Βιογραφία - Ο διάβολος φτιάχνει γλάστρες...

Πρώην καθολικός επίσκοπος αφιερωμένος στον εξορκισμό, ο Σεβασμιότατος Milingo γεννήθηκε στις 13 Ιουνίου 1930 στην MnuKwa, στην περιοχή Chinata (Ζάμπια). Το 1942, ο Milingo εισήλθε στο Κάτω Σεμινάριο της Kasina στη Ζάμπια και ολοκλήρωσε τις σπουδές του έξι χρόνια αργότερα στο Ανώτερο Σεμινάριο στο Kachebere. Στις 31 Αυγούστου 1958 χειροτονήθηκε ιερέας, ενώ μόλις έντεκα χρόνια αργότερα ο Παύλος ΣΤ΄ τον χειροτόνησε επίσκοπο της Αρχιεπισκοπής τηςΛουσάκα, η πρωτεύουσα της Ζάμπια.

Το 1961 είναι η χρονιά που αποφοίτησε από το Ποντιφικό Γρηγοριανό Πανεπιστήμιο της Ρώμης στην Ποιμαντική Κοινωνιολογία- το 1963 αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Βερολίνου στην Παιδαγωγική και το '66, στην Κένυα, παρακολούθησε μαθήματα ραδιοεπικοινωνίας, αποκτώντας την εξειδίκευση. Ένα προσόν που θα του χρησίμευε πολύ στην αποστολή της ραδιοαποστολής, την οποία θα συνέχιζε για αρκετό καιρό.Και πράγματι, η επικοινωνία ήταν πάντα μια εμμονή του Αφρικανού επισκόπου (τόσο πολύ που το 1969, στο Δουβλίνο, απέκτησε δίπλωμα στις τηλεπικοινωνίες), πεπεισμένος ότι οι σύγχρονες τεχνολογίες δεν είναι παρά ένα τρομερό εργαλείο για τη διάδοση του Λόγου.

Εκτός όμως από τις έστω και σημαντικές ανάγκες της κατήχησης και του προσηλυτισμού, οι ανησυχίες του Milingo συχνά στρέφονταν σε πολύ πιο συγκεκριμένα ζητήματα, όπως όταν ίδρυσε την Εταιρεία Βοήθειας της Ζάμπια (ZHS) για την παροχή υγειονομικής περίθαλψης μέσω κινητών κλινικών. Επίσης, στη Ζάμπια, ίδρυσε το θρησκευτικό τάγμα "Οι Αδελφές του Λυτρωτή". Στο τάγμα αυτό, προκειμένου νανα αντιμετωπίσει τα αμέτρητα προβλήματα στη χώρα του και να δομήσει μια ισχυρή θρησκευτική παρουσία, θα ακολουθήσουν άλλες δύο: "Οι Κόρες του Ιησού του Καλού Ποιμένα" στην Κένυα και "Οι Αδελφοί του Ιωάννη του Βαπτιστή".

Παράλληλα με αυτά τα έργα και τα ιδρύματα, ο Μιλίνγκο δεν ξεχνάει την βοήθεια από πρώτο χέρι για τους πιο άτυχους αδελφούς του. Πράγματι, ο επίσκοπος της αρχιεπισκοπής της Λουσάκα δεν περιορίστηκε ποτέ στη διαχείριση και τον έλεγχο, αλλά πάντα συμμετείχε προσωπικά στις διάφορες πρωτοβουλίες, ιδιαίτερα υπέρ των "άτυχων", όπως τους αποκαλεί. Σε αυτές τις περιπτώσεις, γνωρίζει κανείς ότι η προσοχή στη χρήση των όρων είναιτης υποχρέωσης, ωστόσο, σύμφωνα με τις επίσημες βιογραφίες πρέπει να ειπωθεί ότι ο Milingo, στις 3 Απριλίου 1973 έχει την αποκάλυψη ότι κατέχει το "χάρισμα" των θεραπειών.

Προς το τέλος της δεκαετίας του '80, όμως, συμβαίνει αυτό που κανείς δεν περίμενε. Ο Μιλίνγκο, κατά κάποιο τρόπο, "ξεφεύγει" από τον ίσιο και στενό δρόμο που ορίζει η Αγία Μητέρα Εκκλησία. Έρχεται σε επαφή με την αίρεση του Αιδεσιμότατου Σουν Μιονγκ Μουν και μαγεύεται τόσο πολύ από αυτήν, ώστε να ενταχθεί πλήρως σε αυτήν. Το Βατικανό δεν μπορεί να μείνει αδιάφορο για την τύχη ενός από τους λειτουργούς του που ακολουθεί έναν αυτοσχέδιο Μεσσία, και μάλιστα τα καλέσματα τηςΗ Αγία Έδρα δεν άργησε να έρθει.

