Friedrich Schiller, cofiant

 Friedrich Schiller, cofiant

Glenn Norton

Bywgraffiad • Dramâu dynol clasurol

Ganed Johann Christoph Friedrich von Schiller, bardd, dramodydd a hanesydd, ym Marbach am Neckar (Yr Almaen) ar 10 Tachwedd, 1759. Yn fab i swyddog yn y fyddin, astudiodd gyfraith a meddygaeth cyn mynd i wasanaeth Dug Württemberg. Digwyddodd ei ymddangosiad cyntaf fel dramodydd yn 1782 yn Theatr Genedlaethol Mannheim gyda pherfformiad llwyddiannus o'r drasiedi "The Robbers" (a gyhoeddwyd y flwyddyn flaenorol). Mae'r gwaith yn llwyfannu anturiaethau gwawr delfrydol mewn gwrthryfel yn erbyn cymdeithas anghyfiawn a chreulon.

Mae Schiller yn gadael y Ddugaeth heb awdurdod ar achlysur y perfformiad ac o ganlyniad yn cael ei arestio: mae hefyd yn cael ei wahardd i gyfansoddi dramâu eraill o ysbryd gwrthdroadol. Mae'n dianc o'r carchar a thrwy gydol y degawd dilynol mae'n byw'n ddirgel mewn gwahanol ddinasoedd yn yr Almaen, gan symud o Mannheim a Leipzig i Dresden a Weimar.

Nodweddir gweithiau cynnar Schiller gan bwyslais cryf a roddir ar ryddid yr unigolyn a chan egni dramatig pwysig: ar gyfer y themâu hyn maent yn cael eu gosod yn ffrâm y "Sturm und Drang" (storm ac ysgogiad) , un o fudiadau diwylliannol pwysicaf yr Almaen ac sy'n cymryd ei enw o ddrama homonymaidd 1776 gan Maximilian Klinger. Bydd y "Sturm und Drang" yn cyfrannu ynghyd â Neoclassicism at enedigaeth RhamantiaethAlmaeneg.

Mae'r Masnadieri yn cael eu dilyn gan y trasiedïau rhyddiaith "La congiura di Fiesco a Genova" ac "Intrigo e amore", y ddau wedi'u perfformio ym 1784. Yn y cyfamser, roedd Schiller wedi dechrau gweithio ar "Don Carlos", a orffennodd yn 1787, gan ddod yn ddramodydd swyddogol theatr Mannheim. Gyda Don Carlos mae'n cefnu ar ryddiaith ar gyfer pentapodia iambig, math metrig a ddefnyddir mewn amrywiol drasiedïau Groegaidd hynafol. Wrth ymgymryd â thema'r frwydr yn erbyn gormes, mae Don Carlos yn nodi taith Schiller tuag at glasuriaeth, sy'n nodweddu ail gam cyfan ei gynhyrchiad.

Gweld hefyd: Bywgraffiad Aurora Ramazzotti: hanes, bywyd preifat a chwilfrydedd

Trwy eiriolaeth Goethe, yn 1789 ymddiriedwyd iddo gadair hanes ac athroniaeth yn Jena. Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach dechreuodd astudiaeth fanwl o Kant ac estheteg. Ym 1793 mae Schiller yn ysgrifennu "Hanes y Rhyfel Deng Mlynedd ar Hugain". Yna dechreuodd y tymor mawr o gampweithiau Schiller: yn 1800 ysgrifennodd "Maria Stuarda", yn 1801 "La maid of Orleans", yn 1803 "The Bride of Messina" ac yn 1804 "Guglielmo Tell".

Amharwyd ar ei weithgarwch llenyddol toreithiog gan y darfodedigaeth, a arweiniodd at Friedrich Schiller i'w farwolaeth ar 9 Mai, 1805 yn Weimar.

Gweld hefyd: Licia Colò, cofiant

Gosodwyd llawer o'i gampweithiau i gerddoriaeth ar ôl ei farwolaeth. Cymerir corws "Ode to Joy" Beethoven o rai penillion o Ode Schiller "An die Freude" (To Joy). Giuseppe Verdibydd yn gosod i gerddoriaeth "La Pulzella d'Orleans" (Giovanna d'Arco), "I masnadieri", "Intrigo e Amore" (Luisa Miller) a "Don Carlos".

