تەرجىمىھالى • جەڭچى شائىر

فىلىپپو تومماسو مارىنېتتى 1876-يىلى 12-ئاينىڭ 22-كۈنى مىسىرنىڭ ئىسكەندىرىيەدە تۇغۇلغان ، ھەق تەلەپ ئادۋوكاتى ئېنرىكو مارىنېتتى ۋە ئامالىيا گروللىنىڭ ئىككىنچى ئوغلى.

بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ، بۇ ئائىلە ئىتالىيەگە قايتىپ مىلانغا ئورۇنلاشقان. مارىنىتتى ئاكا-ئۇكىلار كىچىكىدىن تارتىپلا ئەدەبىياتقا بولغان چەكسىز مۇھەببەت ۋە جۇشقۇن مىجەزنى كۆرسەتتى.

1894-يىلى مارىنېتتى پارىژدا باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشىپ ، پاۋيادىكى قانۇن فاكۇلتېتىغا تىزىملاتقان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئاكىسى لېئون قاتناشقان بولۇپ ، 1897-يىلى يۈرەك كېسىلى سەۋەبىدىن 22 ياشتا ۋاپات بولغان.

ئۇ ئوقۇش پۈتتۈرۈشتىن بىر يىل بۇرۇن گېنوئا ئۇنۋېرسىتىتىغا كۆچۈپ كەلگەن ، ئۇ 1899-يىلى ئوقۇش پۈتتۈرىدىكەن ، ئانتولوگىيە رېژىسسورى de France et d'Italie بىلەن ھەمكارلاشقان ، ھەمدە پارىژدىكى مۇسابىقىدە ئۇتۇپ چىققان. سەمېدىس La vieux marins شېئىرى بىلەن ئاممىباب.

1902-يىلى ئۇنىڭ La conquete des étoiles بېيىتتىكى تۇنجى كىتابى نەشر قىلىنغان بولۇپ ، بىز بۇ كىتابلاردا فۇتۇرىزىم ئەدەبىياتىغا خاس بولغان تۇنجى قۇرۇق ئايەتلەرنى ۋە بۇ سانلارنى ئاللىبۇرۇن كۆرەلەيمىز.

سوتسىيالىستىك سىياسىي رايونغا يېقىن ، ئۇ ئۆزىنىڭ مىللەتچىلىك ئىدىيىسى سەۋەبىدىن ئەزەلدىن ئۇنىڭغا قەتئىي ئەمەل قىلمايدۇ ، گەرچە ئاۋانتىدا ئۆزىنىڭ پادىشاھى بالدورىيە نىڭ نەشىر قىلىنغانلىقىغا قارىماي ، ھەجۋىي سىياسىي ئەكىس ئەتتۈرۈلگەن.

1905-يىلى ئۇ «پوئېسيا» ژۇرنىلىنى قۇرغان ۋە بۇ كىتاب ئارقىلىق ئەركىن ئايەتنى مۇئەييەنلەشتۈرۈش ئۈچۈن جەڭ باشلىغان.دەسلەپتە ئۇ كەڭ كۆلەمدە دۈشمەنلىككە ئۇچرايدۇ. 1909-يىلى 2-ئاينىڭ 20-كۈنى ، ئۇ لې فىگارودا فۇتۇرىزىمنىڭ خىتابنامىسىنى ئېلان قىلىپ ، بارلىق سەنئەت ، ئۆرپ-ئادەت ۋە سىياسەتنى ئۆز ئىچىگە ئالغان 11 نۇقتىنى ئاساس قىلىپ ، فۇتۇرىزىمنى بىردىنبىر كۆپ تەرەپلىمىلىك ئاۋانگارتقا ئايلاندۇردى. فۇتۇرىزىم مارىنېتتىنى مۇنداق جاكارلايدۇ: " ئۇ مەدەنىيەتكە قارشى ، پەلسەپەگە قارشى ھەرىكەت ، ئىدىيە ، تۇيغۇ ، تۇيغۇ ، تۇيغۇ ، شاپىلاق ، مۇشتنى تازىلاش ۋە تېزلىتىشتىن ئىبارەت. بۇ كىتاب. di luna ، ئىتالىيە شېئىرىيىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلغان قەدىمكى ھېسسىياتنىڭ ئەيىبنامىسى ۋە ئىجادىي ساراڭلىقنىڭ ھەقىقىي مەدھىيەسى.

باشتىن-ئاخىر چاقناپ تۇرىدىغان ۋە ئىغۋاگەرچىلىك قىلىدىغان خىتابنامىدىن باشقا ، تىياتىرخانىدىكى كەچلەر فۇتۇرىزىمنىڭ ئاساسلىق ئاۋاز تاختىسى ، ئاقسۆڭەكلەر ، بۇرژۇئازىيە ۋە پرولېتارىياتچىلاردىن تەركىب تاپقان ئامما ماھارەت ۋە ماھارەت بىلەن قوزغايدۇ ۋە ھەمىشە فۇتۇرىست كەچلىرى ساقچىلارنىڭ ئارىلىشىشى بىلەن ئاخىرلىشىدۇ.

1911-يىلى ، لىۋىيەدە توقۇنۇش يۈز بەرگەندە ، مارىنېتتى پارىژ گېزىتىنىڭ L'intransigeant گېزىتىنىڭ مۇخبىرى سۈپىتىدە ئۇ يەرگە باردى ۋە جەڭ مەيدانلىرىدا ئۇ ئىلھامنى تاپتى.بۇ سۆزلەرنى ئەركىنلىككە بېغىشلايدۇ.

