Биографија • Насилен живот

• Раните години
• Караваџо во Рим
• Немирни години
• Живот како бегалец
• Последните години
• Личноста на Караваџо
• Делата на Караваџо: анализа и интерпретација на некои дела

Првите години

Микеланџело Мериси , познат како ил Караваџо (име преземено од ломбардскиот град каде што е роден), е роден на 29 септември 1571 година од архитект во служба на маркизот од Караваџо, Франческо Стрив. .

Сликарот припаѓал на ценето и доста богато семејство. Неговиот повик мора да се манифестира многу рано, бидејќи веќе во 1584 година влезе во работилницата на сликарот од Бергамо Симоне Петерцано, ученик на Тицијано .

Тоа беше период во кој тој искористи некои заштитници, вклучувајќи ги Сфорца и Колона, или како што се Кардиналот Дел Монте , кој го смести во неговата палата и му наложи мртви природи .

Караваџо во Рим

Во 1592 година, немирниот сликар решил да се пресели во Рим, каде што бил пречекан кај слугите на Пандолфо Пучи, локален благородник.

Сè уште не многу независен, тој беше принуден да работи за прилично познати уметници во тоа време, како што се Antiveduto Grammatica, Лоренцо Сицилијано или Џузепе Цезари познат како Cavalier d'Arpino, сликар на флорални теми, сè уште животи или религиозни предмети .

Во овие години„ го нападна тешка болест која, наоѓајќи го без пари, мораше да оди во Spedal della Consolazione “ (Baglione): ова е периодот во кој тој ги насликал познатите портрети во огледалото и „болен Бахус“ (зачуван во галеријата Боргезе).

Пресвртната точка во кариерата на Караваџо беше означена со купувањето на „I bari“ од страна на кардиналот Франческо Марија дел Монте: по овој настан, тој се пресели во Палацо Мадама, резиденцијата на кардиналот (сега седиште на Сенатот) , каде што останал до 1600 година.

Исто така види: Паола Ди Бенедето, биографија

Восхитувањето на кардиналот го делел и еден негов важен сосед, маркизот Винченцо Џустиниани, кој живеел во семејната палата која се наоѓа на неколку чекори од Палацо Мадама. Покрај Џустиниани, меѓу покровители на Караваџо се и важни семејства како Барберини, Боргезе, Коста, Масими и Матеи.

Проблематични години

Но, епизодите од животот на уметникот во овие рани римски години остануваат нејасни и вознемирувачки. Во 1597 година од него беше побарано да наслика неколку платна за капелата Контарели во Сан Луиџи деи Франси, сите фокусирани на животот на Свети Матеј:

Исто така види: Биографија на папата Павле VI

• Vocazione di San Matteo
• Мачеништво на Свети Матеј
• Свети Матеј и ангелот

Овие дела го прават познат и оспоруван. За последното дело тој ќе треба да обезбеди нова верзија, бидејќи беше оценета вулгарнонепочитуван.

Повикувањето на Сан Матео

Оттогаш до 1606 година, приказната на Караваџо е исполнета со различни настани мрачни и насилни тоа се преклопуваат.

На 11 септември 1599 година, тој беше сведок на егзекуцијата на Беатрис Ченци на плоштадот Кастел Сант Анџело, преполн со толпа луѓе (меѓу присутните беа и сликарот Орацио Џентилески и неговата мала ќерка Артемисија). Темата на обезглавувањето неизбришливо влијае на уметникот: експлицитни и познати примери може да се најдат во делата: „ Јудит и Холоферн “, „ Давид со главата на Голијат “.

Џудит и Холоферн

На почетокот на новиот век тој создал бројни дела од забележително значење кои го нагласуваат неговиот плодност и творечка моќ : само за пример, меѓу 1600 и 1601 година ги насликал „Распетието на свети Петар“ и „Преобраќање на свети Павле“; во 1604 година „Мадона деи пелегрини или ди Лорето“, во 1605 година „Смртта на Богородица“, отфрлена од религиозните на Санта Марија дела Скала и наместо тоа купена од војводата од Мантуа, по совет на младиот Рубенс.

