Biografi

• Formasi jeung karya munggaran
• Produksi pikeun Richelieu
• Pembaharuan Pierre Corneille
• Parobihan visi
• Ninggalkeun téater jeung balik deui
• Tantangan antara Corneille jeung Racine
• Sababaraha taun ka tukang

Pierre Corneille éta panulis Perancis, tapi luhureun sakabeh a tukang drama . Di antara pangarang sandiwara jamanna - abad ka tujuh belas - anjeunna dianggap salah sahiji anu pang pentingna, babarengan sareng sabangsana Jean Racine sareng Molière .

Dina karirna, manéhna bisa meunang kasuksesan jeung pujian ti masarakat; kritik utama waktos ngabahas karyana loba, duanana keur hadé jeung goréng. Produksi euyeub na cacah 33 komedi ditulis dina 45 taun.

Kieu biografina.

Pierre Corneille

Formasi jeung karya munggaran

Pierre Corneille lahir tanggal 6 Juni 1606 di Rouen. Anjeunna mangrupakeun kulawarga beunghar hakim sareng pejabat pengadilan tinggi. Dina waktos éta, kota miboga mekar kagiatan téater , sarta Pierre ngora geura-giru jadi sadar eta. Lalaki ngora diulik di paguron Jesuit ku wasiat bapa: dina periode ieu anjeunna mimiti hadir téater, ditakdirkeun pikeun jadi pagawean greatest na, ka detriment karirna rencanana salaku pengacara . Kituna anjeunna throws jauh gelar hukum na - nu bakal ensured anjeunna a ngajangjikeun emasa depan lucrative - sarta devoted dirina awak jeung jiwa kana téater.

Karya munggaran ku Pierre Corneille ti taun 1629: Mélite . Corneille, 23 taun, ngahirupkeun deui komedi , genre anu parantos kaluar tina mode salami sababaraha taun, pikeun milih farces anu diideuan ku dunya abad pertengahan, sareng di luhur sadayana ku éta Commedia dell'Arte .

Mélite dipintonkeun di Paris di téater Marais: ngalawan sagala prediksi kritis logis, éta suksés!

Produksi pikeun Richelieu

The Cardinal Richelieu nyauran anjeunna sareng opat pangarang sanésna, disubsidi ku anjeunna, pikeun nyerat drama upami dipénta. Corneille dedicated dirina ka dinya ti 1629 nepi ka 1635.

Salila taun ieu manéhna nulis Medea (1634/35), kahijina tragedi tina gaya "klasik": carita asalna tina mitologi Yunani jeung dina mitos Medea .

Kanon tina teater klasik Perancis nu nuturkeun Puisi Aristotelian rada ketat pikeun non-pangacara; Ku kituna Corneille ngajauhan diri ti grup kuat Cardinal Richelieu sarta balik deui ka nulis sorangan , sanajan anjeunna terus kauntungan tina subsidi nagara.

Pembaharuan Pierre Corneille

Corneille sareng komédi-komédi na pantes dihargaan pikeun ngabaruan téater komik ; utamana jeung L'Illusion comica ( L'Illusion comique , operaditulis taun 1636), dianggap karya Baroque .

Tapi Pierre tacan ngahontal anu pangsaéna.

Manéhna ngalakukeun kitu taun saterusna, dina 1637, nalika manéhna nulis Il Cid ( Le Cid ), dianggap karya agung-Na. Ieu janten dina waktu anu pohara pondok karya rujukan pikeun duanana aktor kawentar tur anyar.

Cid nyaéta klasik anu - satia kana filosofi pangarangna - henteu ngahormatan norma kanonik klasikisme .

Urang bisa ngahartikeunana salaku tragicomedy jeung happy ending nu teu nuturkeun aturan persatuan:

• tempat
• waktu,
• action.

Ieu ni'mat persetujuan publik leuwih schematism kaku aturan.

Kusabab sipatna inovatif, karyana diserang ku kritikus ; urang meunang debat eta pikeun lila, jadi loba nu ngabalukarkeun hiji kontrovérsi nu dicirikeun tur nicknamed: La Querelle du Cid . Perdebatan polemik ngan ukur dina 1660, langkung ti 20 taun saatos lahirna.

Parobahan visi

Dina 1641 Corneille nikah ka Marie de Lampérière: genep anak bakal dilahirkeun ti pasangan éta.

Salaku kulawarga tumuwuh, kasusah ékonomi dimimitian . Skenario profésional ogé dirobah ku pupusna Cardinal Richelieu anu lumangsung dina 1642. Ieu dituturkeun ku pupusna Raja Louis XIII taun saterusna. Dua karugian ieu mahalka playwright tungtung subsidi nagara.

Dina tingkat sosial, ngadadak robah kahirupan , politik jeung budaya, nu absolutisme karajaan digolongkeun kana krisis ku pemberontakan populér .

Pierre Corneille kapaksa ngarobah register dina Productions na: nu perayaan kakawasaan méré jalan ka visi pesimis mangsa nu bakal datang.

Ku kituna karya "The Death of Pompey" (La Mort de Pompée, ti taun 1643), geus teu boga deui tokoh raja anu dermawan, tapi hiji tiran anu ngan ukur mikirkeun dirina sorangan. , ditutup dina selfishness na.

Taun 1647 Corneille kapilih jadi Academie française , hiji lembaga anu dijieun ku Louis XIII taun 1634, kalawan tujuan méré standar basa jeung sastra.

Ninggalkeun téater jeung mulang

Sababaraha taun ti harita, dina taun 1651, salah sahiji komédi na, "Pertarito" ngarékam gagalna ; panulis drama tetep jadi pundung nepi ka mutuskeun pikeun pangsiun ti panggung.

Dina genep taun di handap Corneille devoted dirina pikeun tarjamahan : dina 1656 tarjamahan dina ayat tina Imitation of Christ (dina basa Latin: De Imitatione Christi ). Éta mangrupikeun téks agama anu paling penting dina literatur Kristen Kulon, saatos Alkitab .

Dina 1659 Pierre Corneille balik deui ka téater , didesek ku Menteri Keuangan Nicolas Fouquet : pangarang tékad pikeun meunangkeun deui kahadean panongtonna. Anjeunna geus dipigawé "Oedipus", tapi kali, tren na rasa geus robah. Generasi anyar langkung milih panulis drama anu ngora sareng berbakat: Jean Racine .

Jean Racine

Tangtangan antara Corneille jeung Racine

Dina 1670, dua protagonis hébat téater abad ka-7 ngaluncurkeun tantangan : nulis play kalawan tema nu sarua . Corneille urang "Titus jeung Berenice" dipigawé saminggu sanggeus Jean Racine urang "Berenice". Karya Corneille lumangsung kirang ti dua puluh poé: éta hiji éléh .

Turunna geus mimiti teu bisa dihindari.

Karya pamungkasna ti taun 1674: "Surena". Kalawan eta anjeunna ninggalkeun téater definitively.

Sababaraha taun katukang

Anjeunna hirup umur sepuh di Paris, dina dada kulawargana anu ageung.

Dina 1682, anjeunna ngaréngsékeun édisi lengkep sadaya karya téaterna. Dua warsih saterusna, dina yuswa 78, Pierre Corneille maot di Paris. Tanggal 1 Oktober 1684.