Tiểu sử của Jim Jones

 Tiểu sử của Jim Jones

Glenn Norton

Tiểu sử

  • Hệ tư tưởng Mác-xít và kế hoạch xâm nhập nhà thờ
  • Một nhà thờ riêng
  • Nhà truyền đạo thành công
  • Jonestown, ở Guyana
  • Reverend Jones và cái chết của Leo Ryan

Jim Jones, tên đầy đủ là James Warren Jones, sinh ngày 13 tháng 5 năm 1931 tại một vùng nông thôn của quận Randolph, Indiana, Ohio biên giới, con trai của James Thurman, một cựu chiến binh Thế chiến thứ nhất và Lynetta. Khi mới ba tuổi, Jim cùng cả gia đình chuyển đến Lynn, do kinh tế khó khăn do Đại suy thoái gây ra: chính tại đây, anh lớn lên với niềm đam mê đọc sách, nghiên cứu tư tưởng của Joseph Stalin, Adolf Hitler, Karl Marx từ khi còn là một cậu bé và Mahatma Gandhi và chú ý đến mọi điểm mạnh và điểm yếu của họ.

Cũng trong thời gian đó, anh ấy bắt đầu quan tâm nhiều hơn đến tôn giáo và bắt đầu đồng cảm với cộng đồng người Mỹ gốc Phi trong khu vực của mình.

Năm 1949 Jim Jones kết hôn với y tá Marceline Baldwin, và cùng với cô ấy, anh đến sống ở Bloomington, nơi anh theo học trường đại học địa phương. Hai năm sau, anh chuyển đến Indianapolis: tại đây anh đăng ký vào trường ban đêm của Đại học Butler (anh tốt nghiệp năm 1961) và tham gia Đảng Cộng sản.

Hệ tư tưởng Mác-xít và kế hoạch thâm nhập vào nhà thờ

Đây là những năm đáng chú ýnhững khó khăn đối với Jones: không chỉ đối với chủ nghĩa McCarthy, mà còn đối với sự tẩy chay mà những người cộng sản Hoa Kỳ phải chịu đựng, đặc biệt là trong phiên tòa xét xử Julius và Ethel Rosenberg. Đây là lý do tại sao anh ấy tin rằng cách duy nhất để không từ bỏ chủ nghĩa Mác của mình là thâm nhập vào nhà thờ.

Năm 1952, ông trở thành sinh viên của Nhà thờ Giám lý Sommerset Southside, nhưng ông phải rời bỏ nó ngay sau đó vì cấp trên ngăn cản ông hòa nhập cộng đồng người da đen vào hội thánh. Vào ngày 15 tháng 6 năm 1956, ông tổ chức một buổi nhóm tôn giáo lớn ở trung tâm thành phố Indianapolis, Cadle Tabernacle, nơi ông chia sẻ bục giảng với Mục sư William M. Branham.

Xem thêm: Tiểu sử của David Hilbert

Một nhà thờ cá nhân

Không lâu sau đó, Jones thành lập nhà thờ của riêng mình, lấy tên là Nhà thờ Cơ đốc nhân People's Temple Full Gospel . Sau khi rời đảng cộng sản, năm 1960 ông được thị trưởng dân chủ của Indianapolis Charles Boswell đề cử làm giám đốc Ủy ban Nhân quyền. Phớt lờ lời khuyên của Boswell về việc giữ kín, Jim Jones phát biểu suy nghĩ của mình trên các chương trình truyền hình và đài phát thanh địa phương.

Nhà thuyết giáo thành công

Ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác, anh ấy trở thành nhà thuyết giáo ngày càng được dân chúng hoan nghênh, ngay cả khi bị nhiều người chỉ trích vì tầm nhìn cực đoan của anh ấydoanh nhân da trắng. Năm 1972, ông chuyển đến San Francisco, nơi ông đấu tranh ủng hộ một loại chủ nghĩa xã hội Cơ đốc và chống lại các vụ trục xuất và đầu cơ xây dựng, thu hút sự đồng ý của nhiều người kém may mắn, đặc biệt là người Mỹ gốc Phi.

Anh ấy ủng hộ George Moscone, ứng cử viên thị trưởng của đảng Dân chủ, người sau khi đắc cử đã cho phép Jones trở thành thành viên của ủy ban nội bộ thành phố.

Tuy nhiên, trong khi chờ đợi, một số tin đồn khiến nhà thuyết giáo ở Indiana bị mang tiếng xấu: trong khi ông tuyên bố có khả năng thực hiện phép lạ , những tin đồn về việc ông bị cáo buộc quấy rối tình dục đã lan truyền chống lại một số người. người theo dõi.

Xem thêm: Tiểu sử của Luigi Tenco

Theo những người ủng hộ Jim Jones, những tin đồn này đang được lan truyền bởi các quan chức chính phủ, vì các tổ chức lo ngại về mối đe dọa mà nhà thuyết giáo gây ra cho chủ nghĩa tư bản và lợi ích của giai cấp thống trị. Bị đe dọa bởi những lời buộc tội ngày càng thường xuyên chống lại mình, anh ta bí mật đồng ý với chính phủ Guyana bằng cách chiếm hữu một số mảnh đất ở quốc gia đó.