1913-يىلى ، ئىتالىيەدە تېخىمۇ كۆپ سەنئەتكارلار فۇتۇرىزىمغا ئەمەل قىلغاندا ، مارىنېتتى روسىيەدىن ئايرىلىپ يىغىن دەۋرىگە كەتتى. 1914-يىلى ئۇ Zang Tumb tumb ناملىق كىتابنى نەشر قىلدۇردى.

بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى ھارپىسىدا ، مارىنېتتى ۋە فۇتۇرىستلار ئۆزىنى قىزغىن ئارىلىشىش دەپ جاكارلىدى ۋە توقۇنۇشقا قاتناشتى ، ئاخىرىدا فۇتۇرىست رەھبىرى ھەربىي باتۇرلۇق ئۈچۈن ئىككى مېدالغا ئېرىشتى.

بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، مارىنېتتى كەلگۈسىدىكى سىياسىي پروگراممىنى بەلگىلىدى ، ئۇنىڭ ئىنقىلابىي مۇددىئاسى كەلگۈسى فاشىزىمنىڭ شەكىللىنىشىنى ۋە Futurist رىم ژۇرنىلىنىڭ ئاساسى بولۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. شۇ يىلى ئۇ شائىر ۋە رەسسام بېنېدېتتا كاپپا بىلەن تونۇشۇپ ، 1923-يىلى ئۇنىڭ ئايالى بولىدۇ ، ئۇنىڭ بىلەن ئۈچ قىزى بولىدۇ.

كوممۇنىست ۋە ئانارىزىمسىز رايونغا مەلۇم دەرىجىدە يېقىنلاشقان بولۇشىغا قارىماي ، مارىنېتتى روسىيەدىكىگە ئوخشاش بولشېۋىك ئىنقىلابىنىڭ ئىتالىيە خەلقى ئۈچۈن تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولىدىغانلىقىغا ئىشەنمەيدۇ ۋە ئۇ ئۆزىنىڭ سىرتىدىكى كىتابىدا تەھلىل قىلىشنى ئوتتۇرىغا قويدى. كوممۇنىزمنىڭ 1920-يىلى نەشىر قىلىنغان. 1919-يىلى سان سېپولكرودا ئۆتكۈزۈلگەن جەڭچىلەر فاشىسىنىڭ قۇرۇلغان مۇراسىمىدا ، مۇسسولىن كەلگۈسىشۇناسلارنىڭ ھەمكارلىقىدىن پايدىلانغان.ۋە ئۇلارنىڭ تەشۋىقات ماھارىتى> فاشىزم ھاكىمىيىتىنىڭ دەسلەپكى يىللىرىدا مارىنېتتى فۇتۇرىزىمنىڭ تارقىلىشى ئۈچۈن چەتئەللەردە ھەر خىل ساياھەتلەرنى قىلغان ، بۇ سەپەرلەردە ئۇ يېڭى تىپتىكى تىياتىر يەنى « قالايمىقانچىلىق ۋە كۆپ خىللىق پادىشاھلىقى» نى بارلىققا كەلتۈرگەن.

1922-يىلى ئاپتورنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، « ئېنىقلىغىلى بولمايدىغان رومان » Gl'Indomabili ، باشقا رومان ۋە دانىشمەنلەر ئەگىشىدىغان يىل.

1929-يىلى ئۇ ئىتالىيەدىكى خەت-چەك ئادەملىكىگە ئېرىشكەن. ئۇنىڭدىن كېيىن شېئىر ۋە ئاۋىئاتسىيە ئەسەرلىرى نەشر قىلىنىدۇ.

1935-يىلى ئۇ شەرقىي ئافرىقىغا پىدائىي بولۇپ كەتتى. 1936-يىلى قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ئۇ ھەقسىز سۆزلەر توغرىسىدا ئۇزۇن بىر يۈرۈش تەتقىقات ۋە سىناقلارنى باشلىغان.

1942-يىلى 7-ئايدا ئۇ يەنە ئالدىنقى سەپكە كەتتى ، بۇ قېتىم روسىيە پائالىيىتىدە. كۈز پەسلى يېتىپ كەلگەندە ئۇنىڭ سالامەتلىك ئەھۋالى تېخىمۇ ناچارلىشىپ ، يۇرتىغا قايتۇرۇلدى. 1943-يىلى ، مۇسسولىن ئىشتىن بوشىتىلغاندىن كېيىن ، ئۇ ئايالى ۋە قىزلىرى بىلەن ۋېنىتسىيەگە كۆچۈپ كەلگەن. 44 شۇ كۈنى ئەتىگەندەتاڭ ئاتقاندا ئۇ ئاخىرقى ئايەتلىرىنى ئىجاد قىلغان.

شائىر ئەزرا پوند ئۇنىڭ ھەققىدە مۇنداق دېدى: " مارىنېتتى ۋە فۇتۇرىزىم ياۋروپادىكى بارلىق ئەدەبىياتلارغا زور ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ ئاتا قىلدى. جويس ، ئېلىئوت ، مەن ۋە باشقىلار لوندوننى بارلىققا كەلتۈرگەن ھەرىكەت بولمىسا بولمايتتى. Futurism ".