जीवनी • संघर्षशील कवि

फिलिप्पो टोमासो मारिनेटी का जन्म 22 दिसंबर 1876 को अलेक्जेंड्रिया, मिस्र में हुआ था, वह सिविल वकील एनरिको मारिनेटी और अमालिया ग्रोल्ली के दूसरे बेटे थे।

कुछ साल बाद, परिवार इटली लौट आया और मिलान में बस गया। बहुत छोटी उम्र से ही, मैरिनेटी बंधुओं ने साहित्य के प्रति असीम प्रेम और एक उत्साही स्वभाव दिखाया।

1894 में मैरिनेटी ने पेरिस में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और पाविया में विधि संकाय में दाखिला लिया, जिसमें पहले से ही उनके बड़े भाई लियोन शामिल थे, जिनकी 1897 में हृदय संबंधी जटिलताओं के कारण केवल 22 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई।

स्नातक होने से एक साल पहले वह जेनोआ विश्वविद्यालय चले गए, जहां से वह 1899 में स्नातक होंगे, एंथोलॉजी रिव्यू डी फ्रांस एट डी'इटली में सहयोग करेंगे, और पेरिस की प्रतियोगिता जीतेंगे। समेडिस ला विएक्स मैरिन्स कविता से लोकप्रिय हुए।

1902 में पद्य में उनकी पहली पुस्तक ला कॉन्क्वेट डेस एटोइल्स प्रकाशित हुई थी जिसमें हम पहले से ही पहले खाली छंद और उन आकृतियों को देख सकते हैं जो भविष्यवादी साहित्य की विशेषता होगी।

समाजवादी राजनीतिक क्षेत्र के निकट, वह कभी भी अपने राष्ट्रवादी विचारों के कारण इसका पूरी तरह से पालन नहीं करते हैं, और उनके किंग बाल्डोरिया के अवंती में एक व्यंग्यपूर्ण राजनीतिक प्रतिबिंब के प्रकाशन के बावजूद।

1905 में उन्होंने पोएसिया पत्रिका की स्थापना की, जिसके माध्यम से उन्होंने मुक्त छंद की पुष्टि के लिए अपनी लड़ाई शुरू की, जिसके लिएसबसे पहले उसे व्यापक शत्रुता का सामना करना पड़ता है। 20 फरवरी, 1909 को उन्होंने ले फिगारो में फ्यूचरिज्म का घोषणापत्र प्रकाशित किया, जो ग्यारह बिंदुओं पर आधारित था, जिसमें सभी कलाओं, रीति-रिवाजों और राजनीति को शामिल किया गया था, जिससे फ्यूचरिज्म एकमात्र बहुआयामी अवंत-गार्डे बन गया। फ्यूचरिज्म ने मैरिनेटी की घोषणा की: " यह विचारों, अंतर्ज्ञान, वृत्ति, थप्पड़, शुद्ध करने और तेज करने वाले घूंसे का एक सांस्कृतिक-विरोधी, दार्शनिक-विरोधी आंदोलन है। भविष्यवादी कूटनीतिक विवेक, परंपरावाद, तटस्थता, संग्रहालयों, पंथ से लड़ते हैं। पुस्तक। "

पोसिया पत्रिका को कुछ महीनों बाद दबा दिया गया क्योंकि खुद मैरिनेटी ने इसे पुराना माना था, जिन्होंने अंतिम अंक में भविष्यवादी कविता छपवाकर अपना प्रकाशन समाप्त किया आइए प्रकाश को खत्म करें डि लूना , इतालवी कविता में प्रबल पुरातन भावुकता का आरोप, और रचनात्मक पागलपन के लिए एक वास्तविक भजन।

शुरू से ही, चमचमाते और उत्तेजक घोषणापत्रों के अलावा, थिएटर की शामें भविष्यवाद का मुख्य ध्वनि बोर्ड रही हैं, अभिजात वर्ग, बुर्जुआ और सर्वहारा वर्ग से बनी जनता को कौशल और महारत के साथ उकसाया जाता है और अक्सर भविष्यवादी शामें पुलिस के हस्तक्षेप के साथ समाप्त होती हैं।

1911 में, लीबिया में संघर्ष शुरू होने पर, मैरिनेटी पेरिस के समाचार पत्र एल'इंट्रांसिजियंट के लिए एक संवाददाता के रूप में वहां गए, और युद्ध के मैदान में उन्हें प्रेरणा मिली किनिश्चित रूप से शब्दों को स्वतंत्रता में समर्पित करेगा।

