Biografija

• Djetinjstvo
• Društveno penjanje
• Konfucijeva filozofija
• Egzil
• Povratak nastavi

Konfucije je rođen u Kini 551. godine prije Krista, tokom proljeća i jeseni , u državi Lu, u gradu Zou, u onom dijelu teritorije koji je danas dio provincije Šandong.

tradicionalna biografija kineskog filozofa je objavljena u " Memoarima istoričara " Sima Qiana, prema kojem Konfucije dolazi iz porodice plemićkog porijekla, ali u lošim ekonomskim uslovima, koja potječe iz dinastije Shang.

Djetinjstvo

Kada je još bio dijete Konfucije je izgubio oca, pa ga je stoga odgajala samo majka: ona mu je, međutim, uspjela osigurati optimalno obrazovanje u uprkos siromaštvu kuće. Konfucije je odrastao, trenirao i živio u periodu korupcije, političke nestabilnosti (skoro anarhije) i ratova između feudalnih država.

Izvještaji o njegovom životu, međutim, su rijetki i nesigurni.

Društveno penjanje

Ono što je sigurno je da on uspijeva postati protagonist društvenog uspona koji mu omogućava da uđe u Shì, društvenu klasu u nastajanju na pola puta između običnog stanovništva i drevnog plemstva koji uključuje ljude skromnog porijekla, ali velikog talenta, sasposobnost dostizanja visoke pozicije na osnovu svojih intelektualnih kvaliteta.

Pacifički i skroman, on slijedi prilično umjeren način života, birajući život na selu, daleko od grada, da bi vodio povučenu egzistenciju, obilježen postom i prenošenjem znanja : ne želi da bude plaćen za svoja učenja, već preferira ponude u naturi.

Konfucijeva filozofija

Vizija života filozofa Konfucije zasniva se na kolektivnoj i individualnoj etici koja ima svoje korijene u pravdi i pravednosti, ali iu važnost društvenih odnosa i ritualnih tradicija.

Lojalnost i poštovanje prema bližnjemu smatraju se neophodnim vještinama, kao i promišljanje i učenje znanja u cilju poboljšanja sebe i drugih ljudi. On sam se kvalifikuje kao glasnik koji ima ulogu prenošenja mudrosti drevnih ljudi.

Konfučije, dakle, traži od svojih učenika da prodube svoje znanje o drevnim vremenima i o tekstovima prošlosti, iz kojih se moraju izvući učenja za sadašnjost.

Egzil

Na Konfucijevu školu, koju su njegovi savremenici često smatrali primerom obrazovanja, vladajuća klasa nije gledala blagonaklono, koja nije slučajno marginalizovala filozofačak ga je prisilio na bijeg.

Nakon pedeset godina, imenovan je za ministra pravde vojvode od Lua, ali je potom bio primoran da podnese ostavku. Stoga je primoran da neko vrijeme živi izvan Kine u egzilu; putuje između država Wei Song i pokušava se zaposliti kao savjetnik raznih guvernera.

Vraćajući se nastavi

Po povratku u državu Lu, opet se okružio studentima i nastavio sa svojim učenjem, što je opet privuklo pažnju mnogih, uključujući i vlasti brojnih Kineske feudalne države, ali ovoga puta u pozitivnom smislu: do te mere da filozof u poslednjim godinama svog postojanja postaje veoma poštovan čovek sa dvora i omiljen ambasador.

U ovom periodu mora se suočiti s izdajom Rau Qina, jednog od njegovih omiljenih učenika, i smrću Yan Huija, još jednog od njegovih omiljenih učenika, i njegovog sina Lija. Obavlja i administrativne poslove za guvernera pokrajine u kojoj živi, ​​upravljajući stokom i pašnjacima i malim trgovinama.

U dobi od šezdeset pet godina, Konfucije se drugi put oženio petnaestogodišnjom djevojkom: ovaj brak se, međutim, smatrao nezakonitom zajednicom prema tadašnjim običajima.

Konfucije umire 479. godine prije Krista u dobi od 72 godine: oko osamdeset godina nakon njegovog nestanka, njegovučenici će prikupiti i organizirati učenja konfucijanizma i njihovog učitelja u "Dijalozima", koji datiraju iz 401. godine prije Krista.