Biografi

• Apostelen Johannes' liv
• Betydningen av Johannes blant Jesu apostler
• Evangeliseringsaktiviteten
• Kult og symboler

Feiret 27. desember , Apostelen Johannes er beskytter av teologer, forleggere og forfattere. Den kristne tradisjon identifiserer ham med forfatteren av det fjerde evangelium : av denne grunn blir han også referert til som evangelisten Johannes ; han regnes som en hellig miroblita : kroppen, før eller etter døden, avgir en duft eller lar parfymert olje flyte.

St. Johannes med ørnen

Apostelen Johannes' liv

Johannes ble født i Betsaida rundt året rundt 10: er sønn av Salome og Sebedeus. Han viet seg til å fiske etter farens eksempel.

Han var rundt tjue år at han møtte Jesus ; Johannes var på den tiden en disippel av Døperen Johannes , som antydet Kristus som Guds lam.

Slik ble Johannes sammen med Andrew første apostel av sønnen til Maria og Josef.

St. Johannes utmerker seg ved en karakter som er like brennende som han er ambisiøs: en dag, for eksempel, foreslår han å ødelegge en landsby med samaritanere som hadde nektet Jesus gjestfrihet; for dette blir han skjelt ut av mesteren.

Johannes' betydning blant Jesu apostler

I kretsen av tolv apostler , Johannes spiller en spesielt viktig rolle, nest etter Peter i årene mellom 28 og 30, i Jesu omreisende tjeneste. Han er for eksempel tilstede – unik sammen med sin bror Jakob og Peter – ved Jesu transfigurasjon , ved oppstandelsen av datteren til Jairus og ved bønnen i Getsemane.

Ikke nok med det: det er nettopp Johannes som sammen med Peter har som oppgave å forberede den siste kveldsmaten .

På bildet: The Last Supper (eller Cenacle ), et kjent verk av Leonardo da Vinci

Alltid under siste kveldsmat er det han som spør mesteren hvem som er forræderen.

Senere er Johannes vitne til Jesu rettssak: han er den eneste blant disiplene som er vitne til hans korsfestelse . Han er betrodd av mesteren til moren Maria.

Johannes og Maria er til stede ved Jesu korsfestelse (av Pietro Perugino , rundt 1482).

Når Jesus står opp igjen, går han til graven sammen med Peter, og er den første som gjenkjenner mesteren under åpenbaringen i Galilea.

Evangeliseringsaktiviteten

Selv i de følgende årene spilte Apostelen Johannes en grunnleggende rolle i den apostoliske kirkes anliggender.

På begynnelsen av 1930-tallet helbreder for eksempel en mann mirakuløstkrøpling, sammen med Peter, nær templet i Jerusalem: av denne grunn blir de to apostlene arrestert (det faktum hadde skapt oppsikt) og brakt inn for Sanhedrinet, hvor de senere blir benådet og løslatt fra rådet. Kort tid etter blir han sammen med de andre apostlene fengslet av ypperstepresten, men frigjør seg på mirakuløst vis; dagen etter ble han arrestert igjen og utsatt for en ny sanhedritisk rettssak: Gamaliel fikk ham pisket (samme skjebne rammet de andre apostlene) før han løslot ham.

Sendt sammen med Peter til Samaria for å styrke troen etter arbeidet til Filip , forlot han Jerusalem definitivt på begynnelsen av 1950-tallet, og tok for seg spredning av den kristne religionen i Lilleasia. Hans forkynnelsesvirksomhet var hovedsakelig konsentrert i Efesus , den fjerde viktigste byen i Romerriket (etter Alexandria, Antiokia og åpenbart Roma).

Et offer for forfølgelsen av Domitian , ble Johannes tilkalt av ham til Roma rundt år 95: som et tegn på hån ble håret klippet .

Så blir Giovanni nedsenket i en balje full av kokende olje som ligger foran Porta Latina, og klarer å komme ut uskadd.

Forvist til Sporadenes skjærgård, til øya Patmos (øy i Egeerhavet), som et resultat av sin forkynnelsesaktivitet, kan han returnere til Efesosetter Domitians død: den nye keiseren Nerva viser seg faktisk tolerant overfor kristne.

St. Johannes evangelisten, av Vladimir Borovikovskij (1757 -1825)

St. Johannes apostelen døde rundt år 98 (eller kanskje i år umiddelbart etter ), siste av apostlene, etter å ha lyktes i å overføre den kristne lære også i det andre århundre. Blant Jesu tolv disipler er Johannes den eneste som dør av naturlige årsaker og ikke av martyrdøden.

Kult og symboler

Han er skytshelgen for byene Galbiate, Teverola Sansepolcro, San Giovanni la Punta, Patmo, Efeso og Motta San Giovanni.

På grunn av dybden i hans forfatterskap har han tradisjonelt blitt omtalt som teologen par excellence. Det er ofte avbildet i kunsten med symbolet på ørnen , tilskrevet apostelen Johannes, ettersom han med sin visjon beskrevet i Apokalypsen ville ha tenkt på det Sanne Verbets lys - som beskrevet i prologen til det fjerde evangelium - så vel som ørnen, ble det antatt, kan fikse sollyset direkte .