Біяграфія Джыма Джонса
Змест
Біяграфія
- Марксісцкая ідэалогія і план пранікнення ў царкву
- Асабістая царква
- Паспяховы прапаведнік
- Джонстаун, Гаяна
- Прападобны Джонс і смерць Леа Раяна
Джым Джонс, чыё поўнае імя Джэймс Уорэн Джонс, нарадзіўся 13 мая 1931 года ў сельскай мясцовасці акругі Рэндальф, штат Індыяна, штат Агаё. мяжы, сын Джэймса Турмана, ветэрана Першай сусветнай вайны, і Лінеты. Калі яму было ўсяго тры гады, Джым пераехаў з астатнімі членамі сям'і ў Лін з-за эканамічных цяжкасцей, выкліканых Вялікай дэпрэсіяй: тут ён вырас з запалам да чытання, вывучэннем думкі Іосіфа Сталіна, Адольф Гітлер, Карл Маркс з дзяцінства і Махатма Гандзі, звяртаючы ўвагу на кожную іх сілу і слабасць.
У той жа перыяд ён пачынае праяўляць моцную цікавасць да рэлігіі і пачынае сімпатызаваць афра-амерыканскай суполцы свайго рэгіёна.
У 1949 годзе Джым Джонс ажэніцца з медсястрой Марселін Болдуін, і з ёй ён едзе жыць у Блумінгтан, дзе вучыцца ў мясцовым універсітэце. Праз два гады ён пераехаў у Індыянапаліс: тут паступіў у вячэрнюю школу Батлерскага ўніверсітэта (скончыў у 1961 годзе) і прыняў удзел у Камуністычнай партыі.
Марксісцкая ідэалогія і план пранікнення ў царкву
Гэта былі гады выдатныхцяжкасці для Джонса: не толькі з-за макартызму, але і з-за астракізму, які вымушаныя вытрымаць амерыканскія камуністы, асабліва падчас суда над Юліюсам і Этэль Розенбергамі. Таму ён лічыць, што адзіны спосаб не адмовіцца ад свайго марксізму - пранікнуць у царкву.
У 1952 годзе ён стаў студэнтам метадысцкай царквы Соммерсэт Саўтсайд, але неўзабаве пасля гэтага яму давялося пакінуць яе, бо начальства не дазволіла яму інтэграваць чорнае насельніцтва ў кангрэгацыю. 15 чэрвеня 1956 года ён арганізаваў вялікую рэлігійную сустрэчу ў цэнтры Індыянапаліса, у скініі Кэдла, дзе ён падзяліў кафедру з вялебным Уільямам М. Бранхамам.
Асабістая царква
Неўзабаве пасля гэтага Джонс стварыў уласную царкву, якая атрымала назву Поўнае Евангелле хрысціянскай царквы Народнага храма . Пасля выхаду з камуністычнай партыі ў 1960 годзе ён быў прызначаны дэмакратычным мэрам Індыянапаліса Чарльзам Босуэлам дырэктарам Камісіі па правах чалавека. Не звяртаючы ўвагі на параду Босуэла захоўваць стрыманасць, Джым Джонс выказвае свае думкі на мясцовых тэле- і радыёпраграмах.
Паспяховы прапаведнік
Дзень за днём, месяц за месяцам, ён становіцца прапаведнікам , які становіцца ўсё больш прызнаным насельніцтвам, нават калі многія людзі яго крытыкуюць за фундаменталісцкае бачаннебелы бізнесмен. У 1972 годзе ён пераехаў у Сан-Францыска, дзе змагаўся за свайго роду хрысціянскі сацыялізм і супраць высяленняў і будаўнічых спекуляцый, прыцягваючы згоду многіх бедных людзей, асабліва афраамерыканцаў.
Ён падтрымлівае Джорджа Москона, кандыдата ў мэры ад Дэмакратычнай партыі, які пасля абрання дазваляе Джонсу стаць членам унутранай муніцыпальнай камісіі.
Аднак тым часам некаторыя чуткі выстаўляюць прапаведніка Індыяны ў дрэнным святле: у той час як ён сцвярджае, што валодае здольнасцю тварыць цуды , чуткі аб сэксуальных дамаганнях з яго боку распаўсюдзіліся супраць некалькіх паслядоўнікаў.
Па словах прыхільнікаў Джыма Джонса, гэтыя чуткі распаўсюджваюцца ўрадавымі чыноўнікамі, паколькі інстытуты занепакоеныя пагрозай, якую прапаведнік уяўляе для капіталізму і інтарэсаў кіруючага класа. Напалоханы ўсё больш частымі абвінавачваннямі ў свой адрас, ён таемна дамаўляецца з урадам Гаяны аб завалоданні некаторымі ўчасткамі зямлі ў гэтай краіне.
Джонстаун, Гаяна
Такім чынам, летам 1977 г. Джонстаун убачыў святло, свайго роду зямля абяцаная, якую жадаў прападобны у сярэдзіне джунгляў (паміж асабліва густой расліннасцю, якая ізалюе яго ад знешняй рэчаіснасці), да якога можна дабраццакаля тысячы чалавек чартэрнымі рэйсамі і грузавымі самалётамі.
Глядзі_таксама: Біяграфія Карада ГуцанціВялебны Джонс і смерць Леа Раяна
Джым лічыў ідэальным месцам для выратавання ад ядзернага халакосту і для малітвы, у Джонстаун у 1978 г. дасягнула група журналістаў і кангрэсмен Леа Раян, які падчас свайго візіту атрымлівае паведамленне, якое асуджае рабства, якое прымяняецца ў суполцы.
Намеснік, знойдзены целаахоўнікамі Джонса, забіты разам з эскортам, калі ён рыхтаваўся да пасадкі ў самалёт, які павінен быў даставіць яго назад у Злучаныя Штаты.
Глядзі_таксама: Біяграфія Джузэпэ ВердзіДжым Джонс памёр у Джонстауне 18 лістапада 1978 г.: яго цела было знойдзена з куляй у галаве, побач з 911 іншымі трупамі: самагубства, якога святар хацеў абараніць ад уварвання Бэда . Падзея сумна запомнілася як самае буйное масавае самагубства з вядомых.