Біяграфія Эмануэля Милинго
Змест
Біяграфія • Д'ябал робіць гаршкі...
Былы каталіцкі біскуп, адданы экзарцызму, мансеньёр Мілінга нарадзіўся 13 чэрвеня 1930 г. у МнуКва, акруга Чыната (Замбія). У 1942 годзе Мілінга паступіў у ніжэйшую семінарыю ў Касіне, Замбія, каб завяршыць навучанне праз шэсць гадоў у вышэйшай семінарыі ў Качэбэры. 31 жніўня 1958 г. ён быў пасвечаны ў святары, а толькі праз адзінаццаць гадоў Павел VI пасвяціў яго ў біскупы архідыяцэзіі Лусакі, сталіцы Замбіі.
Глядзі_таксама: Біяграфія Віторыі Рызі1961 год быў годам, калі ён атрымаў ступень па пастырскай сацыялогіі ў Папскім Грыгарыянскім універсітэце ў Рыме; у 1963 годзе ў Берлінскім універсітэце ён скончыў педагагічны факультэт, а ў 1966 годзе ў Кеніі наведаў курс радыёсувязі, атрымаўшы спецыялізацыю. Кваліфікацыя, якая вельмі спатрэбіцца яму ў яго місіі апостальства на радыё, якую ён будзе выконваць на працягу многіх гадоў. І насамрэч камунікацыя заўсёды была апантанасцю афрыканскага біскупа (настолькі, што ў 1969 г. у Дубліне ён атрымаў дыплом па тэлекамунікацыях), перакананага, што сучасныя тэхналогіі з’яўляюцца не больш чым грозным інструментам для распаўсюджвання Слова.
Але, акрамя важных патрэб катэхізацыі і празелітызму, клопат Мілінго часта звяртаўся да значна больш канкрэтных праблем, напрыклад, калі ён заснаваў Таварыства дапамогіЗамбіі (ZHS) з мэтай аказання медыцынскай дапамогі праз мабільныя клінікі. Таксама ў Замбіі ён таксама заснаваў рэлігійны ордэн «Сёстры Адкупіцеля». Гэты ордэн, каб супрацьстаяць незлічоным праблемам, якія існуюць у яго краіне, і стварыць моцную рэлігійную прысутнасць, будзе суправаджацца двума іншымі: «Дочкамі Езуса, добрага пастыра» ў Кеніі і «Братамі Яна Хрысціцеля».
Акрамя гэтых работ і фондаў, Мілінга не забывае асабістай дапамогі больш няшчасным братам. Фактычна, біскуп Лусакскай архідыяцэзіі ніколі не абмяжоўваўся толькі кіраваннем і кантролем, але заўсёды аддаваў сябе асабіста ў розных ініцыятывах, перш за ўсё на карысць тых, каго ён вызначае як «апанаваных». У гэтых выпадках, як мы ведаем, неабходная асцярожнасць у выкарыстанні тэрмінаў, аднак, згодна з афіцыйнымі біяграфіямі, трэба сказаць, што Мілінга 3 красавіка 1973 г. атрымаў адкрыццё, што валодае «дарам» вылячэння.
Аднак напрыканцы 80-х здарылася тое, чаго ніхто не чакаў. Milingo, так бы мовіць, «збіваецца» з прамога шляху, устаноўленага Святым Маці Касцёлам. Ён уступае ў кантакт з сектай вялебнага Сун Мён Муна і застаецца ёю зачараваны настолькі, што цалкам прытрымліваецца яе. Ватыкан не можа застацца абыякавым да таго, што адзін з яго міністраў ідзе за імправізаваным Месіяй і насамрэч званкі з Апостальскай Сталіцы не прымусяць сябе чакаць.
Тым не менш, як ні дзіўна, у траўні 2001 года Мілінга нават ажэніцца на Марыі Сон Раен на цырымоніі з пяццюдзесяццю дзевяццю іншымі парамі, якія прытрымліваюцца розных рэлігій. Асаблівасцю гэтых цырымоній, якія адзначаюцца менавіта вялебным Мунам, з'яўляецца тое, што часта пары, якім давядзецца падзяліць жыццё разам, нават не ведаюць адзін аднаго. Гэта Лёс, на думку служыцеляў секты, вырашае за іх, гэта ён выбірае партнёраў і спалучае іх. Рэха ў сродках масавай інфармацыі аб гэтым дзіўным шлюбе выклікала сенсацыю, і сімпатычны Мілінга апынуўся на першых палосах усіх газет, да вялікага жаху сваіх незлічоных паслядоўнікаў па ўсім свеце.
