Biografija

• Formiranje i prva djela
• Produkcija za Richelieu
• Obnova Pierrea Corneillea
• Promjena vizije
• Napuštanje kazališta i povratak
• Izazov između Corneillea i Racinea
• Posljednjih nekoliko godina

Pierre Corneille bio je francuski pisac, ali prije svega dramatičar . Među kazališnim autorima svog vremena - sedamnaestog stoljeća - smatra se jednim od najvažnijih, zajedno sa svojim sunarodnjacima Jean Racine i Molière .

U svojoj je karijeri postigao uspjehe i priznanje javnosti; glavni kritičari tog vremena mnogo su raspravljali o njegovim djelima, iu dobru i u zlu. Njegova bogata produkcija broji 33 komedije napisane u 45 godina.

Ovdje je njegova biografija.

Pierre Corneille

Formiranje i prva djela

Pierre Corneille rođen je 6. lipnja 1606. u Rouenu. Njegova je bogata obitelj sudaca i visokih sudskih službenika. U to je vrijeme u gradu cvala kazališna aktivnost , a toga je mladi Pierre ubrzo postao svjestan. Mladić je po očevoj volji studirao u isusovačkom kolegiju: u tom je razdoblju počeo pohađati kazalište, koje mu je bilo određeno da postane najveći poziv, nauštrb planirane karijere odvjetnika . Stoga odbacuje svoju diplomu prava - koja bi mu osigurala obećavajuću eunosnu budućnost – te se dušom i tijelom posvetio kazalištu.

Prvo djelo Pierrea Corneillea datira iz 1629.: Mélite . 23-godišnji Corneille oživljava komediju , žanr koji je nekoliko godina izašao iz mode, u korist farsi inspiriranih srednjovjekovnim svijetom, a prije svega Commedia dell'Arte .

Mélite izvodi se u Parizu u kazalištu Marais: protiv svih logičnih kritičkih predviđanja, to je uspjeh!

Produkcija za Richelieua

Kardinal Richelieu poziva ga zajedno s četiri druga autora, koje on subvencionira, da napišu drame na zahtjev. Corneille joj se posvetio od 1629. do 1635.

Tijekom tih godina napisao je Medeju (1634/35), svoju prvu tragediju "klasičnog" stila: priča ima svoje korijene u grčkoj mitologiji i mitu o Medeji .

Kanoni klasičnog francuskog kazališta koji slijede aristotelovsku poetiku pomalo su tijesni za ne-pravnika; Corneille se tako distancirao od moćne grupe kardinala Richelieua i vratio se samom pisanju , čak i ako je nastavio primati državne potpore.

Obnova Pierrea Corneillea

Corneille i njegove komedije zaslužuju zasluge za obnovu komičnog kazališta ; posebno s L'Illusion comica ( L'Illusion comique , operanapisano 1636.), smatra se baroknim remek-djelom .

Ali Pierre tek treba postići svoj maksimum.

Učinio je to sljedeće godine, 1637., kada je napisao Il Cid ( Le Cid ), koje se smatra njegovim apsolutnim remek-djelom. Ovo u vrlo kratkom vremenu postaje referentno djelo za poznate i nove glumce.

Cid je klasik koji - vjeran autorovoj filozofiji - ne poštuje kanonske norme klasicizma .

Mogli bismo je definirati kao tragikomediju sa sretnim završetkom koja ne slijedi pravila jedinstva:

• mjesta
• vremena,
• akcija.

Daje prednost odobravanju javnosti u odnosu na kruti shematizam pravila.

Zbog svoje inovativne prirode djelo napadaju kritičari ; moramo raspravljati o tome dugo vremena, toliko da je to dovelo do kontroverze koja je identificirana i nazvana: La Querelle du Cid . Polemika je utihnula tek 1660., više od 20 godina nakon njegova rođenja.

Promjena vizije

1641. Corneille se ženi Marie de Lampérière: u paru će se roditi šestero djece.

Kako obitelj raste, počinju ekonomske poteškoće . Profesionalni scenarij promijenila je i smrt kardinala Richelieua koja se dogodila 1642. Nakon toga uslijedila je smrt kralja Luja XIII. sljedeće godine. Ova dva gubitka su skupadramatičaru kraj državnih subvencija.

Na društvenoj razini došlo je do nagle promjene života , političke i kulturne, u kojoj je kraljevski apsolutizam doveden u krizu narodnim pobunama .

Pierre Corneille je prisiljen promijeniti registar u svojim produkcijama: slavljenje moći ustupa mjesto pesimističkoj viziji budućnosti.

Tako djelo "Pompejeva smrt" (La Mort de Pompée, iz 1643.), među likovima više nema velikodušnog monarha, već tirana koji misli samo na sebe , zatvoren u svojoj sebičnosti.

1647. Corneille je izabran u Academie française , instituciju koju je 1634. osnovao Luj XIII., s ciljem davanja standarda jeziku i književnosti.

Napuštanje kazališta i povratak

Nekoliko godina kasnije, 1651., jedna od njegovih komedija, "Pertarito" doživjela je senzacionalan neuspjeh ; dramaturg ostaje toliko obeshrabren da se odlučuje povući s pozornice.

Sljedećih šest godina Corneille se posvetio prijevodima : 1656. prijevod u stihovima Imitacije Krista (na latinskom: De Imitatione Christi ). To je najvažniji vjerski tekst u zapadnoj kršćanskoj književnosti, nakon Biblije .

Godine 1659. Pierre Corneille se vratio u kazalište na poticaj ministra financija Nicolas Fouquet : autor je odlučan ponovno pridobiti naklonost svoje publike. Izvodio je "Edipa", ali vremena, trendovi i ukusi su se promijenili. Nove generacije preferiraju još jednog mladog i talentiranog dramatičara: Jeana Racinea .

Jean Racine

Izazov između Corneillea i Racinea

Godine 1670. dva velika protagonista kazališta sedamnaestog stoljeća pokrenula su izazov : napišite igrokaz s istom temom . Corneilleov "Tit i Berenika" izvodi se tjedan dana nakon "Berenike" Jeana Racinea. Corneilleov rad trajao je manje od dvadeset dana: bio je to poraz .

Njegov pad je počeo neumoljivo.

Njegovo posljednje djelo datira iz 1674.: "Surena". S njim definitivno napušta kazalište.

Posljednjih nekoliko godina

proživio je ugodnu starost u Parizu, u krilu svoje brojne obitelji.

Godine 1682. dovršio je potpuno izdanje svih svojih kazališnih djela. Dvije godine kasnije, u 78. godini, u Parizu je umro Pierre Corneille. Bilo je to 1. listopada 1684.