سوانح • مذمت ۽ وڙهڻ

• ڪمز از Giuseppe Prezzolini

Giuseppe Prezzolini 27 جنوري 1882ع تي پيروگيا ۾ پيدا ٿيو. سندس والدين اصل ۾ سينا ​​مان هئا. پيءُ بادشاھت جو اڳوڻو آھي ۽ خاندان اڪثر ھن جي پٺيان ڪيترن ئي سفرن تي ايندو آھي. جيوسپي پنهنجي ماءُ کي وڃائي ڇڏيو جڏهن هو صرف ٽن سالن جو هو ۽ پنهنجي پيءُ جي چڱيءَ طرح سان رکيل لائبريريءَ ۾ هڪ آٽوڊيڊڪٽ جي حيثيت سان پڙهڻ شروع ڪيو. 17 سالن جي عمر ۾ هن هاءِ اسڪول مان ڪڍي ڇڏيو، ۽ صرف هڪ سال بعد هن پنهنجي پيءُ کي به وڃائي ڇڏيو. اهڙيءَ طرح هو اٽلي ۽ فرانس جي وچ ۾ رهڻ شروع ڪري ٿو، جتي هو سکي ٿو ۽ فرانسيسي ٻولي سان پيار ڪري ٿو. 21 سالن جي ڄمار ۾ هن پنهنجي ڪيريئر جي شروعات هڪ صحافي ۽ پبلشر جي حيثيت سان ڪئي، هن پنهنجي دوست جيوواني پاپيني سان گڏ ميگزين "ليونارڊو" جو بنياد وڌو. هي رسالو 1908ع تائين زندهه رهيو، ساڳئي وقت هن اخبار ”Il Regno“ سان به تعاون ڪيو ۽ Benedetto Croce سان هڪ اهم دوستي قائم ڪئي، جنهن سندس ڪم ۽ فڪر کي تمام گهڻو متاثر ڪيو. 1905ع ۾ هن ڊولورس فيڪونٽي سان شادي ڪئي جنهن مان کيس ٻه پٽ، اليسندرو ۽ گيوليانو ٿيا. هن 1908ع ۾ ”لا آواز“ نالي اخبار قائم ڪئي ۽ ان جي هدايت ڪئي، جنهن جو مقصد دانشورن کي هڪ سول ڪردار ڏيارڻ آهي، ان ديوار کي ٽوڙيندي جيڪا دانشورانه ڪم کي ٻاهرين دنيا کان الڳ ڪري ٿي. ميگزين - جنهن جو هڪ پبلشنگ هائوس پڻ آهي "لا ببليوٽيڪا ڊيلا وائس" - سول انقلاب جو هڪ اهم رستو شروع ڪري ٿو، هن وقت جي سياستدانن جي وسيع تنقيد کي فروغ ڏيڻ جي قابل نه آهي.ملڪ کي هڪ پيچيده ۽ مشڪل تاريخي لمحي ۾ رهبري ڪيو. جيئن ته هو ميگزين جي پهرين شماري سان گڏ منشور ۾ لکي ٿو، اخبار جو مشن " مذمت ۽ وڙهڻ " آهي. پاڻ اطالوي سياسي، تمدني ۽ فڪري حالتن جي تعميري تنقيد جي هن ڪردار کي هميشه برقرار رکندو.

ساڳي ئي وقت، جيوسپي پڻ ”لائبريريا ڊي لا ووس“ پبلشنگ هائوس قائم ڪيو، جنهن جو انتظام دانشورن جي هڪ گروهه طرفان ڪيو ويو، جن ميگزين ۾ تعاون ڪيو. لا وائيس اهم تعاونن تي فخر ڪري سگھي ٿو جن ۾ بينيڊٽو ڪروس شامل آھن جيڪي خاص طور تي مشاورتي سرگرميون ڪندا، Luigi Einaudi، Emilio Cecchi ۽ Gaetano Salvemini.

1914ع ۾، رسالو ٻن حصن ۾ ورهائجي ويو: پريزوليني جي هدايتڪاري ۾ ”لا وائس گيلو“ سياسي موضوعن تي مشتمل، ۽ ”لا ووس بئنڪا“ ڊي رابرٽس جي هدايتڪاريءَ سان، فني-ادبي نوعيت جي موضوعن سان. ان وچ ۾، هن سوشلسٽ نسل جي اخبار "Il popolo d'Italia" سان پڻ تعاون شروع ڪيو.

پهريون عالمي جنگ شروع ٿيڻ تي هن رضاڪارانه طور تي هڪ فوجي استاد طور ڪم ڪيو. Caporetto ۾ شڪست کان پوء، هو وطن جي دفاع ۾ پنهنجو حصو ڏيڻ جو فيصلو ڪري ٿو، ۽ محاذ ڏانهن موڪلڻ لاء پڇي ٿو: هو مونٽي گريپا تي ارديٽي جي سپاهين سان گڏ آهي، پهرين، ۽ پوء پييو تي. عالمي جنگ جي پڄاڻيءَ تي کيس ڪپتان جو لقب مليو. جنگ جو تجربو ختم ٿئي ٿوهن جي ياداشتن جي صفحن ۾ "After Caporetto" (1919) ۽ "Vittorio Veneto" (1920).

