චරිතාපදානය • සදාකාලික සංධ්වනි

ඔහු බොහෝ විට සෑම කාලයකම සහ ස්ථානවල ශ්‍රේෂ්ඨතම නිර්මාපකයා විය හැකිය, සංගීත චින්තනයේ ටයිටන්, ඔහුගේ කලාත්මක ජයග්‍රහණ ගණන් කළ නොහැකි බව ඔප්පු වී ඇත. සමහර විට, ඔහුගේ කාර්යයේ සමහර අවස්ථා වලදී, "සංගීතය" යන යෙදුම පවා අඩු කරන බවක් පෙනේ, එහිදී ප්‍රතිභාව විසින් කරන ලද විපර්යාස කිරීමේ උත්සාහය මිනිස් හැඟීම් ඉක්මවා යන බව පෙනේ.

1770 දෙසැම්බර් 17 වන දින බොන් (ජර්මනිය) හි උපත ලද බීතෝවන් හැදී වැඩුණේ සංස්කෘතික හා පවුල් පරිසරයක, එය යහපත් නොවීය. ඔහුගේ පියාට ඉතිහාසඥයින් විසින් චෝදනා කරනු ලබන්නේ, ඔහුට එකතු කර ගත හැකි ඉපැයීම් ස්වල්පයක් නාස්ති කිරීමට පමණක් සමත්, විකාර සහගත බීමත් ගායකයෙකු බවත්, තවත් මොසාර්ට් එකක් ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන්, ලුඩ්විග්ගේ සංගීත හැකියාවන් උමතුව දක්වා මිරිකීමට හැකි වූ බවත් ය. වාසනාවන්ත ලෙස අසාර්ථකයි.

නිහතමානී නමුත් විචක්ෂණශීලී සහ අවංක කාන්තාවක් වන මව සියුම් සෞඛ්‍ය තත්ත්වයෙන් අඩු බව පෙනේ. ඔහුට දරුවන් හත් දෙනෙක් සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක් කලින් මිය ගියහ.

එබැවින් උෂ්ණාධික ලුඩ්විග් ඉක්මනින්ම දිවි ගලවා ගැනීමේ ක්‍ෂේත්‍රයට ඇද දමනු ලැබේ, ඔහුගේ පූර්ව දක්ෂතාවයෙන් පමණක් ශක්තිමත් වේ.

අවුරුදු නවයේදී ඔහු උසාවි සංවිධායක ක්‍රිස්ටියන් නීෆ් සමඟ වඩාත් විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ආරම්භ කළේය, දහහතර වන විට ඔහු ඒ වන විටත් ඡන්ද හිමියන්ගේ දේවස්ථානයේ සංවිධායකවරයා විය (ඔහුගේ මව අහිමි වීමට පෙර වසර, ඔහු කම්පනයට පත් වූ සිදුවීමක්) සහ කෙටි කලකින් පසු, බහු වාද්‍ය වාදකයෙකු ලෙසසංගීතයේ සහෝදරයා ඇමඩියස්, නාට්‍ය වාදක වෘන්දයේ වාදනය කරයි.

1792 දී ඔහු බොන් හැර ගියේ වඩාත් සජීවී වියානා වෙත යාමටය, එය ඔහුව වඩාත් අගය කළ හැකි සහ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු නතර වනු ඇත. මෙතෙක් නොඇසූ විරූ මිහිරි බවින් මාරුවෙන් මාරුවට සිහින් පියානෝවකට පෙර සැලසුම් කළ ප්‍රහාර මත පදනම් වූ ඔහුගේ වැඩිදියුණු කිරීමේ කුසලතා ප්‍රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් කරයි.

ඔහුගේ කෘති, මුලින් සර්වකාලීන සම්භාව්‍ය (හේඩ්න්, මොසාර්ට්) මගින් බලපෑ නමුත් දැනටමත් අතිමහත් පෞරුෂයකින් සලකුණු කර ඇත, පසුව වැඩි වැඩියෙන් නිර්භීත හා නව්‍යකරණය, කලාත්මක ජීවිතයේ අලස ප්‍රවණතාවය සොලවා, සෞන්දර්යාත්මක භීතිය වපුරයි, විසි කිරීම කන් සහ හදවත ඇසීමට, විඥානයේ භයානක ගැඹුරේ.

ඔහු ප්‍රතිමූර්තියට පත් වූ අතර, මූලික වශයෙන් ඔහුට වාර්ශික සහතික කිරීමට සහ කෘතිවල මාතෘකා පිටුවල ගෞරව දැක්වීමට තරඟ කළ එවකට සිටි උත්තමයන් විසින්, ඔහු සංගීතය ලිව්වේ ඔහුගේ ප්‍රකාශිත අවශ්‍යතා අනුව මිස, කොමිෂන් සභා (ඉතිහාසයේ පළමු කලාකරුවා) , ඔහු සමඟ ඉරිතැලීමක්, කලාත්මක ඉලක්කය සහ මහජනතාව අතර පරතරයක් වඩ වඩාත් සීමා කළ නොහැකි වනු ඇත.

