Jay McInerney نىڭ ھاياتى
ئەڭ ئاز دېگەنلىك ، بەزىلەر ئۈچۈن ھاقارەتلەيدىغان لەقەم ، بۇ يازغۇچىلارنىڭ ھېكايىلىرىنىڭ كۈندىلىك كۈندىلىك تۇرمۇش ، ئەڭ ئاز ۋە تەكرارلانغان ۋەقەلەر بولغانلىقى ئۈچۈن ، گەرچە بۇ كۈندىلىك تۇرمۇش پاجىئە ۋە يەككە توقۇنۇشلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
راھەتپەرەسلىكنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان مەۋجۇتلۇقى ، خۇشاللىقنى قوغلىشىش ، قىممەتنىڭ قۇرۇقلىقى ئېنىق ۋە ئېنىق تارىخى ئارقا كۆرۈنۈش بولماي تۇرۇپ سۆزلىنىدۇ. ئەكسىچە ، تارىخ (پايتەخت «S» بار) رىۋايەتنىڭ مەۋجۇت «داۋاملىشىشى» دا غايىب بولغاندەك قىلىدۇ ، بۇ ئارقىلىق «تارىخنىڭ ئاخىرلىشىشى» نىڭ تەبىرى بىلەن باغلىنىدۇ ، يەنى بۇ ئارقىلىق ئۇلۇغلارنىڭ ئاخىرلىشىشى دەۋر ۋەقەلىرى.
بۇ يەردە ئەۋلادلار ۋە ئىجتىمائىي سىنىپلارنىڭ سۈرىتى قالايمىقان ، قۇرۇق ۋە يۆنىلىشسىز ، كوكايىننىڭ قولىدا ، ئاسان پۇل ۋە زىناخورلۇق. بۇنىڭ بىلەن بىللە ، كېيىنكى مودېرنىزىم سۈپۈرمەكچى بولغان ئاشۇ رېئالىزمنىڭ غەلىبە قايتىشىمۇ بار. ئەمما بۇ مىڭئۆينىڭ ئاخىرىدىكى شىركەت ، ئۇنىڭ يېڭى رىۋايەتلىرى ۋە يېڭى چولپانلىرى بار: ئۈستىمودېللار ، ئۇسلۇبچىلار ، زەھەرلىك چېكىملىك دەريالىرى ۋە نۇرغۇن دوللار. بۇ ئالتۇن ۋە دائىم بەختسىز دۇنيانى ئوراپ تۇرغان زوراۋانلىق پەقەت نامسىز ياشايدىغان پېرسوناژلارنىڭ «قاباھەتلىك چۈش» ىدىلا كۆرۈلىدۇ.
قاراڭ: ركومى ، تەرجىمىھالى: مۇزىكا ھاياتى ، ناخشا ۋە قىزىقىشماۋزۇلارنىڭ ئۆزى بۇ پىلانلارنىڭ مەزمۇنى ۋە ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى توغرىسىدا نۇرغۇن نەرسىلەرنى سۆزلەيدۇ: ئۇلار «نيۇ-يوركنىڭ مىڭ چىرىغى» (دۇنيا مىقياسىدا مەكنېرنىينى ئەمدىلا 29 ياشقا كىرگەن رومان) دىن تارتىپ ». كەسپى: مودېل ». بۇلارنىڭ ئارقىسىدىن «رانسوم» (1987) ، «ئۆزگىرىش ئۈچۈن» (1989) ، «چىراغ ئۆچۈپ كەتتى» (1992) ، «ۋەھشىيلەرنىڭ ئەڭ ئاخىرقىسى» (1996) ۋە «نودى سۇللېربا» (1996) 2000). «3 نەشرىيات ئۆيى مېنىڭ تۇنجى رومانىمنى 1982-يىلى روژدېستۋو بايرىمى ھارپىسىدا سېتىۋالغان ئىدى. مەن سىراكۇس ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئىنگلىز تىلى فاكۇلتېتىدىن يېڭى بولۇپ ، بولغۇسى يولدىشىم بىلەن رايموند كارۋېرنىڭ ئۆيىنىڭ ئۇدۇلىدىكى كىچىك ئىجارە ئۆيدە تۇراتتىم. دادامدىن روژدېستۋو بايرىمىلىق سوۋغات سېتىۋېلىش ئۈچۈن قەرز تەلەپ قىلىش نۇقتىسىدا ، گارى ئالدىنقى يېرىم يىلدا ئالدىن پۇل تاپشۇرۇشنى ئورۇنلاشتۇردى ، بۇ غايەت زور سومما ئەمەس ، بەلكى ماڭا ، ئۇ ۋاقىتتا ئۇ نۇرغۇن پۇل ئىدى ».
قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ماكنېرنىي پات-پات يۇپىس ياكى «ئەۋلاد ئەمەس» نىڭ باياناتچىسى دەپ بەلگە قويۇلغان بولۇپ ، بەزى تەنقىدچىلەرنىڭ بەك ئاددىي پىلانىنى رەت قىلىپ ، ئۆزىنى ھەر جەھەتتىن سىرتتىكىلەر دەپ قارايدۇ.
قاراڭ: Ida Di Benedetto نىڭ تەرجىمىھالىرەڭ خاتىرىسى ئۇنىڭ ھاراققا بولغان ئىشتىياقى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ ، بۇنىڭ ئىچىدە ئۇ ھەقىقىي تونۇغۇچى ، شۇڭا ئۇنىڭ چىكاگو مۇنبىرىدە ئالاھىدە ئىستونى بار.