Jonestown, ở Guyana

Do đó, trong suốt mùa hè năm 1977, Jonestown đã nhìn thấy ánh sáng, một vùng đất hứa mà vị mục sư mong muốn ở giữa rừng rậm (giữa một thảm thực vật đặc biệt dày ngăn cách nó với thực tế bên ngoài) có thể đến được bằngkhoảng một nghìn người với các chuyến bay thuê bao và máy bay chở hàng.

Mục sư Jones và cái chết của Leo Ryan

Được Jim coi là nơi lý tưởng để tìm kiếm sự cứu rỗi khỏi thảm họa hạt nhân và để cầu nguyện, Jonestown được một nhóm nhà báo và Nghị sĩ tìm đến vào năm 1978 Leo Ryan, trong chuyến thăm của mình, đã nhận được một tin nhắn tố cáo chế độ nô lệ áp dụng trong cộng đồng.

Cảnh phó, bị các vệ sĩ của Jones phát hiện, đã bị giết cùng với người hộ tống của anh ta khi anh ta chuẩn bị lên chiếc máy bay được cho là sẽ đưa anh ta trở lại Hoa Kỳ.

Jim Jones qua đời ở Jonestown vào ngày 18 tháng 11 năm 1978: người ta tìm thấy thi thể của anh với một viên đạn vào đầu, cùng với 911 xác chết khác: một vụ tự sát được người tôn kính mong muốn để tự vệ trước sự xâm lược của Bad . Sự kiện này được nhớ đến một cách khét tiếng là vụ tự sát tập thể lớn nhất được biết đến.

Glenn Norton

Glenn Norton là một nhà văn dày dạn kinh nghiệm và là người đam mê sành sỏi về tất cả những thứ liên quan đến tiểu sử, người nổi tiếng, nghệ thuật, điện ảnh, kinh tế, văn học, thời trang, âm nhạc, chính trị, tôn giáo, khoa học, thể thao, lịch sử, truyền hình, người nổi tiếng, thần thoại và ngôi sao . Với nhiều sở thích đa dạng và sự tò mò vô độ, Glenn bắt tay vào hành trình viết lách của mình để chia sẻ kiến ​​thức và hiểu biết sâu sắc của mình với nhiều độc giả.Từng học về báo chí và truyền thông, Glenn đã phát triển con mắt tinh tường về chi tiết và sở trường kể chuyện hấp dẫn. Phong cách viết của anh ấy được biết đến với giọng điệu giàu thông tin nhưng hấp dẫn, dễ dàng làm sống động cuộc sống của những nhân vật có ảnh hưởng và đi sâu vào các chủ đề hấp dẫn khác nhau. Thông qua các bài báo được nghiên cứu kỹ lưỡng của mình, Glenn nhằm mục đích giải trí, giáo dục và truyền cảm hứng cho độc giả khám phá tấm thảm phong phú về thành tựu của con người và các hiện tượng văn hóa.Tự nhận mình là một người đam mê điện ảnh và văn học, Glenn có khả năng phi thường trong việc phân tích và bối cảnh hóa tác động của nghệ thuật đối với xã hội. Anh ấy khám phá sự tương tác giữa sự sáng tạo, chính trị và các chuẩn mực xã hội, giải mã cách những yếu tố này hình thành ý thức tập thể của chúng ta. Những phân tích phê bình của ông về phim, sách và các cách thể hiện nghệ thuật khác mang đến cho độc giả một góc nhìn mới mẻ và khuyến khích họ suy nghĩ sâu hơn về thế giới nghệ thuật.Bài viết hấp dẫn của Glenn vượt ra ngoàilĩnh vực văn hóa và thời sự. Với sự quan tâm sâu sắc đến kinh tế học, Glenn đi sâu vào hoạt động bên trong của các hệ thống tài chính và xu hướng kinh tế xã hội. Các bài báo của ông chia nhỏ các khái niệm phức tạp thành những phần dễ hiểu, trao quyền cho người đọc giải mã các lực lượng định hình nền kinh tế toàn cầu của chúng ta.Với sự khao khát kiến ​​thức rộng rãi, các lĩnh vực chuyên môn đa dạng của Glenn khiến blog của anh ấy trở thành điểm đến lý tưởng cho bất kỳ ai đang tìm kiếm những hiểu biết toàn diện về vô số chủ đề. Cho dù đó là khám phá cuộc sống của những người nổi tiếng mang tính biểu tượng, làm sáng tỏ những bí ẩn của thần thoại cổ đại hay phân tích tác động của khoa học đối với cuộc sống hàng ngày của chúng ta, Glenn Norton là nhà văn phù hợp với bạn, hướng dẫn bạn qua bối cảnh rộng lớn của lịch sử, văn hóa và thành tựu của loài người .