تڙپ کان پوءِ هو هڪ صحافي ۽ ايڊيٽر جي حيثيت سان پنهنجي سرگرميءَ ڏانهن واپس آيو ۽ روم ۾ سوسائٽيءَ انونيما ايڊيٽريس ”لا وائس“ قائم ڪيائين، جنهن سان گڏ بائيبليوگرافڪ ريسرچ لاءِ ملائيندڙ انسٽيٽيوٽ: اطالوي بائيبليوگرافڪ انسٽيٽيوٽ. 7><6 فاشسٽ حڪومت ان مقرري جي توثيق نه ڪئي، جنهن کي رد نه ڪيو ويو. تنهن ڪري جيوسپي پهرين پئرس ۽ پوءِ آمريڪا هليو ويو، جتي 1929ع ۾ هن ٻه پوزيشنون حاصل ڪيون: هڪ ڪولمبيا يونيورسٽي ۾ پروفيسر جي حيثيت سان ۽ ٻيو اطالوي هائوس جي ڊائريڪٽر جي حيثيت سان. اٽلي ۾ توهان جي اونهاري جي موڪلن سان گڏ توهان جي آمريڪي رهڻ جي مداخلت ڪريو. 1940ع ۾ هو آمريڪي شهري بڻجي ويو ۽ ڪاسا اطالوي جي انتظام تان استعيفيٰ ڏئي ڇڏيائين. ڪولمبيا کيس 1948ع ۾ پروفيسر ايمريٽس مقرر ڪيو، ۽ چئن سالن کان پوءِ هو اٽلي موٽي آيو ته جيئن ڪجهه پبلشرن سان رابطو ڪري، پنهنجي ڪم جي اشاعت حاصل ڪرڻ لاءِ. سندس لکڻين ۾ ٽن دوستن ۽ ساٿين جي سوانح عمري پڻ آهن Giovanni Papini، Benedetto Croce ۽ Giovanni Amendola، جن ڪيترن سالن تائين ساڻس گڏ ڪم ڪيو. هن بينيٽو مسوليني جي سوانح عمري پڻ لکي آهي، جنهن جو هن ان کان اڳ به مشاهدو ڪيو هوسياستدان ۽ آمر جي ڪردار کي فتح ڪيو.

1962ع ۾ هن جي زال ڊولورس مري وئي، ۽ جيوسپي جيوڪونڊا ساوينيءَ سان ٻي شادي ڪئي. آمريڪا ۾ ويهه پنجويهه سال رهڻ کان پوءِ هو واپس اٽلي هليو ويو ۽ ويتري سل ماري کي پنهنجي رهائش لاءِ چونڊيو. پر Vietri ۾ رهڻ ڊگهي آخري نه رکندو آھي; هن 1968ع ۾ امالفي ساحل لوگانو لاءِ ڇڏي ڏنو. 1971ع ۾ هن کي گادي واري هنڌ ۾ هڪ شاندار تقريب سان Cavaliere di Gran Croce طور نامزدگي ملي. 1981ع ۾ هن پنهنجي ٻي زال وڃائي ڇڏي. هڪ سال بعد Giuseppe Prezzolini Lugano (سوئٽزرلينڊ) ۾ 14 جولاءِ 1982 تي هڪ سؤ ورهين جي ڄمار ۾ وفات ڪئي.

Giuseppe Prezzolini جو ڪم

• "Intimate life" of 1903
• "Language as a cause of error" of 1904
• 1906ع جو ”اطالوي ڪلچر“
• 1907ع جو ”روحاني درزي“
• 1907ع جو ”سائنسدان جو ڏند ڪٿا ۽ نفسيات“
• 1907ع جو ”قائل ڪرڻ جو هنر“
• "ريڊ ڪيٿولڪزم" آف 1908
• 1908 جو "جديديت ڇا آهي"
• 1909 جو "دي سنڊيڪلسٽ نظريو"
• "بينيڊٽو ڪروس" آف 1909
• 1912 جو "جرمن تصوف تي مطالعو ۽ ڪيپريس"
• "فرانس ۽ فرانسيسي 20 صدي ۾ هڪ اطالوي پاران مشاهدو ڪيو ويو" 1913 جي "پراڻي ۽ نئين قومپرستي" 1914
• 1915 جو "Discourse on Giovanni Papini" 1915
• "Dalmatia" of 1915
• "The whole war: anthology of Italian People on the front and in the country" 1918 جو
• "تعليمي تضاد"1919 جو
• “آفٽر ڪيپورٽو“ 1919ع جو
• “ويٽوريو وينيٽو“ 1920ع جو
<3 1921 جو vita Italia"
• "Amici" of 1922
• "Io credo" of 1923
• "Le fasisme" of 1925
• "Giovanni Amendola and 1925ع جو Benito Mussolini
• “Life of Niccolò Machiavelli” of 1925
• “Intellectual cooperation” of 1928
• “How the Americans discovered Italy 1750-1850” of 1933
• "Bibliographic repertoire of history and criticism of اطالوي ادب 1902-1942" of 1946
• "The legacy of Italy" of 1948, اطالوي ۾ ترجمو ٿيل "Italy ends, here what remains"
• "آمريڪا ان سليپرس" 1950ع کان
• "دي بيڪار اطالوي" 1954ع کان
• "آمريڪا وٿ بوٽس" 1954ع کان
• 1954ع جو "مڪياويلي اينٽي ڪرائسٽ"
• 1955 جو "اسپيگيٽي ڊنر"، اطالوي ۾ ترجمو ڪيو ويو "Maccheroni C." 1957 جو
• "ڄاڻڻ ڪيئن پڙهو" 1956 جو
• "آل آمريڪا" آف 1958
• "منهنجي ڇت تان" آف 1960
• " ٽائم ڊيلا وائس" آف 1961
• "دي ٽرانسپلانٽڊ" آف 1963
• "آڊيريو" آف 1967
• "The whole war" آف 1968
• "God is a risk" of 1969
• "Story of a friendship" of 1966-68
• "La Voce 1908-1913" of 1974
• "Diario 1900-1941" of 1978
• "ڊائري 1942-1968" کان 1980
• "ڊائري 1968-1982" کان 1999