জীৱনী • যুঁজাৰু কবি

ফিলিপো টমাছ’ মেৰিনেট্টীৰ জন্ম হৈছিল ১৮৭৬ চনৰ ২২ ডিচেম্বৰত ইজিপ্তৰ আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত, তেওঁ দেৱানী অধিবক্তা এনৰিকো মেৰিনেট্টি আৰু আমালিয়া গ্ৰ’লিৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ আছিল।

কেইবছৰমান পিছত পৰিয়ালটোৱে ইটালীলৈ উভতি আহি মিলানত বসতি স্থাপন কৰে। অতি কম বয়সৰ পৰাই মেৰিনেট্টি ভাতৃদ্বয়ে সাহিত্যৰ প্ৰতি সীমাহীন প্ৰেম আৰু উচ্ছল স্বভাৱ দেখুৱাইছিল।

১৮৯৪ চনত মেৰিনেট্টিয়ে পেৰিছত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ইতিমধ্যে তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃ লিঅ'নে অধ্যয়ন কৰা পাভিয়াৰ আইন অনুষদত নামভৰ্তি কৰে, যিজনৰ ১৮৯৭ চনত মাত্ৰ ২২ বছৰ বয়সত হৃদযন্ত্ৰৰ জটিলতাৰ বাবে মৃত্যু হয়।

তেওঁ স্নাতক হোৱাৰ এবছৰৰ আগতে জেনোয়া বিশ্ববিদ্যালয়লৈ গুচি যায়, যিটো তেওঁ ১৮৯৯ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিব, Anthologie revue de France et d'Italie ত সহযোগ কৰে, আৰু পেৰিছৰ প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হয় La vieux marins কবিতাটোৰ সৈতে Samedis জনপ্ৰিয় হয়।

১৯০২ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন পদ্য La conquete des étoiles গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পায় য'ত আমি ইতিমধ্যে প্ৰথম খালী পদ্য আৰু সেই চিত্ৰবোৰ দেখিবলৈ পাওঁ যিবোৰ ভৱিষ্যতবাদী সাহিত্যৰ বৈশিষ্ট্য হ'ব।

সমাজবাদী ৰাজনৈতিক অঞ্চলৰ ওচৰত তেওঁ নিজৰ জাতীয়তাবাদী ধাৰণাসমূহৰ বাবে কেতিয়াও ইয়াৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে আনুগত্য প্ৰকাশ নকৰে, আৰু অৱন্তীত তেওঁৰ ৰজা বাল্ডোৰিয়া প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছতো, যিটো ব্যংগমূলক ৰাজনৈতিক প্ৰতিফলন।

১৯০৫ চনত তেওঁ Poesia আলোচনী প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যাৰ জৰিয়তে তেওঁ মুক্ত পদ্যৰ দৃঢ়তাৰ বাবে যুদ্ধ আৰম্ভ কৰে, যাৰ বাবে...প্ৰথমতে তেওঁ ব্যাপক শত্ৰুতাৰ সন্মুখীন হয়। ১৯০৯ চনৰ ২০ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁ লে ফিগাৰোত ভৱিষ্যতবাদৰ ইস্তাহাৰ প্ৰকাশ কৰে, যিটো সকলো কলা, ৰীতি-নীতি আৰু ৰাজনীতিক সামৰি লোৱা এঘাৰটা বিষয়ৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত, যাৰ ফলত ভৱিষ্যতবাদক একমাত্ৰ বহুমুখী আভাংগাৰ্ড হিচাপে পৰিগণিত হয়। ভৱিষ্যতবাদে মেৰিনেট্টিক ঘোষণা কৰে: " এয়া এক সাংস্কৃতিক বিৰোধী, দাৰ্শনিক বিৰোধী আন্দোলন, ধাৰণা, অন্তৰ্দৃষ্টি, প্ৰবৃত্তি, চৰ, বিশুদ্ধ আৰু ত্বৰান্বিত ঘুষিৰ। ভৱিষ্যতবাদীসকলে কূটনৈতিক বিচক্ষণতা, পৰম্পৰাবাদ, নিৰপেক্ষতাবাদ, সংগ্ৰহালয়, কিতাপখনৰ কাল্টৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে।" . "

