Bywgraffiad o Michele Santoro

 Bywgraffiad o Michele Santoro

Glenn Norton

Bywgraffiad • Welwn ni chi yn Samarcanda

  • Michele Santoro yn y 2010au

Ganed y newyddiadurwr a'r cyflwynydd teledu adnabyddus Michele Santoro yn Salerno ar 2 Gorffennaf 1951 Graddiodd mewn Athroniaeth, ar ôl gorffennol fel myfyriwr "arweinydd", mae'n glanio'n llwyddiannus ym myd y cyfryngau a gwybodaeth, gan fanteisio ar ei rinweddau diamheuol fel cyfathrebwr a'r gallu i astudio. Ar ôl cyfarwyddo "Voce della Campania", bu'n cydweithio'n ddiweddarach â nifer o bapurau newydd fel "Il Mattino", "L'Unità", "Rinascita", "Prima Comunicazione" ac "Epoca".

Cyn cael ei gyflogi gan RAI yn 1982, bu’n gweithio i’r radio a, hyd yn oed cyn cael ei adnabod yn gyffredinol fel un o’r newyddiadurwyr craffaf o gwmpas, bu’n llu o raglenni ac yn awdur dramâu radio fel “Via the hate peiriannau" (RadioUno).

Ar y teledu, ar ôl profiad byr ar TG3 dramor, gwnaeth raglenni arbennig a gemau wythnosol, gan gynnwys: "Tre sette", "Oggi dove", "Specialmente sul Tre", "Tg third". Ar ddechrau cyfeiriad Sandro Curzi, ef oedd yn gyfrifol am staff golygyddol diwylliant TG3.

Mae Santoro fodd bynnag wedi dod yn enwog fel awdur a chyflwynydd rhaglenni newyddiadurol manwl yn amrywio o "Samarcanda" i "Rosso e Nero", o "Temporeale" i'r "Sciuscià" mwy diweddar. Pob enghraifft o newyddiaduraeth rymus a thrylwyr, yn gallu cloddio i mewnproblemau sydd wedi ymddangos yn raddol ar y sîn wleidyddol neu'r newyddion syml: bob amser yn brydlon rhaglenni sy'n gallu llywio ar y golwg, ond yn gadarn ar y don o ddigwyddiadau.

Achosodd ffordd Santoro o wneud newyddiaduraeth hefyd chwyldro gwirioneddol wrth adrodd y newyddion, yn bennaf oll diolch i’r defnydd o ohebu fel swyddogaeth ddramatig neu storïol, buddioldeb a oedd yn caniatáu i’w staff golygyddol ddarparu gwasanaethau sydd bob amser yn effaith fawr. Yn aml yn cael ei chyhuddo o bleidgarwch, mae Michele Santoro yn gymeriad sydd wedi codi trafodaethau helaeth a rhaniadau mawr yn brydlon, gan rannu barn y cyhoedd yn aml rhwng cydymdeimladwyr a difrïol.

Gweld hefyd: Luigi Pirandello, cofiant

Er nad yw byth yn peidio ag ymddangos yn ddadleuol (fel pan, yn teimlo dan fygythiad, yn ôl ef, rhyddid y wasg, canodd fersiwn crwydrol o'r gân bleidiol enwog "Bella ciao" ar ddechrau'r darllediad ), ei broffesiynoldeb mae'n ddiamau, a chaiff ei gydnabod hyd yn oed gan ei wrthwynebwyr.

Mae ei ddiddordebau a'i ystod sgiliau mewn amrywiol sectorau, ac ymhlith y rhain mae'n gyfreithlon cynnwys adroddiadau dogfennol o dramor, megis "Journey to Russia" a "Journey to China", y mae'r llyfrgelloedd tâp pwysicaf yn gofyn amdanynt. y byd. Neu "Sud", a brynwyd ac a ddarlledwyd gan y Ffrangeg TF1.

Mae'r BBC hefyd wedi cael gan "Samarcanda", fformat a ryddhawyd hefyd o'r efail Santoraidd, rhaglen ganteitl "Geiriau ar wahân", sy'n atgynhyrchu'r senario Eidalaidd.