Παρ' όλα αυτά, παραδόξως, τον Μάιο του 2001 ο Μιλίνγκο παντρεύτηκε ακόμη και τη Μαρία Σουνγκ Ριέν σε μια τελετή με πενήντα εννέα άλλα ζευγάρια που ανήκαν σε διαφορετικές θρησκείες. Το χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτών των τελετών, που τελούνται ακριβώς από τον αιδεσιμότατο Μουν, είναι ότι τα ζευγάρια που πρόκειται να μοιραστούν τη ζωή μαζί συχνά δεν γνωρίζονται καν μεταξύ τους. Είναι το Πεπρωμένο, σύμφωνα με τους ιερείς της αίρεσης, που αποφασίζει για τηνΟ απόηχος που προκαλεί στα μέσα ενημέρωσης αυτός ο παράξενος γάμος είναι εντυπωσιακός και ο συμπαθής Milingo βρίσκεται στα πρωτοσέλιδα όλων των εφημερίδων, προς απογοήτευση των αμέτρητων οπαδών του σε όλο τον κόσμο.

Πρόκειται επίσης για ένα σκληρό πλήγμα για την Εκκλησία, η οποία στερείται έτσι έναν από τους πιο δημοφιλείς εκφραστές της, και μάλιστα με έναν όχι και τόσο κομψό τρόπο. Το Βατικανό δεν διστάζει να δηλώσει ότι με τη συμπεριφορά του "ο Σεβασμιώτατος Μιλίνγκο έχει θέσει τον εαυτό του εκτός Εκκλησίας". Ο αφορισμός είναι επικείμενος. Μάλιστα, συντάσσεται ένα έγγραφο που φέρει μια σημαντική προειδοποίηση: η επιστροφή του Μιλίνγκο στους κανόνες και τηνΚαθολική συμπεριφορά, διαφορετικά αφορισμός!

Στις 20 Αυγούστου 2001 λήγει το τελεσίγραφο προς τον Milingo, ο οποίος απαντά ζητώντας από τον Πάπα Woytila "sanatio matrimonii", δηλαδή τη διόρθωση της συζυγικής του κατάστασης, μέσω μιας καθολικής τελετής. Στις 7 Αυγούστου 2001, ο Milingo συναντά τον Πάπα στο Castelgandolfo.

Η 11η Αυγούστου 2001 ήταν το σημείο καμπής, έγραψε σε επιστολή του:

Με αυτές τις δηλώσεις, η υπόθεση Milingo φαίνεται να έχει κλείσει, αν εξαιρέσει κανείς τα ανησυχητικά ξεσπάσματα της Maria Sung που εμφανίζονται περιοδικά στις εφημερίδες, αποφασισμένη να πάρει πίσω τον "δικό της" Milingo. Ο οποίος, από την πλευρά του, δεν μένει ποτέ στάσιμος, έτοιμος πάντα να εκπλήξει με αναπάντεχες πρωτοβουλίες, όπως η ηχογράφηση ενός δίσκου, τραγουδισμένου από τον ίδιο και με δική του μουσική.

Ο επίσκοπος της αρχιεπισκοπής της Λουσάκα επανήλθε στην επικαιρότητα στα μέσα Ιουλίου του 2006: είχε εξαφανιστεί στα τέλη Μαΐου και στη συνέχεια επανεμφανίστηκε στη Νέα Υόρκη, αποκαλύπτοντας στον Τύπο ότι είχε επιστρέψει για να ζήσει με τη Μαρία Σουνγκ. Λίγες ημέρες αργότερα παρουσίασε στη Ουάσιγκτον τη νέα του ένωση για τους έγγαμους ιερείς. Η ρήξη με την Αγία Έδρα φαίνεται πλέον να είναι οριστική.

Στα τέλη Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους, ο Milingo ανακοίνωσε την πρόθεσή του να δημιουργήσει την "Εκκλησία των έγγαμων ιερέων", διορίζοντας τέσσερις επισκόπους: το Βατικανό αφορίζει τον Milingo.

Στα τέλη του 2009, το Βατικανό τον έθεσε σε διαθεσιμότητα από την εκκλησιαστική κατάσταση για να τον εμποδίσει να χειροτονεί νέους ιερείς ή επισκόπους, υποβιβάζοντάς τον έτσι στη λαϊκή κατάσταση.