পোয়েচিয়া আলোচনীখন কেইমাহমানৰ পিছত দমন কৰা হয় কাৰণ ইয়াক মেৰিনেট্টিয়ে নিজেই পুৰণি বুলি গণ্য কৰিছিল, যিয়ে ইয়াৰ প্ৰকাশৰ সামৰণি মাৰে ভৱিষ্যতবাদী কবিতাটো শেষৰ সংখ্যাটোত প্ৰকাশ কৰি পোহৰক মাৰি দিওঁ di luna , ইটালীৰ কবিতাত প্ৰধান প্ৰাচীন চেন্টিমেণ্টেলিজমৰ অভিযোগনামা, আৰু সৃষ্টিশীল উন্মাদনাৰ প্ৰকৃত গীত।

আৰম্ভণিৰে পৰাই জিলিকি থকা আৰু উত্তেজক ইস্তাহাৰৰ উপৰিও থিয়েটাৰত সন্ধিয়াবোৰ ভৱিষ্যতবাদৰ মূল শব্দৰ বৰ্ড, অভিজাত, বুৰ্জোৱা আৰু সৰ্বহাৰাৰ লোকেৰে গঠিত জনসাধাৰণক দক্ষতা আৰু নিপুণতাৰে উচটনি দিয়া হয় আৰু... প্ৰায়ে ফিউচাৰিষ্ট সন্ধিয়াবোৰ আৰক্ষীৰ হস্তক্ষেপত শেষ হয়।

১৯১১ চনত লিবিয়াত সংঘাতৰ আৰম্ভণিতে মেৰিনেট্টি পেৰিছৰ কাকত L'intransigeant ৰ সংবাদদাতা হিচাপে তালৈ গৈছিল আৰু যুদ্ধক্ষেত্ৰত তেওঁ সেই প্ৰেৰণা পাইছিল যে...নিশ্চিতভাৱে শব্দবোৰক স্বাধীনতালৈ পবিত্ৰ কৰিব।

১৯১৩ চনত ইটালীত অধিক সংখ্যক শিল্পীয়ে ভৱিষ্যতবাদৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰাৰ সময়তে মেৰিনেট্টিয়ে সন্মিলনৰ চক্ৰৰ বাবে ৰাছিয়ালৈ গুচি যায়। ১৯১৪ চনত তেওঁ Zang Tumb tumb নামৰ গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে।

প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ প্ৰাকক্ষণত মেৰিনেট্টি আৰু ভৱিষ্যতবাদীসকলে নিজকে উগ্ৰ হস্তক্ষেপকাৰী বুলি ঘোষণা কৰিছিল, আৰু সংঘাতত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, যাৰ শেষত ভৱিষ্যতবাদী নেতাজনক সামৰিক সাহসৰ বাবে দুটা পদক প্ৰদান কৰা হৈছিল।

প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ শেষত মেৰিনেট্টিয়ে ভৱিষ্যতবাদী ৰাজনৈতিক কাৰ্যসূচী নিৰ্ধাৰণ কৰে, তেওঁৰ বিপ্লৱী উদ্দেশ্যই ভৱিষ্যতবাদী ফেচিবাদৰ গঠন আৰু ভৱিষ্যবাদী ৰোম আলোচনীৰ ভেটিৰ সূচনা কৰে। সেই বছৰতে তেওঁ কবি আৰু চিত্ৰশিল্পী বেনেডেটা কাপাক লগ পায় যি ১৯২৩ চনত তেওঁৰ পত্নী হ’ব, আৰু যাৰ সৈতে তেওঁৰ তিনিগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম হ’ব।

কমিউনিষ্ট আৰু নৈৰাজ্যবাদী অঞ্চলৰ সৈতে কিছু ঘনিষ্ঠতা থকাৰ পিছতো মেৰিনেট্টি নিশ্চিত নহয় যে ৰাছিয়াৰ দৰে বলছেভিক বিপ্লৱ ইটালীৰ জনসাধাৰণৰ বাবে কল্পনাযোগ্য, আৰু তেওঁ নিজৰ গ্ৰন্থ Beyond ত ইয়াৰ বিশ্লেষণৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছে

ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক ৰাজনৈতিক কাৰ্যসূচীয়ে মুছলিনীক মোহিত কৰে, তেওঁক টানি লৈ যায় যাতে তেওঁ কাৰ্যসূচীগত ইস্তাহাৰৰ বহুতো অগণন কথা নিজৰ কৰি ল'ব পাৰে। ১৯১৯ চনত যোদ্ধা ফেচিৰ প্ৰতিষ্ঠা অনুষ্ঠানৰ বাবে ছান চেপলক্ৰ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা সভাত মুছলিনীয়ে ভৱিষ্যতবাদীসকলৰ সহযোগিতাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিলআৰু তেওঁলোকৰ অপপ্ৰচাৰৰ দক্ষতা।

১৯২০ চনত মেৰিনেট্টিয়ে ফেচিবাদক প্ৰতিক্ৰিয়াশীল আৰু পৰম্পৰাবাদৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি ফেচিবাদৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিছিল, অৱশ্যে মুছলিনীৰ বিবেচনাৰে ভৰা এজন সন্মানীয় ব্যক্তিত্ব হৈয়েই থাকিল। ফেচিষ্ট শাসনৰ প্ৰথম বছৰবোৰত মেৰিনেট্টিয়ে ভৱিষ্যতবাদৰ প্ৰসাৰৰ বাবে বিভিন্ন বিদেশ ভ্ৰমণ কৰিছিল, এই ভ্ৰমণৰ সময়তে তেওঁ এক নতুন ধৰণৰ নাট্যৰ ধাৰণা জন্ম দিছিল, " বিশৃংখলতা আৰু বহুত্বৰ ৰাজ্য "।

১৯২২ চনত ইয়াৰ লেখকৰ মতে " অনিৰ্দিষ্ট উপন্যাস " গ্ল'ইণ্ডোমাবিলি প্ৰকাশ হয়, তাৰ পিছত আন উপন্যাস আৰু ঋষিসকলে প্ৰকাশ পায়।

১৯২৯ চনত তেওঁক ইটালীত মেন অৱ লেটাৰৰ পদবী প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ পিছতে কবিতা আৰু এৰোকবিতা প্ৰকাশ হয়।

১৯৩৫ চনত তেওঁ স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে পূব আফ্ৰিকালৈ যায়; ১৯৩৬ চনত উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁ মুক্ত শব্দৰ ওপৰত এক দীঘলীয়া অধ্যয়ন আৰু পৰীক্ষা আৰম্ভ কৰে।

১৯৪২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ পুনৰ ফ্ৰণ্টলৈ ৰাওনা হয়, এইবাৰ ৰাছিয়াৰ অভিযানত। কঠোৰ শৰতৰ আগমনৰ লগে লগে তেওঁৰ স্বাস্থ্যৰ অৱস্থা আৰু অধিক অৱনতি ঘটে আৰু তেওঁক ঘূৰাই পঠিওৱা হয়। ১৯৪৩ চনত মুছলিনীক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰাৰ পিছত তেওঁ পত্নী আৰু কন্যা সন্তানৰ সৈতে ভেনিচলৈ গুচি যায়।

১৯৪৪ চনৰ ২ ডিচেম্বৰত কোমো হ্ৰদৰ বেলাজিঅ'ত প্ৰায় একবিংশ বজাত চুইজাৰলেণ্ডৰ ক্লিনিকত ভৰ্তিৰ বাবে অপেক্ষা কৰি হোটেল এখনত থকাৰ সময়তে তেওঁৰ হাৰ্ট এটেকত মৃত্যু হয়; সেইদিনা ৰাতিপুৱাইৰাতিপুৱালৈকে তেওঁ নিজৰ শেষ পদবোৰ ৰচনা কৰিছিল।

কবি এজ্ৰা পাউণ্ডে তেওঁৰ বিষয়ে কৈছিল: " মেৰিনেট্টি আৰু ফিউচাৰিজমে সকলো ইউৰোপীয় সাহিত্যক এক বৃহৎ অনুপ্ৰেৰণা দিছিল। জয়ছ, এলিয়ট, মই আৰু আনসকলে যি আন্দোলনৰ জন্ম দিছিল, সেই আন্দোলনৰ অবিহনে অস্তিত্ব নাথাকিলহেঁতেন।" ভৱিষ্যতবাদ ".