Ym 1992 cyhoeddodd y llyfr "Beyond Samarcanda" (argraffiadau Sperling & Kupfer) ac yn 1996 "Michele chi?" (Baldini a Castoldi), teitl eironig a gymerwyd o'r datganiad enwog gan gyfarwyddwr RAI Enzo Siciliano ar y pryd a atebodd, pan ofynnwyd iddo am farn ar y newyddiadurwr, gyda "Miche chi?" anadferadwy.

Yn yr un flwyddyn gadawodd Santoro, oherwydd anghytundebau amrywiol yr oedd Siciliano mewn gwirionedd â’i ateb, RAI i lanio ar Mediaset, gelyn hanesyddol mawr teledu’r wladwriaeth, lle roedd serch hynny yn gallu arwain rhaglenni llwyddiannus eraill. (fel "Moby Dick"), bob amser wedi'i farcio gan stamp ei bersonoliaeth gref.

Yn 1999 dychwelodd i RAI, gyda rhaglen RaiUno "Circus". O fis Mawrth 2000 i'r flwyddyn ganlynol cynhaliodd "Sciuscià", cyfres o adroddiadau wedi'u hadrodd ar ffurf sinematig a'i gwelodd yn ganolog i nifer o ddadleuon, yn canolbwyntio yn anad dim ar y cyhuddiad o'i garfanoliaeth honedig o blaid y canol-chwith. Yn dilyn hynny, ar ôl yr ymgyrch etholiadol a enillwyd gan Cavalier Berlusconi, arweinydd y polyn canol-dde, penderfynodd RAI beidio ag adnewyddu contract y newyddiadurwr, wedi'i ddal yn gadarn gan yr union gwmni sydd mor ddyledus iddo.

Mae Santoro wedi ennill llawer o wobrau newyddiaduraeth, gan gynnwys "Gwobr Newyddiaduraeth Ewrop" felnewyddiadurwr y flwyddyn yn 1989, y "Premio Spoleto" (1991), Telegatto gyda "Samarcanda" (1992), bedair gwaith y "Premio Regia Televisiva" (1991, 1992, 1993, 1994). Yn Mystfest 1993 dyfarnwyd iddo "am ei waith fel newyddiadurwr ymchwiliol". Dyfarnwyd iddo hefyd, ym 1996, y "Premio Flaiano" a'r "Plame of Popularity". I Moby Dick, ym 1998, derbyniodd "Gwobr Ryngwladol Ibla". Yn 1999 derbyniodd wobr newyddiadurol "Mario Francese" a'r XLVIII Maschera d'Argento.

O fis Medi 2006 ailddechreuodd yn Rai gyda'r rhaglen "AnnoZero": ymhlith y gwesteion rheolaidd mae'r cartwnydd Vauro, y newyddiadurwyr Marco Travaglio a Rula Jebreal a'r model lluniau Beatrice Borromeo, yn ogystal â Sandro Ruotolo, ei gydweithiwr hanesyddol. Mae AnnoZero yn mynd ymlaen tan fis Mehefin 2011; yna amharwyd ar y berthynas rhwng Santoro a Rai.

Gweld hefyd: Bywgraffiad Caravaggio

Michele Santoro yn y 2010au

Ar gyfer tymor teledu 2011-2012, ar ôl ysgariad cydsyniol â Rai a’r cytundeb ymgysylltu aflwyddiannus gyda LA7, mae Michele Santoro yn penderfynu gwneud ei raglen newydd Gwasanaeth cyhoeddus yn dilyn y model aml-lwyfan o ffrydio teledu lleol a rhyngrwyd.

Ym mis Hydref 2012, symudodd "Serviziopublic" i La7, lle arhosodd tan 2014.

Ar ôl ysgaru o rwydwaith Urbano Cairo, ym mis Mai 2016 Santoroyn prynu 7% o'r papur newydd "Fatto Quotidiano", trwy "Zerostudio's", cwmni y mae'n dal y mwyafrif ynddo.

