Βιογραφία - Ο μαχητικός ποιητής

Ο Filippo Tommaso Marinetti, γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια στις 22 Δεκεμβρίου 1876, δεύτερος γιος του δικηγόρου Enrico Marinetti και της Amalia Grolli.

Λίγα χρόνια αργότερα, η οικογένεια επέστρεψε στην Ιταλία και εγκαταστάθηκε στο Μιλάνο. Από πολύ μικρή ηλικία, οι αδελφοί Μαρινέτι έδειξαν υπερβολική αγάπη για τα γράμματα και ένα πληθωρικό ταμπεραμέντο.

Το 1894 ο Μαρινέτι έλαβε το απολυτήριό του στο Παρίσι και γράφτηκε στη Νομική Σχολή της Παβίας, στην οποία φοιτούσε ήδη ο μεγαλύτερος αδελφός του Λεόνε, ο οποίος πέθανε το 1897 σε ηλικία μόλις 22 ετών από καρδιακές επιπλοκές.

Μεταφερόμενος στο Πανεπιστήμιο της Γένοβας ένα χρόνο πριν από την αποφοίτησή του το 1899, συνεργάστηκε στο Anthologie revue de France et d'Italie και κέρδισε τον παρισινό διαγωνισμό Samedis populaires με το ποίημα La vieux marins .

Το 1902 δημοσιεύτηκε το πρώτο του βιβλίο με στίχους La conquete des étoiles στην οποία μπορεί κανείς ήδη να δει τον πρώτο χαλαρό στίχο και τις μορφές εκείνες που θα χαρακτηρίσουν τη φουτουριστική λογοτεχνία.

Κοντά στο σοσιαλιστικό πολιτικό χώρο, ποτέ δεν προσχώρησε πλήρως σε αυτόν λόγω των εθνικιστικών του ιδεών και παρά τη δημοσίευση στην Avanti του Βασιλιάς Baldoria σατιρικός πολιτικός προβληματισμός.

Το 1905 ίδρυσε το περιοδικό Poesia, μέσω του οποίου ξεκίνησε τη μάχη για την επιβεβαίωση του ελεύθερου στίχου, για τον οποίο αρχικά αντιμετώπισε ευρεία εχθρότητα. Στις 20 Φεβρουαρίου 1909 δημοσίευσε στη Le Figaro το φουτουριστικό μανιφέστο, το οποίο στηριζόταν σε έντεκα σημεία που περιελάμβαναν όλες τις τέχνες, τα ήθη και τα έθιμα και την πολιτική, καθιστώντας τον φουτουρισμό τη μοναδική πολύπλευρη πρωτοπορία. Ο φουτουρισμός διακήρυττεMarinetti: Πρόκειται για ένα αντιπολιτισμικό, αντιφιλοσοφικό κίνημα ιδεών, διαισθήσεων, ενστίκτων, χαστουκιών, εξαγνιστικών και επιταχυντικών χτυπημάτων. Οι φουτουριστές πολεμούν τη διπλωματική σύνεση, τον παραδοσιοκεντρισμό, τον ουδετερισμό, τα μουσεία, τη λατρεία του βιβλίου. "

Το περιοδικό Poesia καταστάλθηκε λίγους μήνες αργότερα επειδή θεωρήθηκε ξεπερασμένο από τον ίδιο τον Μαρινέτι, ο οποίος τερμάτισε την έκδοσή του βάζοντας το φουτουριστικό ποίημα Ας σκοτώσουμε το φεγγαρόφωτο , μια καταγγελία του αρχαϊκού συναισθηματισμού που κυριαρχεί στην ιταλική ποίηση και ένας πραγματικός ύμνος στη δημιουργική τρέλα.

Από την αρχή, εκτός από τα σπινθηροβόλα και προκλητικά Μανιφέστα, οι θεατρικές βραδιές ήταν το κύριο ηχείο του φουτουρισμού, το κοινό, που αποτελούνταν από αριστοκράτες, αστούς και προλετάριους, προκαλούσε με δεξιοτεχνία και μαεστρία και οι φουτουριστικές βραδιές συχνά τελείωναν με την επέμβαση της αστυνομίας.

Το 1911, όταν ξέσπασε η σύγκρουση στη Λιβύη, ο Μαρινέτι πήγε εκεί ως ανταποκριτής της παρισινής εφημερίδας L'intransigeant και στα πεδία των μαχών βρήκε την έμπνευση που θα αφιέρωνε οριστικά τις λέξεις στην ελευθερία.

Το 1913, ενώ στην Ιταλία όλο και περισσότεροι καλλιτέχνες προσχωρούσαν στον φουτουρισμό, ο Μαρινέτι έφυγε για τη Ρωσία για μια σειρά διαλέξεων. Το 1914, δημοσίευσε το βιβλίο του λόγου Zang Tumb Tumb .

