Tarjimai hol • Abadiy simfoniyalar

U, ehtimol, barcha zamonlar va makonlarning eng buyuk bastakori, musiqiy tafakkurning titanidir, uning badiiy yutuqlari beqiyosdir. Va, ehtimol, uning ishining ba'zi lahzalarida, hatto "musiqa" atamasi reduktiv ko'rinadi, bu erda daho tomonidan qilingan o'zgarish harakatlari insoniy his-tuyg'ulardan ustun turadi.

1770-yil 17-dekabrda Bonnda (Germaniya) tugʻilgan. Betxoven madaniy va oilaviy muhitda oʻsgan, bu qulaylikdan yiroq. Uning otasini tarixchilar mast qo'shiqchi bo'lgan, faqat o'zi yig'ib olishi mumkin bo'lgan bir necha daromadni behuda sarflashga qodir bo'lganlikda va boshqa Motsartni olish umidida Lyudvigning musiqiy qobiliyatini siqib qo'yganlikda ayblashadi: bass hiyla-nayranglari tijorat ekspluatatsiyasi xayriyatki, muvaffaqiyatsiz.

Ona, kamtar, ammo aqlli va halol ayol, sog'lig'i juda nozik emas. Uning yetti nafar farzandi bor edi, ulardan to‘rt nafari erta vafot etgan.

Shunday qilib, temperamentli Lyudvig tez orada omon qolish maydoniga tashlanadi, faqat erta rivojlangan iste'dodi bilan kuchli.

To'qqiz yoshida u sud organchisi Kristian Nif bilan muntazam ravishda o'qishni boshladi, o'n to'rt yoshida u allaqachon Saylovchilar cherkovining organisti bo'lgan (onasini yo'qotishidan bir yil oldin, uni jarohatlagan voqea) va qisqa vaqt ichida keyin, multi-instrumentalist sifatidamusiqadagi birodar Amadeus, teatr orkestrida o'ynaydi.

1792 yilda u Bonndan jo'nab ketgan Vena shahriga jo'nab ketdi, bu shahar uni eng qadrlaydigan va umrining oxirigacha shu erda to'xtab qoladi. Uning shu paytgacha nozik pianinoga oldindan o'ylangan hujumlarga asoslangan improvizatsiya mahorati eshitilmagan shirinlik bilan almashib, tomoshabinlarni hayratda qoldiradi.

Uning dastlab barcha davrlarning klassiklari (Gaydn, Motsart) ta'sirida bo'lgan, lekin allaqachon o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan, keyin esa tobora dadil va innovatsion bo'lgan asarlari badiiy hayotning dangasa tendentsiyasini silkitadi, estetik vahima urug'ini qo'zg'atadi. eshitish uchun quloq va yurak, ongning dahshatli tubida.

Uni, birinchi navbatda, o'sha davrning zodagonlari butparast qilgan bo'lsalar ham, u o'zining nafaqasini ta'minlash va asarlarning sarlavha sahifalarida hurmatga sazovor bo'lish uchun raqobatlashdilar, hatto u o'zining ifodali ehtiyojlariga qarab musiqa yozgan bo'lsa ham. komissiyalar (tarixdagi birinchi rassom) , u bilan birga yoriq, badiiy maqsad va jamoatchilik o'rtasidagi tafovut tobora o'tib bo'lmaydigan bo'lib qoladi.

Mutlaqo karlik bilan yozilgan eng so'nggi asarlar bundan dalolat beradi, bastakorlar uchun ezoterik inkunabula.

Eshitish qurti unga yoshligidayoq ta'sir qiladi, bu o'z joniga qasd qilish bilan chegaralangan inqirozlarni keltirib chiqaradi va uning dunyodan mag'rur ajralishini kuchaytiradi, bu oddiy nafratning emas, balki xo'rlashning natijasidir.shunchaki boshqalar bilan muloqot qilishdan zavqlaning. Faqat qishloqda sayr qilish unga tinchlik beradi, lekin vaqt o'tishi bilan u bilan muloqot qilish uchun do'stlar unga yozma ravishda savollar berishlari va avlodlar uchun mashhur "suhbat daftarlari" ni yaratishlari kerak bo'ladi.

Hatto o'ziga xos ko'k qonli ayollar (odatiy muhitiga tez-tez kelib turadigan) orasidan qidirilgan muhabbat ham unga mos kelmasdi: balki yaqinlarining bexabarligidandir, o'sha yengilmas oldida gipnozlangan g'azallardek harakatsiz. sher, yoki, ehtimol, engib bo'lmaydigan ijtimoiy noto'g'ri qarashlar tufayli, zodagon ayol burjua bilan, etti notaning kamtar xizmatkori bilan juftlasha olmaydi.

Oilaviy iliqlik uchun qayg'urib, u otasiz jiyani Karldan uni zo'rlik bilan tortib olishdan boshqa yaxshi narsani topa olmadi, keyinchalik u hatto amakisining bo'g'uvchi e'tibori tufayli o'z joniga qasd qilishga majbur bo'lib, tug'ma onasi bilan nomunosib raqobatda edi.

1824 yil 7 mayda Vena shahrida Betxoven o'zining mashhur "To'qqizinchi simfoniyasi"ni tinglash uchun oxirgi marta omma oldida paydo bo'ldi. Tomoshabinlar gulduros qarsaklar ostida. Dirijyorning yonida o'tirib, tomoshabinlarga orqasiga qarab, bastakor partiturani varaqlaydi va o'zi nima tug'ganini eshitishga moddiy jihatdan to'sqinlik qiladi. U o'z ishining ulkan muvaffaqiyatini ko'rishi uchun uni o'girishga majbur qilishlari kerak.

1827-yil 26-martda u yovuzliklarga berilib ketdiuzoq vaqtdan beri qiynab yurgan (podagra, revmatizm, jigar sirrozi), u mashhur romantik obraz xohlaganidek, mushtini osmonga ko'taradi va tomchilab vafot etadi. Uning dafn marosimi hozirgacha uyushtirilgan eng ulkan marosimlardan biri bo'lib, butun shahar hayratda.

Bir burchakda Grillparzer va taniqli siyosat va madaniyat namoyandalarining dafn marosimlari orasida anonim va o'ychan shaxs Bonn dahosini o'zining homiy xudosi sifatida tanlab, manzarani kuzatmoqda: bu Frants Shubert . U xudoga keyingi yili atigi 31 yoshida yetib boradi, uning yoniga dafn etiladi.