ბიოგრაფია • ეშმაკი ამზადებს ქოთნებს...

ყოფილი კათოლიკე ეპისკოპოსი, თავდადებული ეგზორციზმისადმი, მონსინიორ მილინგო დაიბადა 1930 წლის 13 ივნისს მნუკვაში, ჩინატას რაიონში (ზამბია). 1942 წელს მილინგო შევიდა ზამბიის კასინას ქვედა სემინარიაში, რათა სწავლა ექვსი წლის შემდეგ დაემთავრებინა კაჩებერეს უმაღლეს სემინარიაში. 1958 წლის 31 აგვისტოს იგი ხელდასხმულ იქნა მღვდლად, ხოლო მხოლოდ თერთმეტი წლის შემდეგ პავლე VI აკურთხა იგი ზამბიის დედაქალაქ ლუსაკას მთავარეპისკოპოსად.

1961 წელი, როდესაც მან მიიღო ხარისხი პასტორალურ სოციოლოგიაში რომის პონტიფიკატორ გრიგორიანულ უნივერსიტეტში; 1963 წელს ბერლინის უნივერსიტეტში დაამთავრა განათლება, ხოლო 66 წელს კენიაში გაიარა რადიოს კომუნიკაციის კურსი და მიიღო სპეციალობა. კვალიფიკაცია, რომელიც მას დიდად გამოადგება რადიომოციქულობის მისიაში, რომელსაც ის მრავალი წლის განმავლობაში გააგრძელებს. სინამდვილეში, კომუნიკაცია ყოველთვის იყო აფრიკელი ეპისკოპოსის აკვიატება (იმდენად, რომ 1969 წელს, დუბლინში, მან მიიღო დიპლომი ტელეკომუნიკაციაში), დარწმუნებული იყო, რომ თანამედროვე ტექნოლოგიები სხვა არაფერია, თუ არა სიტყვის გავრცელების შესანიშნავი ინსტრუმენტი.

მაგრამ, გარდა კატექიზაციისა და პროზელიტიზმის მნიშვნელოვანი საჭიროებისა, მილინგოს საზრუნავი ხშირად უფრო კონკრეტულ პრობლემებზე გადაიზარდა, მაგალითად, როდესაც მან დააარსა დახმარების საზოგადოება.ზამბიის (ZHS) მობილური კლინიკების მეშვეობით ჯანდაცვის უზრუნველყოფის მიზნით. ასევე ზამბიაში მან ასევე დააარსა რელიგიური ორდენი "გამოსყიდის დები". ამ ბრძანებას, მის ქვეყანაში არსებული ურიცხვი პრობლემების დასაძლევად და ძლიერი რელიგიური წარმომადგენლობის სტრუქტურირებისთვის, მოჰყვება ორი სხვა: "იესო კარგი მწყემსის ქალიშვილები", კენიაში და "იოანე ნათლისმცემლის ძმები".

ამ სამუშაოებისა და ფონდების გარდა, მილინგო არ ივიწყებს უფრო უბედური ძმების პირად დახმარებას. სინამდვილეში, ლუსაკას მთავარეპისკოპოსის ეპისკოპოსი არასოდეს შემოიფარგლებოდა მხოლოდ მენეჯმენტით და კონტროლით, არამედ ყოველთვის ატარებდა თავს პირადად სხვადასხვა ინიციატივებში, უპირველეს ყოვლისა, მათ სასარგებლოდ, რომლებსაც ის განსაზღვრავს, როგორც "მფლობელებს". ამ შემთხვევებში, როგორც ვიცით, ტერმინების გამოყენებაში სიფრთხილეა საჭირო, თუმცა, ოფიციალური ბიოგრაფიების მიხედვით, უნდა ითქვას, რომ მილინგოს 1973 წლის 3 აპრილს განკურნების „საჩუქრის“ ფლობის გამოცხადება ჰქონდა.

80-იანი წლების ბოლოს კი მოხდა ის, რასაც არავინ ელოდა. მილინგო, ასე ვთქვათ, „გამოდის“ წმიდა დედა ეკლესიის მიერ დადგენილ სწორ გზაზე. ის შედის კონტაქტში მეუფე სუნ მიუნ მთვარის სექტასთან და მოჯადოებული რჩება მისით, იმდენად, რომ იგი სრულად იცავს მას. ვატიკანი არ შეიძლება გულგრილი დარჩეს იმ ფაქტის მიმართ, რომ მისი ერთ-ერთი მინისტრი მიჰყვება ექსპრომტ მესიას და, ფაქტობრივად, წმიდა საყდრის მოწოდებები არ ელოდება.