Живот како бегалец

Во истите години обележани со оваа креативна експлозија, почнувајќи од 1603 година, имаше непрекинати поплаки до полицијата, тепачки, судења . Во 1605 година Караваџо се засолнил во Џенова, откако повредил службеник на суд. ВоМај 1606 година, дуел завршува трагично со убиството на неговиот противник (но тој сè уште е ранет), убиство што го принудува да побегне, прво во Палестрина, а потоа во јужна Италија.

Потоа започнува живот како бегалец, во кој наизменично се менуваат успесите и несреќите. Во 1607 година отишол во Неапол каде извршил некои ремек-дела за цркви и манастири како што се „Христовото флагелирање“ и „Седумте дела на милосрдието“.

Но, неговите талкања не престанаа и навистина го одведоа, ние сме во 1608 година, на Малта. Портретот на големиот мајстор Алоф де Вињакур му донесе други нарачки, особено големиот „ноктурн“ на „Обезглавувањето на Свети Јован Крстител“, конзервиран токму во катедралата во Валета.

Караваџо е добредојден во редот на Витезите, но вестите од Рим за причините за неговиот егзил предизвикуваат истрага и затоа многубројното бегство на сликарот.

Последните неколку години

Есента оди на Сицилија. каде, преселувајќи се од еден град во друг, оставил бројни примери за својата генијалност: „Погребот на Санта Луција“, извршен во Сиракуза за истоимената црква; „Воскресението на Лазар“ и „Поклонение на пастирите“ (денес изложени во музејот Месина); и „Рождество со светите Лоренцо и Франциско од Асизи“, зачувано во ораторијата на Сан Лоренцо во Палермо (од неодамнешните студии се чини дека второто енаправен во Рим во 1600 година).

Се вратил во Неапол во октомври 1609 година, бил нападнат и тешко ранет. Во исто време, неговите римски заштитници работат на добивање помилување за него. Сè уште во рехабилитација, тој тргнал во јули 1610 година во Папската држава. Уапсен по грешка на границата на Порто Ерколе и ослободен два дена подоцна, тој залудно талка по плажите во потрага по чамецот што го превезол таму.

Погоден од треска, Микеланџело Мериси почина на 18 јули 1610 година во гостилница, сам, неколку дена пред да биде објавено одобрувањето на барањето за помилување. Имаше само 38 години.

Личноста на Караваџо

За подобро да ја разбереме личноста на Караваџо, во заклучок го известуваме збирниот профил на Џани Питиљо:

Романтизмот не направи ништо освен [заснован на биографиите на ерата. Забелешка на уредникот] да се создаде мит дека, во 20 век, како што се случува во многу други случаи, тешко се намалува. И денес пошироката јавност го познава Караваџо во неточната верзија генерирана во тие години. Резултатот е „проколнат“ уметник, боем, без никакво разгледување на контекстот. Караваџо е всушност насилен човек, но не се сеќава дека слични личности како Кавалиер д'Арпино, Торквато Тасо, Џован Батиста Марино, Игнацио да Лојола имногу други; Наводните хомосексуални тенденции на Мериси не се сметаат за маргинален фактор во неговата личност како уметник (за некои тие дури го претставуваат и интерпретативниот пат за многу негови рани слики), како во поизвесните случаи на Леонардо или Микеланџело Буонароти. Сепак, најоддалечениот елемент од вистината е атеизмот и непознавањето на религиозните работи: уметникот е едноставно поврзан со сиромаштијата на Федерико Боромео со се што тоа подразбира; Караваџо никогаш не се занимава со религиозна тема без да ги има предвид пишаните или иконографските извори, кои во него означуваат култура на свети текстови над просечните.

Делата на Караваџо: анализа и интерпретација на некои дела

• Момче каснато од гуштер (1595-1596)
• Кошница со овошје (1596)
• Лута играч (1596)
• Давид и Голијат (1597-1598)
• Џудит и Холофернес (1597-1600)
• Повикувањето на Свети Матеј (1599-1600)
• Свети Матеј и ангелот (1602)
• Воскресението на Лазар (1609)
• Давид со главата на Голијат (1609-1610)