1913 में, जबकि इटली में अधिक से अधिक कलाकार भविष्यवाद का पालन कर रहे थे, मैरिनेटी सम्मेलनों के एक चक्र के लिए रूस के लिए रवाना हो गए। 1914 में उन्होंने ज़ांग तुम्ब तुम्ब पुस्तक प्रकाशित की।

प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, मैरिनेटी और भविष्यवादियों ने खुद को उत्साही हस्तक्षेपवादी घोषित किया, और संघर्ष में भाग लिया, जिसके अंत में भविष्यवादी नेता को सैन्य वीरता के लिए दो पदक से सम्मानित किया गया।

प्रथम विश्व युद्ध के अंत में मैरिनेटी ने एक भविष्यवादी राजनीतिक कार्यक्रम निर्धारित किया, उनके क्रांतिकारी इरादों से भविष्यवादी फासीवाद का निर्माण हुआ और पत्रिका फ्यूचरिस्ट रोम की नींव पड़ी। उसी वर्ष उनकी मुलाकात कवि और चित्रकार बेनेडेटा कप्पा से हुई जो 1923 में उनकी पत्नी बनीं और जिनसे उनकी तीन बेटियाँ होंगी।

कम्युनिस्ट और अराजकतावादी क्षेत्र से एक निश्चित निकटता के बावजूद, मैरिनेटी इस बात से सहमत नहीं हैं कि इतालवी लोगों के लिए रूसी जैसी बोल्शेविक क्रांति की कल्पना की जा सकती है, और उन्होंने अपनी पुस्तक बियॉन्ड में इसका विश्लेषण प्रस्तावित किया है। साम्यवाद का 1920 में प्रकाशित।

भविष्यवादी राजनीतिक कार्यक्रम मुसोलिनी को आकर्षित करता है, उसे कार्यक्रम संबंधी घोषणापत्र के असंख्य बिंदुओं में से कई को अपना बनाने के लिए खींचता है। 1919 में सैन सेपोल्क्रो में सेनानियों के फासी के स्थापना समारोह के लिए बैठक में, मुसोलिनी ने भविष्यवादियों के सहयोग का उपयोग कियाऔर उनके प्रचार कौशल।

1920 में, मारिनेटी ने फासीवाद पर प्रतिक्रियावादी और परंपरावाद का आरोप लगाते हुए खुद को इससे दूर कर लिया, हालांकि मुसोलिनी द्वारा विचार किए जाने पर वह एक सम्मानित व्यक्तित्व बने रहे। फासीवादी शासन के पहले वर्षों के दौरान मैरिनेटी ने भविष्यवाद के प्रसार के लिए विदेशों में विभिन्न दौरे किए, इन यात्राओं के दौरान उन्होंने एक नए प्रकार के थिएटर, " अराजकता और बहुलता का साम्राज्य " के विचार को जन्म दिया।

1922 वह वर्ष है जब, इसके लेखक के अनुसार, " अनिश्चित उपन्यास " ग्ल'इंडोमैबिली का प्रकाशन हुआ, जिसके बाद अन्य उपन्यास और संत प्रकाशित हुए।

1929 में उन्हें इटली में साहित्यकार के पद से सम्मानित किया गया। इसके बाद कविताओं और हवाई कविताओं का प्रकाशन होता है।

1935 में वे एक स्वयंसेवक के रूप में पूर्वी अफ्रीका गये; 1936 में अपनी वापसी पर उन्होंने मुक्त शब्दों पर अध्ययन और प्रयोगों की एक लंबी श्रृंखला शुरू की।

जुलाई 1942 में वह फिर से मोर्चे के लिए रवाना हुए, इस बार रूसी अभियान में। कठोर शरद ऋतु के आगमन पर उनके स्वास्थ्य की स्थिति और भी खराब हो जाती है और उन्हें स्वदेश वापस भेज दिया जाता है। 1943 में, मुसोलिनी की बर्खास्तगी के बाद, वह अपनी पत्नी और बेटियों के साथ वेनिस चले गए।

2 दिसंबर 1944 को लगभग रात बीस बजे लेक कोमो पर बेलाजियो में, जब वह स्विस क्लिनिक में प्रवेश की प्रतीक्षा में एक होटल में रह रहे थे, दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई; उसी सुबहभोर तक उन्होंने अपने अंतिम छंदों की रचना कर ली थी।

कवि एजरा पाउंड ने उनके बारे में कहा: " मैरिनेटी और फ्यूचरिज्म ने सभी यूरोपीय साहित्य को एक महान प्रेरणा दी। जिस आंदोलन को जॉयस, एलियट, मैंने और अन्य लोगों ने लंदन में जन्म दिया, वह इसके बिना अस्तित्व में नहीं होता। भविष्यवाद "।