埃马纽埃尔-米林戈的传记
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传记--魔鬼制造锅碗瓢盆
米林戈主教曾致力于驱魔工作，1930年6月13日出生在赞比亚奇纳塔区的姆努克瓦。 1942年，米林戈进入赞比亚卡西纳低级神学院，六年后在卡切贝雷高级神学院完成学业。 1958年8月31日，他被任命为牧师，而仅仅11年后，保罗六世就任命他为赞比亚大主教区主教。卢萨卡，赞比亚的首都。
See_also: 乔治-罗梅罗, 传记1961年，他毕业于罗马教廷格里高利大学的牧师社会学专业；1963年，他毕业于柏林大学的教育学专业；66年，在肯尼亚，他参加了无线电通讯课程，获得了专业资格。 这一资格将在他的无线电传教任务中得到很好的帮助，他将在这一任务中持续数年。事实上，通讯一直是这位非洲主教的一个重点（以至于1969年，他在都柏林获得了一个电信文凭），他相信现代技术只是一个传播圣言的强大工具。
但除了慕道和传教这些重要的需求外，米林戈的关注点往往转向更具体的问题，例如他成立了赞比亚援助协会（ZHS），通过流动诊所提供保健服务。 此外，他还在赞比亚成立了 "救世主修女会 "这一宗教团体。 对这一团体，为了应对他的国家的无数问题，并构建一个强大的宗教存在，接下来还有两个：肯尼亚的 "好牧人耶稣的女儿 "和 "施洗者约翰的兄弟"。
除了这些工作和基金会，米林戈还不忘为他更不幸的兄弟姐妹提供第一手帮助。 事实上，卢萨卡大主教区的主教从未将自己局限于管理和控制，而是一直亲自参与各种举措，尤其是为他所谓的 "不幸者 "提供帮助。 在这些情况下，人们知道，谨慎使用术语是然而，根据官方传记，必须说米林戈在1973年4月3日得到启示，他拥有医治的'天赋'。
然而，在20世纪80年代末，谁也没想到的事情发生了。 米林格可以说是 "偏离 "了圣母教会规定的笔直而狭窄的道路。 他接触到了孙明月牧师的教派，并被其深深迷惑，完全加入了该教派。 梵蒂冈不能对其一名牧师追随临时救世主的命运无动于衷，事实上，教廷的呼吁也是如此。罗马教廷很快就会到来。
See_also: 马可-马特拉齐的传记然而，令人惊讶的是，2001年5月，米林戈甚至在与其他59对属于不同宗教的夫妇举行的仪式上与玛丽亚-宋-阮结婚。 这些仪式的特点正是由文牧师主持的，即将共同生活的夫妇往往甚至不认识对方。 据该教派的牧师们说，这就是命运，决定为媒体对这一离奇婚姻的回应是耸人听闻的，可爱的米林戈发现自己被投射到了所有报纸的头版，让他在世界各地的无数追随者感到沮丧。
梵蒂冈毫不犹豫地宣布，由于他的行为，"Monsignor Milingo将自己置于教会之外"。 教会即将被逐出教会。 事实上，正在起草一份带有重要警告的文件：Milingo回归戒律和天主教的行为，否则将被逐出教会!
2001年8月20日，向米林戈发出的最后通牒到期。 他的答复是向教皇沃伊蒂拉请求 "sanatio matrimonii"，即通过天主教仪式纠正他的婚姻状况。 2001年8月7日，米林戈在卡斯特甘道夫会见教皇。
2001年8月11日是转折点，他在一封信中写道：
我，以下签署人，在乔瓦尼-巴蒂斯塔-切利枢机主教和塔尔西奥-贝尔托内大主教阁下面前，结束了关于所讨论问题的谈话：通过他们和斯坦尼斯劳斯大主教阁下的建议和兄弟般的纠正，我此时全心全意地将我的生命重新交付给天主教会，放弃我的与玛丽亚-宋的同居关系，以及我与文牧师和世界和平家庭联盟的关系。 特别是他的话： 以耶稣的名义，回归天主教会 这既是对我的母亲教会的呼唤，也是对我的父亲般的命令，要我活出我的信仰，服从她，她是耶稣在世上的代表，是天主教会的领袖。 请向她祈祷，我是她谦卑和顺从的仆人。有了这些声明，米林格的案子似乎就结束了，除了玛丽亚-宋令人担忧的爆发，定期出现在报纸上，决心要把 "他的 "米林格找回来。 而米林格则从未停滞不前，总是准备以令人惊讶的举措，如录制一张唱片，由他自己演唱，用他自己的音乐。
2006年7月中旬，卢萨卡大主教区的主教再次出现在新闻中：他在5月底失踪，然后在纽约再次出现，向媒体透露他已经回到了玛丽亚-宋的身边。 几天后，他在华盛顿提出了他的已婚牧师的新协会。 现在与罗马教廷的决裂似乎已经确定了。
同年9月底，米林戈宣布他打算创建 "已婚牧师教会"，任命了四位主教：梵蒂冈将米林戈逐出教会。
2009年底，梵蒂冈暂停了他的神职，以防止他按立新的牧师或主教，从而使他沦为平信徒。
