ਜੀਵਨੀ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸੰਤ ਨੂੰ ਮਾਈਰਾ ਦੇ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ, ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਮਹਾਨ, ਜਾਂ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਆਫ਼ ਦ ਲੋਰੇਨ, ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ। ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸੰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਚਰਚ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਨਿਕੋਲਾ ਦਾ ਜਨਮ 15 ਮਾਰਚ 270 ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਤੁਰਕੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ, ਪਟਾਰਾ ਡੀ ਲਿਸੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਨਿਕੋਲਾ ਨੇ ਇੱਕ ਦਾਨੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦਿਖਾਈ। ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲ. ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੇ ਮਾਈਰਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਕੋਲਾ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਪੀਸੋਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਤਜਰਬੇਕਾਰ" ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਤਾਏ ਗਏ, ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੈਦ ਅਤੇ ਜਲਾਵਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਸਨੇ 313 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਸਤ ਸਰਗਰਮੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 325 ਵਿੱਚ ਨਿਕੋਲਸ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਕੋਲਾ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਏਰੀਅਨਵਾਦ। ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਇਰਾ ਵਿੱਚ 6 ਦਸੰਬਰ, 343 ਨੂੰ ਸੀਓਨ ਦੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ।

ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦਾ ਪੰਥ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਕਬੂਲਨਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ (ਜਾਂ ਕਲੌਸ) ਦੀ ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਹੈ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਵਸ਼ੇਸ਼ 1087 ਤੱਕ ਮਾਇਰਾ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।

ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਮਾਈਰਾ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੇਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੇਨਿਸ ਅਤੇ ਬਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਰੀ ਦੇ 62 ਮਲਾਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, 8 ਮਈ 1087 ਨੂੰ।

ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਪ ਅਰਬਨ II ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਪੂਰਬ ਦੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸੰਸਕਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ 6 ਦਸੰਬਰ (ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਤੀ) ਅਤੇ 9 ਮਈ (ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਮਿਤੀ) ਬਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਕੋਲਾ ਡੀ ਮਾਈਰਾ ਇਸਲਈ " ਨਿਕੋਲਾ ਡੀ ਬਾਰੀ " ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਟੁਕੜੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਖੋਹਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ। 1099-1100 ਵਿੱਚ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮਾਈਰਾ ਪਹੁੰਚੇ ਜੋ ਬਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੱਭੇ ਗਏ ਕੁਝ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੈਨ ਨਿਕੋਲੋ ਡੇਲ ਲਿਡੋ ਦੇ ਐਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੈਨ ਨਿਕੋਲੋ ਨੂੰ ਮਲਾਹਾਂ ਅਤੇ ਸੇਰੇਨੀਸੀਮਾ ਦੇ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਬੇੜੇ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਨੂੰ ਮਛੇਰਿਆਂ, ਮਲਾਹਾਂ, ਫਾਰਮਾਸਿਸਟਾਂ, ਕੂਪਰਾਂ, ਪਰਫਿਊਮਰਾਂ, ਵਿਆਹ ਯੋਗ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ, ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ, ਨਿਆਂਇਕ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਵਕੀਲਾਂ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦਾ ਪੰਥ ਵਿਆਪਕ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ:

• ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ;
• ਆਸਟ੍ਰੀਆ;
• ਬੈਲਜੀਅਮ;
• ਐਸਟੋਨੀਆ;
• ਫਰਾਂਸ;
• ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ;
• ਜਰਮਨੀ।