Гэта таксама цяжкі ўдар для Касцёла, які такім чынам лічыць сябе пазбаўленым, і, безумоўна, не элегантным спосабам, аднаго з самых папулярных сваіх прадстаўнікоў. Ватыкан без ваганняў заяўляе, што сваімі паводзінамі “монсеньёр Мілінго паставіў сябе па-за межамі Касцёла”. Адлучэнне блізка. Фактычна быў складзены дакумент, які змяшчае важнае папярэджанне: вяртанне Мілінга да каталіцкіх запаведзяў і паводзін, інакш ён будзе адлучаны ад царквы!
20 жніўня 2001 г. скончыўся тэрмін ультыматуму, выстаўленага Мілінга, і Мілінга адказаў, папрасіўшы ў Папы Вайтылы «sanatio matrimonii», гэта значыць выпраўлення яго сямейнага становішча праз каталіцкі абрад. 7 жніўня 2001 г. Мілінго сустрэўся з Папам у Кастэльгандольфа.
Глядзі_таксама: Біяграфія моргана фрымана11 жніўня2001 год пераломны. У лісце ён піша:
Я, ніжэйпадпісаны, перад Яго Эмінэнцыяй кардыналам Джавані Батыста Чэлі і Яго Эксцэленцыяй арцыбіскупам Тарчызіо Бэртонэ, пасля завяршэння размовы па абмяркоўваемай праблеме: праз іх парады і братэрскія папраўкі, і што Ад Яго Эксцэленцыі арцыбіскупа Станіслава, я ў гэты момант зноў аддаю сваё жыццё Каталіцкаму Касцёлу ўсім сэрцам, я адмаўляюся ад сумеснага жыцця з Марыяй Сунг і ад маіх адносін з вялебным Мунам і Федэрацыяй сем’яў дзеля міру ва ўсім свеце. Перш за ўсё яго словы: У імя Езуса, вярніся да Каталіцкага Касцёла , былі адначасова заклікам да маёй Маці-Касцёлу і бацькоўскім наказам, скіраваным да мяне, каб я жыў сваёй верай і паслухмянасцю Табе, прадстаўніку Ісус на зямлі, кіраўнік каталіцкай царквы. Даручаю мяне вашым малітвам. Я, Ваш пакорны і паслухмяны слуга.З гэтымі заявамі справа Мілінга здавалася б закрытай, калі не лічыць трывожных выбухаў Марыі Сун, якія перыядычна з'яўляліся ў газетах, рашучы вярнуць "свайго" Мілінга . Той, са свайго боку, ніколі не стаіць на месцы, заўсёды гатовы здзівіць дзіўнымі ініцыятывамі, напрыклад, запісам дыска, праспяванага ім і з яго музыкай.
Пра біскупа Лусакскай архідыяцэзіі зноў загаварылі ў сярэдзіне ліпеня 2006 г.: навіна пра яго была згубленасляды ў канцы мая, затым зноў з'яўляецца ў Нью-Ёрку, раскрываючы прэсе, што ён вярнуўся, каб жыць з Марыяй Сун. Праз некалькі дзён ён прадставіў у Вашынгтоне сваю новую асацыяцыю жанатых святароў. Разрыў са Святым Пасадам цяпер здаецца канчатковым.
У канцы верасня таго ж года Мілінго паведаміў аб сваім намеры стварыць «Касцёл жанатых святароў», прызначыўшы чатырох біскупаў: адлучэнне Мілінго ад царквы паступіла з Ватыкана.
У канцы 2009 г. Ватыкан прыпыніў яго выкананне ў духоўным сане, каб не даць яму магчымасці пасвячаць новых святароў і біскупаў, такім чынам звёўшы яго да свецкага стану.