მიუხედავად ამისა, გასაკვირია, რომ 2001 წლის მაისში მილინგო დაქორწინდა მარია სუნგ რაიენზე ცერემონიალზე ორმოცდაცხრამეტ სხვა წყვილთან, რომლებიც სხვადასხვა რელიგიის მიმდევარნი არიან. სწორედ მეუფე მუნის მიერ აღნიშნულ ცერემონიების მახასიათებელია ის, რომ ხშირად წყვილები, რომლებსაც ერთად ცხოვრება მოუწევთ, არც კი იცნობენ ერთმანეთს. ეს არის ბედი, სექტის მინისტრების აზრით, რომელიც წყვეტს მათ, ის ირჩევს პარტნიორებს და აწყვილებს მათ. ამ უცნაური ქორწინების მედია გამოხმაურება სენსაციურია და საყვარელი მილინგო ყველა გაზეთის პირველ გვერდებზე ჩნდება, რამაც დიდი შეშფოთება გამოიწვია მისი უთვალავი მიმდევრის მთელ მსოფლიოში.

ეს ასევე მძიმე დარტყმაა ეკლესიისთვის, რომელიც ამ გზით თავის თავს წართმეულად თვლის და, რა თქმა უნდა, არა ელეგანტურად, მის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ მაჩვენებელს. ვატიკანი არ ყოყმანობს აცხადებს, რომ თავისი საქციელით „მონსინორ მილინგო თავს ეკლესიის გარეთ მოექცა“. განკვეთა ახლოსაა. ფაქტობრივად, შედგენილია დოკუმენტი, რომელიც შეიცავს მნიშვნელოვან გაფრთხილებას: მილინგოს კათოლიკური მცნებების და ქცევის დაბრუნება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას განკვეთეს!

2001 წლის 20 აგვისტოს მილინგოს მიმართ დაყენებულ ულტიმატუმს ვადა გაუვიდა და მილინგომ უპასუხა პაპ ვოიტილას „sanatio matrimonii“, ანუ მისი ოჯახური მდგომარეობის გამოსწორება კათოლიკური რიტუალის მეშვეობით. 2001 წლის 7 აგვისტოს მილინგო შეხვდა რომის პაპს კასტელგანდოლფოში.

11 აგვისტოს2001 წელი გარდამტეხი. ის წერილში წერს:

ამ განცხადებებით, მილინგოს საქმე დახურული ჩანდა, გარდა მარია სუნგის შემაშფოთებელი გამოხტომებისა, რომელიც პერიოდულად გამოჩნდება გაზეთებში, გადაწყვეტილი აქვს დაიბრუნოს "მისი" მილინგო. . რომელიც, თავის მხრივ, არასოდეს დგას, ყოველთვის მზადაა გააოცოს გასაოცარი ინიციატივებით, როგორიც არის მის მიერ ნამღერი დისკის ჩაწერა და მისი მუსიკით.

ლუსაკას მთავარეპისკოპოსის ეპისკოპოსზე კიდევ ერთხელ საუბრობენ 2006 წლის ივლისის შუა რიცხვებში: მის შესახებ ინფორმაცია დაიკარგა.კვალი მაისის ბოლოს, შემდეგ ხელახლა ჩნდება ნიუ-იორკში და პრესას უჩვენებს, რომ ის დაბრუნდა საცხოვრებლად მარია სუნგთან. რამდენიმე დღის შემდეგ მან ვაშინგტონში წარადგინა თავისი ახალი ასოციაცია დაქორწინებული მღვდლებისთვის. წმიდა საყდართან შესვენება უკვე საბოლოოა.

იმავე წლის სექტემბრის ბოლოს მილინგომ გამოაცხადა თავისი განზრახვა შექმნას "დაქორწინებული მღვდლების ეკლესია", დანიშნა ოთხი ეპისკოპოსი: მილინგოს განკვეთა ვატიკანიდან მოვიდა.

2009 წლის ბოლოს ვატიკანმა შეაჩერა ის სასულიერო სახელმწიფოდან, რათა ხელი არ შეეშალა ახალი მღვდლებისა და ეპისკოპოსების ხელდასხმაში, რითაც იგი საერო სახელმწიფომდე დაყვანილ იქნა.