gennaro til Pozzuoli for å besøke de troende, sammen med diakonen Festo og leseren Desiderio.

Det hender imidlertid at diakonen til Misenum Sossio, som på sin side var på vei mot det pastorale besøket, ble arrestert etter ordre fra guvernøren i Campania Dragonzio. Med Desiderio og Festo drar Gennaro for å besøke fangen, men etter å ha gjort bekjennelse av den kristne tro og gått i forbønn for vennens løslatelse, blir han arrestert og dømt av Dragonzio: han vil ha å bli mauled i amfiteatret i Pozzuoli av løvene .

Dagen etter ble imidlertid henrettelsen suspendert på grunn av guvernørens fravær; en annen versjon av fakta taler imidlertid om et mirakel: beistene, etter en velsignelse fra Gennaro, ville knele foran de dømte, noe som fikk torturen til å endre seg.

I alle fall beordrer Dragontius halshugging av Gennaro og hans følgesvenner.

Disse ledes deretter nær Forum Vulcani , og får hodet kuttet av. Det er 19. september i år 305.

Da de drar mot stedet hvor henrettelsen skal finne sted, nær Solfatara, blir Gennaro oppsøkt av en tigger som ber ham om et stykke av plagget hans, så han kan beholde det som en relikvie: biskopen svarer at han etter henrettelsen skal kunne ta lommetørkleet som han skal få bind for øynene med. Når bøddelen forbereder seg på å sette kroppen, legger Gennaro en finger nær lommetørkleet for å ordne det rundt halsen: når øksen faller, kutter han også fingeren .

Blodet til San Gennaro

Tradisjonen sier at etter halshuggingen ble blodet til Gennaro bevart, slik skikken var på den tiden, etter å ha blitt samlet inn fra Eusebia ; den fromme kvinnen omsluttet den i to ampuller , som siden har blitt en karakteristisk egenskap ved ikonografien til San Gennaro.

Ikonografi av San Gennaro

De to cruettene er i dag i Chapel of the Treasure of San Gennaro , bak alteret, inne i en liten rund montre: en av de to er nesten helt tom, siden innholdet delvis ble stjålet av Karl III av Bourbon , som tok det med seg til Spania på tidspunktet for hans monarki.

Miraklet med oppløsningen av blodet i San Gennaro skjer tre ganger i året : i mai, september og desember.

Nysgjerrighet om Gennaro

Vesuv brøt ut i 1631, sammenfallende med en religiøs begivenhet der relikviene til helgenen ble brakti prosesjon og eksponert foran den aktive vulkanen. Den populære troen anser Gennaros figur som grunnleggende for å stoppe utbruddet.

Når det gjelder det periodiske fenomenet med flytende blod, er det en hypotese formulert av CICAP ( Italian Committee for the Control of Claims on Pseudosciences ): blod ville være et stoff som er i stand til å løses opp under mekanisk stress .