Ludwig van Beethoven, Biography iyo nolosha

 Ludwig van Beethoven, Biography iyo nolosha

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • Heesaha daa'imka ah

Waxay u badan tahay inuu yahay curiyaha ugu weyn waqtiyada iyo meelaha oo dhan, titan fikirka muusiga, oo guulihiisa faneed ay caddeeyeen inay yihiin kuwo aan la soo koobi karin. Iyo laga yaabee, daqiiqado ka mid ah shaqadiisa, xitaa ereyga "muusigga" wuxuu u muuqdaa mid yareynaya, halkaas oo dadaalka isbeddelka ee uu sameeyay garaadka uu u muuqdo inuu ka sarreeyo dareenka aadanaha.

Waxa uu ku dhashay Bonn (Jarmalka) December 17, 1770 Beethoven waxa uu ku koray deegaan dhaqameed iyo qoys oo aad uga fog wanaagga. Aabihiis waxaa lagu eedeeyay taariikhyahanadu inuu ahaa heesaa sakhraansan, oo awood u leh oo kaliya inuu lunsado dhowrka dakhli ee uu si wadajir ah u xoqin karo, iyo inuu ku tuujiyo kartida muusikada Ludwig ilaa heer la yaab leh, isagoo rajeynaya inuu helo Mozart kale: bass gimmicks ka faa'iidaysiga ganacsiga. nasiib wanaag laguma guulaysan.

Hooyadu, waa naag is-hoosaysiisay, laakiin garsoore iyo daacad ah, waxay u muuqataa mid lagu asteeyay caafimaad ahaan aan aad u jilicsanayn. Waxa uu lahaa toddoba carruur ah, kuwaas oo afar ka mid ah ay dhinteen goor hore.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Charles Bronson

Liishuhu si dhakhso ah ayaa loogu tuuraa goobta badbaadada, oo ku xoogan oo keliya kartidiisa muhiimka ah.

Sagaal da'da markii uu jiray waxa uu bilaabay waxbarasho joogto ah Christian Neefe, oo ah xubin ka tirsan maxkamadda, afar iyo toban jir waxa uu hore u ahaa organist ee Chapel Elector's Chapel (sanad ka hor inta uusan lumin hooyadiis, dhacdo isaga ku dhacday) wax yarna ka dib, qalab badan oo qalabaysan sidawalaalka muusiga Amadeus, wuxuu ka ciyaaraa kooxda masraxa.

1792-dii waxa uu ka tagay Bonn si uu u aado Vienna oo aad u firfircoon, magaaladii aad ugu mahad celin lahayd iyo meesha uu ku joojin doono inta ka dhiman noloshiisa. Xirfadihiisa wax-ka-beddelka ah, ee ku salaysan weerarrada la sii qorsheeyay ee piano-ga caatada ah ee ilaa hadda lagu beddelayo macaan aan la maqal, ayaa ka nixiyay daawadayaasha.

Shaqooyinkiisa, markii hore waxaa saameeyay Classics ee waqtiga oo dhan (Haydn, Mozart) laakiin mar hore lagu calaamadiyay shakhsiyad xad dhaaf ah, ka dibna sii kordheysa dhiirranaanta iyo hal-abuurka, ruxi isbeddelka caajiska ah ee nolosha fanka, beero argagaxa quruxda leh, tuura ayaa leh. dhegaha iyo qalbiga wax lagu maqlo, oo ku jira miyirka hoose ee cabsida leh.

Intii la caabudi jiray, oo ay ugu horraynayeen kuwii gobta ahaa ee wakhtigaas u tartamayey si ay u dammaanad qaadaan gunnada iyo in lagu sharfo boggaga shuqullada, xataa haddii uu muusik u qoray si waafaqsan baahidiisa oo aan loo eegin. komishanka (fannaaniinta ugu horreeya ee taariikhda), isaga oo leh dillaac, farqiga u dhexeeya himilada farshaxanka iyo dadweynaha ayaa noqon doona mid sii kordheysa oo aan la dabooli karin.

Shaqooyinkii u-dambeeyey ku-qoran dhago-la’aan-dhag-la’aaneed-kii ugu-dambeeyey.

Dxixiga maqalku mar hore buu ku dhacaa isaga oo da'yar, taas oo keenta qalalaase ku xeeran is-dilka iyo sii xoojisa ka go'istiisa adduunka ee uu ku faani karo, natiijada ma aha quudhsi banal ah, laakiin waa dulli la'aan.si fudud ugu raaxayso shirkadda dadka kale. Kaliya socodka miyiga ayaa siinaya xoogaa nabad ah, laakiin waqti ka dib, si ay ula xiriiraan isaga, saaxiibadu waa inay ku weydiiyaan su'aalo qoraal ah, iyagoo dhisaya "buugaagta xusuusta" ee caanka ah ee sooyaalka.

Xitaa jacaylka, oo laga dhex raadiyo dumarka dhiigga buluugga ah ku xardhan (kuwaas oo ku soo noqnoqda deegaankiisa caadiga ah), ma ahayn mid u naxariista isaga: malaha jaahilnimada kuwa la jecel yahay awgeed, ma guurto sida cawl-dabiici ah oo hortooda aan la xakamayn karin. libaax, ama laga yaabo inay sabab u tahay nacayb bulsheed oo aan laga gudbi karin, haweeneyda sharafta leh ayaa awoodi weyday inay la mid noqoto bourgeois, iyada oo adeegaha is-hoosaysiiya ee toddobada qoraal.

Isaga oo ka walaacsan diirimaadka qoyska, ma helin wax ka wanaagsan inuu si xoog ah uga qaado wiilka uu adeerka u yahay ee Karl, kaasoo markii dambe xitaa ku kallifay inuu is-dilo dareenka neef-qabatada ee adeerkii, isagoo tartan aan wanaagsanayn kula jira hooyadiis.

May 7, 1824, magaalada Vienna, Beethoven wuxuu ka soo muuqday fagaare markii ugu dambaysay, si uu u daawado muuqaalkiisii ​​caanka ahaa ee "Symphony Sagaalaad". Dhagaystayaashu waxay ku jabaan sacab onkod ah. Isagoo ag fadhiya kirishbooyada, dhabarka uu ku leeyahay daawadayaasha, laxamiistaha ayaa ka caleemo saaraya buundada, si maadi ah ayaa looga reebay inuu maqlo waxa uu isagu dhalay. Waa inay ka dhigaan inuu soo jeesto si uu u arko guusha baaxadda leh ee shaqadiisa.

March 26, 1827, wuxuu u dhiibay xumaantiimuddo dheer ayuu silcayay (gout, laabotooyinka, cirrhosis ee beerka), wuxuu kor u qaaday feedhkiisa cirka, sida sawir jacayl oo caan ah uu rabo, oo u dhinta dhibicyo. Aaskiisu waxa uu ka mid yahay kuwii abid ugu waaweynaa ee la soo agaasimay, magaalada oo dhan waa la yaabay.

Koonaha, oo ka mid ah odhaahyada aaska ee Grillparzer iyo jilayaasha caanka ah ee siyaasadda iyo dhaqanka, qof qarsoodi ah oo fekeraya, oo doortay garaadka Bonn oo ah ilaahnimadiisa, wuxuu eegayaa goobta: waa Franz Schubert. Waxa uu gaadhi doonaa ilaaha sanadka soo socda isaga oo 31 jir ah, isaga oo sheeganaya in agtiisa lagu aasayo.

Sidoo kale eeg: Jackson Pollock, Biography: mustaqbalkiisa ciyaareed, rinjiyeynta iyo farshaxanka

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .