Biografie - De duivel maakt potten...

Monseigneur Milingo, een voormalige katholieke bisschop die zich bezighield met exorcisme, werd geboren op 13 juni 1930 in MnuKwa, Chinata district (Zambia). In 1942 ging Milingo naar het Kasina Lower Seminary in Zambia en voltooide zijn studie zes jaar later in het Upper Seminary in Kachebere. Op 31 augustus 1958 werd hij tot priester gewijd en slechts elf jaar later wijdde Paulus VI hem tot bisschop van het aartsbisdom Kachebere.Lusaka, de hoofdstad van Zambia.

1961 is het jaar waarin hij afstudeerde in Pastorale Sociologie aan de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit in Rome; in 1963 studeerde hij af in Onderwijs aan de Universiteit van Berlijn en in '66, in Kenia, volgde hij een cursus in Radiocommunicatie, waar hij de specialisatie verwierf. Een kwalificatie die hem zeer goed van pas zou komen in zijn missie van radioapostolaat, die hij voor een aantal jaren zou voortzetten.En inderdaad, communicatie is altijd een fixatie geweest van de Afrikaanse bisschop (zozeer zelfs dat hij in 1969 in Dublin een diploma Telecommunicatie behaalde), in de overtuiging dat moderne technologieën niets anders zijn dan een formidabel hulpmiddel om het Woord te verspreiden.

Maar naast de weliswaar belangrijke behoeften van catechisatie en proselitisatie, richtte Milingo's aandacht zich vaak op veel concretere zaken, zoals toen hij de Zambia Aid Society (ZHS) oprichtte om gezondheidszorg te bieden via mobiele klinieken. Eveneens in Zambia stichtte hij de religieuze orde 'De Zusters van de Verlosser'. Aan deze orde, met als doelom te gaan met de talloze problemen in zijn land en een sterke religieuze aanwezigheid te structureren, zullen er nog twee volgen: 'De Dochters van Jezus de Goede Herder' in Kenia en 'De Broeders van Johannes de Doper'.

Naast deze werken en stichtingen vergeet Milingo niet uit de eerste hand hulp te bieden aan zijn meer ongelukkige broeders en zusters. De bisschop van het aartsbisdom Lusaka heeft zich nooit beperkt tot beheer en controle, maar is altijd persoonlijk betrokken geweest bij de verschillende initiatieven, vooral ten gunste van wat hij de 'ongelukkigen' noemt. In deze gevallen weet men dat voorzichtigheid in het gebruik van termen geboden is.van verplichting, maar volgens de officiële biografieën moet gezegd worden dat Milingo op 3 april 1973 de openbaring heeft dat hij de 'gave' van genezingen bezit.

Tegen het einde van de jaren tachtig gebeurt echter wat niemand had verwacht. Milingo 'dwaalt' als het ware af van het rechte pad dat door de Heilige Moeder Kerk is uitgestippeld. Hij komt in contact met de sekte van dominee Sun Myung Moon en raakt er zo door betoverd dat hij zich er volledig bij aansluit. Het Vaticaan kan niet onverschillig blijven voor het lot van een van zijn predikanten die een geïmproviseerde Messias volgt, en de oproepen van deDe Heilige Stoel laat niet lang op zich wachten.

Toch trouwde Milingo verrassend genoeg in mei 2001 zelfs met Maria Sung Ryen in een ceremonie met negenenvijftig andere koppels die tot verschillende religies behoorden. Het kenmerkende van deze ceremonies, die juist door dominee Moon worden geofficialiseerd, is dat de koppels die samen het leven gaan delen elkaar vaak niet eens kennen. Het is het lot, volgens de predikanten van de sekte, dat beslist voorDe media-echo van dit bizarre huwelijk is sensationeel en de sympathieke Milingo wordt op de voorpagina's van alle kranten geprojecteerd tot groot ongenoegen van zijn ontelbare volgelingen over de hele wereld.

Het is ook een harde klap voor de Kerk, die zich op deze manier berooft van een van haar meest populaire exponenten, en dat op een weinig elegante manier. Het Vaticaan aarzelt niet om te verklaren dat door zijn gedrag "Monseigneur Milingo zich buiten de Kerk heeft geplaatst". Excommunicatie is op handen. Er is zelfs een document in de maak dat een belangrijke waarschuwing bevat: Milingo's terugkeer naar de leefregels en deKatholiek gedrag, anders excommunicatie!

Op 20 augustus 2001 loopt het ultimatum aan Milingo af. In plaats daarvan vraagt hij paus Woytila om een "sanatio matrimonii", d.w.z. de rechtzetting van zijn huwelijkssituatie door middel van een katholieke rite. Op 7 augustus 2001 ontmoet Milingo de paus in Castelgandolfo.

11 augustus 2001 was het keerpunt, schreef hij in een brief:

Met deze verklaringen lijkt de zaak Milingo gesloten, afgezien van de verontrustende uitbarstingen van Maria Sung die regelmatig in de kranten verschijnen, vastbesloten om 'zijn' Milingo terug te krijgen. Die op zijn beurt nooit stilstaat, altijd klaar om te verbazen met verrassende initiatieven, zoals de opname van een plaat, door hem gezongen en met zijn eigen muziek.

Half juli 2006 was de bisschop van het aartsbisdom Lusaka weer in het nieuws: hij was eind mei verdwenen, dook weer op in New York en onthulde aan de pers dat hij weer was gaan samenwonen met Maria Sung. Een paar dagen later presenteerde hij in Washington zijn nieuwe vereniging voor gehuwde priesters. De breuk met de Heilige Stoel lijkt nu definitief.

Eind september van datzelfde jaar kondigde Milingo zijn voornemen aan om de 'Kerk van de Gehuwde Priesters' op te richten en benoemde vier bisschoppen: het Vaticaan excommuniceerde Milingo.

Eind 2009 schorste het Vaticaan hem uit de klerikale staat om te voorkomen dat hij nieuwe priesters of bisschoppen zou wijden, waardoor hij tot leek werd gereduceerd.