Ddiwedd mis Mehefin, mae Michele Santoro yn cynnal rhaglen arbennig mewn dwy bennod o'r enw "M" ar Rai 2: mae'n fformat sy'n cymysgu ymholiad hanesyddol, theatr a sioe siarad. Y nod yw adrodd rhai eiliadau ym mywyd Adolf Hitler; yna dychwelodd y rhaglen i Rai 3 am 4 pennod ar ddechrau 2018.

Ym mis Gorffennaf 2018, cyhoeddodd y newyddiadurwr ddiwedd ei gydweithrediad ag "Il Fatto Quotidiano" oherwydd gwahaniaethau barn: gwerthodd ei gydweithrediad ar yr un pryd. cyfranddaliadau ac ymddiswyddodd o'r pwyllgor gwarantwyr.

Glenn Norton

Mae Glenn Norton yn awdur profiadol ac yn gyfarwydd â phob peth sy'n ymwneud â bywgraffiad, enwogion, celf, sinema, economeg, llenyddiaeth, ffasiwn, cerddoriaeth, gwleidyddiaeth, crefydd, gwyddoniaeth, chwaraeon, hanes, teledu, pobl enwog, mythau a sêr. . Gydag ystod eclectig o ddiddordebau a chwilfrydedd anniwall, cychwynnodd Glenn ar ei daith ysgrifennu i rannu ei wybodaeth a’i fewnwelediad â chynulleidfa eang.Ar ôl astudio newyddiaduraeth a chyfathrebu, datblygodd Glenn lygad craff am fanylion a dawn ar gyfer adrodd straeon cyfareddol. Mae ei arddull ysgrifennu yn adnabyddus am ei naws addysgiadol ond atyniadol, yn dod â bywydau ffigurau dylanwadol yn ddiymdrech yn fyw ac yn treiddio i ddyfnderoedd amrywiol bynciau diddorol. Trwy ei erthyglau sydd wedi'u hymchwilio'n dda, nod Glenn yw diddanu, addysgu, ac ysbrydoli darllenwyr i archwilio'r tapestri cyfoethog o gyflawniad dynol a ffenomenau diwylliannol.Fel sinephile hunan-gyhoeddedig a brwd llenyddiaeth, mae gan Glenn allu rhyfedd i ddadansoddi a chyd-destunol effaith celf ar gymdeithas. Mae’n archwilio’r cydadwaith rhwng creadigrwydd, gwleidyddiaeth, a normau cymdeithasol, gan ddehongli sut mae’r elfennau hyn yn llywio ein hymwybyddiaeth gyfunol. Mae ei ddadansoddiad beirniadol o ffilmiau, llyfrau, ac ymadroddion artistig eraill yn cynnig persbectif ffres i ddarllenwyr ac yn eu gwahodd i feddwl yn ddyfnach am fyd celf.Mae ysgrifennu cyfareddol Glenn yn ymestyn y tu hwnt i'rmeysydd diwylliant a materion cyfoes. Gyda diddordeb brwd mewn economeg, mae Glenn yn ymchwilio i weithrediad mewnol systemau ariannol a thueddiadau economaidd-gymdeithasol. Mae ei erthyglau yn rhannu cysyniadau cymhleth yn ddarnau treuliadwy, gan rymuso darllenwyr i ddehongli'r grymoedd sy'n siapio ein heconomi fyd-eang.Gydag archwaeth eang am wybodaeth, mae meysydd arbenigedd amrywiol Glenn yn gwneud ei flog yn gyrchfan un stop i unrhyw un sy'n ceisio mewnwelediadau cyflawn i fyrdd o bynciau. Boed yn archwilio bywydau enwogion eiconig, yn datrys dirgelion mythau hynafol, neu’n dadansoddi effaith gwyddoniaeth ar ein bywydau bob dydd, Glenn Norton yw eich awdur sy’n mynd i’r afael â chi, sy’n eich tywys trwy dirwedd helaeth hanes dynol, diwylliant a chyflawniad. .