ジュゼッペ・プレッツォリーニ略歴
目次
バイオグラフィー - 糾弾と闘い
- ジュゼッペ・プレッツォリーニの作品
ジュゼッペ・プレッツォリーニは1882年1月27日、ペルージャに生まれた。 両親はシエナ出身で、父は王国の県知事であるため、一家はしばしば彼の旅に同行した。 ジュゼッペはわずか3歳で母を亡くし、父の蔵書豊富な図書館で独学を始めた。 17歳で高校を中退し、わずか1年で父も亡くした。 そのため、ジュゼッペ・プレッツォリーニは、父を亡くした父のもとで暮らし始めた。イタリアとフランスでフランス語を学び、フランス語に夢中になった。 若干21歳で、友人のジョヴァンニ・パピーニと雑誌『レオナルド』を創刊し、ジャーナリスト兼出版人として活動を開始。 同誌は1908年まで存続した。 同時に、新聞『イル・レグノ』に協力し、ベネデット・クローチェと重要な友情を結び、彼の仕事と思想に大きな影響を与えた。
1905年にドローレス・ファコンティと結婚し、アレッサンドロとジュリアーノの2人の息子をもうけた。 1908年、彼は雑誌「ラ・ヴォーチェ」を創刊し、監督を務めた。この雑誌は、知識人に市民的な役割を与え、知的な仕事と外界を隔てる壁を取り払うことを目的として創刊された。 この雑誌は、出版社「ラ・リブレリア・デッラ・ヴォーチェ」も併設していたが、非常に重要な革命の道を歩み始めた。複雑で困難な歴史的瞬間に国を導くことのできない時の政治家たちに対する広範な批評を推進している。 創刊号に添えられたマニフェストで彼が書いているように、この雑誌の使命は次のようなものである。 非難し闘う 「彼自身は、イタリアの政治的、市民的、知的状況に対する建設的な批評という役割を常に担っている。
ジュゼッペは同時期に出版社「リブレリア・デ・ラ・ヴォーチェ」を設立し、雑誌に協力した知識人グループによって運営されていた。 ラ・ヴォーチェには、主にコンサルタントとして働いたベネデット・クローチェ、ルイジ・エイナウディ、エミリオ・チェッキ、ガエターノ・サルヴェミーニといった重要な協力者がいた。
1914年、雑誌はプレッツォリーニが編集する政治的なテーマの多い「ラ・ヴォーチェ・ジアッラ」と、デ・ロベルティスが編集する芸術的・文学的なテーマの「ラ・ヴォーチェ・ビアンカ」に分裂した。 一方、当時社会主義的な色彩を帯びていた新聞「イル・ポポロ・ディターリア」とのコラボレーションも始まった。
第一次世界大戦が勃発すると、志願兵の教官として入隊する。 カポレットでの敗戦後、祖国防衛に自ら貢献することを決意し、前線への派遣を要請する。 最初はモンテ・グラッパ、次いでピアヴェでアルディティの部隊と行動を共にする。 紛争終結後、大尉の称号を得る。回想録『カポレット以後』(1919年)と『ヴィットリオ・ヴェネト』(1920年)のページ。
紛争が終わると、彼はジャーナリスト兼出版社に戻り、ローマに書誌研究機関Istituto Bibliografico Italianoを併設したSocietà Anonima Editrice 'La Voce'を設立した。
関連項目: トルカート・タッソの伝記1923年、夏期講習のためにコロンビア大学に呼び出されたジュゼッペは、「国際知的協力研究所」のイタリア代表に任命された。 ファシスト政府はこの任命に賛成しなかったが、取り消しはされなかった。 そこでジュゼッペはまずパリに移り、次いでアメリカに渡り、1929年に2つの役職を得た。コロンビア大学の教授とカーサ・イタリアーナのディレクターを兼任し、アメリカ滞在と夏休みをイタリアで過ごす。
1940年、アメリカ国籍を取得し、ラ・カーサ・イタリアーナの編集長を辞任。 1948年、コロンビア大学名誉教授に任命され、4年後にイタリアに戻り、著作を出版するために多くの出版社と接触した。 著作には、友人であり同僚であったジョヴァンニ・パピーニ、ベネデット・クローチェ、ジョヴァンニ・アメンドーラの3人の伝記も含まれている、また、ベニート・ムッソリーニが政治家、独裁者になる前から観察していた人物についても伝記を書いている。
関連項目: ロバート・ダウニー・Jrの経歴1962年、妻ドローレスが亡くなり、ジュゼッペはジョコンダ・サヴィーニと再婚した。 25年間のアメリカ生活の後、ジュゼッペは再びイタリアに戻り、ヴィエトリ・スル・マーレを住居に選んだ。 しかし、ヴィエトリでの生活は長くは続かず、1968年にアマルフィ海岸からルガーノに移った。 1971年、ジュゼッペは大十字騎士に任命された。資本金
1981年、2番目の妻を亡くし、その1年後、ジュゼッペ・プレッツォリーニは1982年7月14日、スイスのルガーノで100歳の生涯を閉じた。
ジュゼッペ・プレッツォリーニの作品
- 1903年の「親密な生活
- 「1904年の「誤りの原因としての言語
- 1906年の「イタリア文化
- 1907年の『スピリチュアル・テーラー
- 「1907年の「科学者の伝説と心理学
- 1907年の『説得の技術
- 1908年の「赤いカトリシズム
- 1908年の「モダニズムとは何か
- 1909年の「シンジカリスト理論
- 1909年の「ベネデット・クローチェ
- 1912年の「ドイツ神秘主義者の研究と気まぐれ
- 1913年の「イタリア人が見た20世紀のフランスとフランス人
- 1914年の「新旧ナショナリズム
- 「1915年の「ジョヴァンニ・パピーニに関するスピーチ
- 1915年の「ダルマチア
- 1918年の「戦争全体:前線と国内におけるイタリア人のアンソロジー
- 1919年の「教育のパラドックス
- 1919年の「カポレット以後
- 1920年の「ヴィットリオ・ヴェネト
- 1920年の「Men 22 and City 3
- 1921年の「イタリア生活規範
- 1922年の「友人たち
- 1923年の「アイ・ビリーヴ
- 「1925年のファシズム
- 1925年の「ジョヴァンニ・アメンドーラとベニート・ムッソリーニ
- 1925年の「ニコロ・マキアヴェッリの生涯
- 1928年の「知的協力
- 1933年の「アメリカ人はいかにしてイタリアを発見したか 1750-1850
- 1946年の「イタリア文学史と批評の書誌的レパートリー1902-1942
- 1948年の "The Legacy of Italy "をイタリア語に訳すと『イタリアは終わり、ここに残るもの』となる。
- 1950年の「スリッパのアメリカ
- 1954年の「役に立たないイタリア人
- 1954年の「長靴をはいたアメリカ
- 「1954年の「反キリスト者マキャベリ
- 1955年の「Spaghetti dinner」、1957年のイタリア語訳「Maccheroni C.
- 1956年の「読み方を知る
- オール・アメリカ」1958
- 1960年の「私のテラスから
- 1961年の「声の時間
- 1963年の『移植
- 1967年の「イデアリオ
- 1968年の「戦争全体
- ゴッド・イズ・ア・リスク」(1969年
- 1966-68年の「友情物語
- 1974年の「ラ・ヴォーチェ1908-1913
- 1978年の「日記1900-1941
- 1980年からの「日記1942-1968
- 1999年の「日記1968-1982