O ran Schiller, bydd Nietzsche yn gallu dweud: " Roedd Schiller, fel arlunwyr Almaenig eraill, yn credu, o ffraethineb, y gallai rhywun hefyd chwarae'n fyrfyfyr gyda'r pen ar bob math o bynciau anodd. A dyma chi ei draethodau rhyddiaith - ar bob cyfrif model o sut i beidio â delio â chwestiynau gwyddonol estheteg a moesau - a pherygl i ddarllenwyr ifanc nad ydynt, yn eu hedmygedd o'r bardd Schiller, yn meiddio meddwl yn sâl am feddyliwr a llenor Schiller ".

Glenn Norton

Mae Glenn Norton yn awdur profiadol ac yn gyfarwydd â phob peth sy'n ymwneud â bywgraffiad, enwogion, celf, sinema, economeg, llenyddiaeth, ffasiwn, cerddoriaeth, gwleidyddiaeth, crefydd, gwyddoniaeth, chwaraeon, hanes, teledu, pobl enwog, mythau a sêr. . Gydag ystod eclectig o ddiddordebau a chwilfrydedd anniwall, cychwynnodd Glenn ar ei daith ysgrifennu i rannu ei wybodaeth a’i fewnwelediad â chynulleidfa eang.Ar ôl astudio newyddiaduraeth a chyfathrebu, datblygodd Glenn lygad craff am fanylion a dawn ar gyfer adrodd straeon cyfareddol. Mae ei arddull ysgrifennu yn adnabyddus am ei naws addysgiadol ond atyniadol, yn dod â bywydau ffigurau dylanwadol yn ddiymdrech yn fyw ac yn treiddio i ddyfnderoedd amrywiol bynciau diddorol. Trwy ei erthyglau sydd wedi'u hymchwilio'n dda, nod Glenn yw diddanu, addysgu, ac ysbrydoli darllenwyr i archwilio'r tapestri cyfoethog o gyflawniad dynol a ffenomenau diwylliannol.Fel sinephile hunan-gyhoeddedig a brwd llenyddiaeth, mae gan Glenn allu rhyfedd i ddadansoddi a chyd-destunol effaith celf ar gymdeithas. Mae’n archwilio’r cydadwaith rhwng creadigrwydd, gwleidyddiaeth, a normau cymdeithasol, gan ddehongli sut mae’r elfennau hyn yn llywio ein hymwybyddiaeth gyfunol. Mae ei ddadansoddiad beirniadol o ffilmiau, llyfrau, ac ymadroddion artistig eraill yn cynnig persbectif ffres i ddarllenwyr ac yn eu gwahodd i feddwl yn ddyfnach am fyd celf.Mae ysgrifennu cyfareddol Glenn yn ymestyn y tu hwnt i'rmeysydd diwylliant a materion cyfoes. Gyda diddordeb brwd mewn economeg, mae Glenn yn ymchwilio i weithrediad mewnol systemau ariannol a thueddiadau economaidd-gymdeithasol. Mae ei erthyglau yn rhannu cysyniadau cymhleth yn ddarnau treuliadwy, gan rymuso darllenwyr i ddehongli'r grymoedd sy'n siapio ein heconomi fyd-eang.Gydag archwaeth eang am wybodaeth, mae meysydd arbenigedd amrywiol Glenn yn gwneud ei flog yn gyrchfan un stop i unrhyw un sy'n ceisio mewnwelediadau cyflawn i fyrdd o bynciau. Boed yn archwilio bywydau enwogion eiconig, yn datrys dirgelion mythau hynafol, neu’n dadansoddi effaith gwyddoniaeth ar ein bywydau bob dydd, Glenn Norton yw eich awdur sy’n mynd i’r afael â chi, sy’n eich tywys trwy dirwedd helaeth hanes dynol, diwylliant a chyflawniad. .