Στις παραμονές του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Μαρινέτι και οι φουτουριστές ανακηρύχθηκαν ένθερμοι επεμβατιστές και συμμετείχαν στη σύγκρουση, στο τέλος της οποίας ο ηγέτης των φουτουριστών τιμήθηκε με δύο μετάλλια για στρατιωτική ανδρεία.

Στο τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Μαρινέτι όρισε ένα φουτουριστικό πολιτικό πρόγραμμα, ενώ οι επαναστατικές του προθέσεις οδήγησαν στη δημιουργία των Φουτουριστών Φασιστών και στην ίδρυση της εφημερίδας Φουτουριστική Ρώμη Την ίδια χρονιά γνώρισε την ποιήτρια και ζωγράφο Benedetta Cappa, η οποία θα γινόταν σύζυγός του το 1923 και με την οποία θα αποκτούσε τρεις κόρες.

Παρά την εγγύτητά του στον κομμουνιστικό και αναρχικό χώρο, ο Μαρινέτι δεν είναι πεπεισμένος ότι μια μπολσεβίκικη επανάσταση όπως η ρωσική είναι εφικτή για τον ιταλικό λαό και προτείνει μια ανάλυση στο βιβλίο του Πέρα από τον κομμουνισμό που δημοσιεύθηκε το 1920.

Το πολιτικό πρόγραμμα των φουτουριστών γοήτευσε τον Μουσολίνι, με αποτέλεσμα να κάνει πολλά από τα αμέτρητα σημεία του προγραμματικού μανιφέστου δικά του. Το 1919, στη συνάντηση στο Σαν Σεπόλκρο για την τελετή ίδρυσης των fasci dei combattenti, ο Μουσολίνι εκμεταλλεύτηκε τη συνεργασία των φουτουριστών και τις προπαγανδιστικές τους ικανότητες.

Το 1920, ο Μαρινέτι αποστασιοποιήθηκε από τον φασισμό, κατηγορώντας τον για αντιδραστικότητα και παθητικότητα, αλλά παρέμεινε μια σεβαστή προσωπικότητα και έχαιρε της εκτίμησης του Μουσολίνι. Κατά τα πρώτα χρόνια του φασιστικού καθεστώτος, ο Μαρινέτι πραγματοποίησε αρκετές περιοδείες στο εξωτερικό για να διαδώσει τον φουτουρισμό, και κατά τη διάρκεια αυτών των ταξιδιών γέννησε την ιδέα για ένα νέο είδος θεάτρου, το " βασίλειο του χάους και της πολλαπλότητας ."

Το 1922 ήταν η χρονιά που εκδόθηκε, σύμφωνα με τα λόγια του συγγραφέα του, " απροσδιόριστο μυθιστόρημα " Ο αδάμαστος το οποίο θα ακολουθήσουν άλλα μυθιστορήματα και δοκίμια.

Το 1929 του απονεμήθηκε ο τίτλος του Literato d'Italia. Ακολούθησε η έκδοση ποιημάτων και αεροποιημάτων.

Το 1935, πήγε εθελοντής στην Ανατολική Αφρική- όταν επέστρεψε το 1936, ξεκίνησε μια μακρά σειρά μελετών και πειραμάτων σχετικά με την ελευθερία του λόγου.

Τον Ιούλιο του 1942, επέστρεψε στο μέτωπο, αυτή τη φορά στη ρωσική εκστρατεία. Η υγεία του επιδεινώθηκε περαιτέρω καθώς έφτασε το σκληρό φθινόπωρο και επαναπατρίστηκε. Το 1943, μετά την απομάκρυνση του Μουσολίνι, μετακόμισε στη Βενετία με τη σύζυγο και τις κόρες του.

Γύρω στη 1.20 π.μ. της 2ας Δεκεμβρίου 1944 στο Μπελάτζιο της λίμνης Κόμο, ενώ έμενε σε ένα ξενοδοχείο περιμένοντας την εισαγωγή του σε μια ελβετική κλινική, πέθανε από καρδιακή προσβολή- το ίδιο πρωί την αυγή είχε γράψει τους τελευταίους του στίχους.

Ο ποιητής Ezra Pound είπε γι' αυτόν: ". Ο Μαρινέτι και ο φουτουρισμός έδωσαν μεγάλη ώθηση σε όλη την ευρωπαϊκή λογοτεχνία. Το κίνημα στο οποίο έδωσαν το έναυσμα ο Τζόις, ο Έλιοτ, εγώ και άλλοι στο Λονδίνο δεν θα υπήρχε χωρίς τον φουτουρισμό. ".