සම්පූර්ණ බිහිරි බවින් දැනටමත් ලියා ඇති නවතම කෘතීන්, මේ සඳහා සාක්ෂි දරයි, රචකයන්ට පැමිණීමට ඇති ගුප්ත ඉන්කියුනබුලා.

ශ්‍රවණ පණුවා ඔහුට තරුණ වියේදීම බලපා ඇති අතර, සියදිවි නසාගැනීම් වලට මායිම් වන අර්බුද ඇති කර, ලෝකයෙන් ඔහුගේ ආඩම්බර වෙන්වීම තීව්‍ර කරයි, එය පිළිකුල් සහගත අවමානයක නොව, නොහැකි වීමේ නින්දාවයි.හුදෙක් අන් අයගේ ඇසුර භුක්ති විඳින්න. ගම්බද ප්‍රදේශවල ඇවිදීම පමණක් ඔහුට යම් සාමයක් ලබා දෙන නමුත් කාලයත් සමඟ ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට මිතුරන්ට ලිඛිතව ප්‍රශ්න ඇසීමට සිදුවනු ඇත, පසුව පරම්පරාව සඳහා සුප්‍රසිද්ධ "සංවාද සටහන් පොත්" ගොඩනඟා ගන්න.

(ඔහුගේ සුපුරුදු පරිසරයට නිතර ගැවසෙන) නිල් ලේ ඇති කාන්තාවන් අතර සෙවූ ආදරය පවා ඔහුට යෝග්‍ය නොවීය: සමහරවිට ප්‍රේමවන්තයන්ගේ නොදැනුවත්කම නිසා, ඒ අසහාය ඇස් ඉදිරිපිට මෝහනය වූ ගැසල් මෙන් නිශ්චල විය. සිංහයා, හෝ සමහර විට ජයගත නොහැකි සමාජ අගතීන් නිසා, වංශවත් කාන්තාව ධනේශ්වරය සමඟ සංසර්ගයේ යෙදීමට නොහැකි වීම, සටහන් හතේ නිහතමානී සේවකයා සමඟ.

පවුලේ උණුසුම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටි ඔහුට එය බලහත්කාරයෙන් තම පියා නැති බෑණනුවන් වන කාල්ගෙන් කප්පම් ගැනීමට වඩා හොඳ දෙයක් සොයා ගත්තේ නැත, පසුව ඔහු තම ස්වාභාවික මව සමඟ නොගැලපෙන තරඟයකදී තම මාමාගේ හුස්ම හිරවන අවධානයෙන් සියදිවි නසා ගැනීමට පවා පොළඹවන ලදී.

1824 මැයි 7 වන දින වියානාහිදී බීතෝවන් අවසන් වරට ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටියේ ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ "නවවැනි සංධ්වනිය" විගණනය සඳහා ය. ප්‍රේක්ෂකයින් ගිගුරුම් සහිත අත්පොලසන් නාදයට පත් වේ. කොන්දොස්තර අසල අසුන්ගෙන, ඔහුගේ පිටුපසින් ප්‍රේක්ෂකයන්ට, නිර්මාපකයා ලකුණු හරහා ගමන් කරයි, ඔහු විසින්ම උපත ලැබූ දේ ඇසීම ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් වළක්වයි. ඔහුගේ කාර්යයේ අතිමහත් සාර්ථකත්වය දැකීමට හැකි වන පරිදි ඔවුන් ඔහුව හැරවිය යුතුය.

1827 මාර්තු 26 වැනි දින ඔහු එම නපුරට යටත් වියදිගු කලක් තිස්සේ වධ හිංසා පමුණුවා ඇත (රක්තවාතය, රූමැටික්, අක්මාවේ සිරෝසිස්), ඔහු ප්‍රසිද්ධ ආදර රූපයකට අවශ්‍ය පරිදි තම හස්තය අහසට ඔසවන අතර බිංදු වලින් මිය යයි. ඔහුගේ අවමංගල්‍යය මෙතෙක් සංවිධානය කර ඇති දැවැන්තම එකක් වන අතර, මුළු නගරයම මවිතයට පත් විය.

ග්‍රිල්පාර්සර්ගේ අවමංගල්‍ය දේශන අතර මුල්ලක, දේශපාලනයේ සහ සංස්කෘතියේ කීර්තිමත් ප්‍රකාශකයින් අතර, නිර්නාමික සහ කල්පනාකාරී චරිතයක්, බොන්ගේ ප්‍රතිභාව තම ගුරුවරයා ලෙස තෝරාගෙන, දර්ශනය නිරීක්ෂණය කරයි: ඒ ෆ්‍රාන්ස් ෂුබර්ට් . ඔහු ඊළඟ වසරේ, වයස අවුරුදු 31 දී, එය අසල තැන්පත් කරන බව පවසමින් දෙවියන් වෙත ළඟා වනු ඇත.