Edvard Munch, Biography

 Edvard Munch, Biography

Glenn Norton

Taariikh nololeedkii • Ninkuna wuxuu abuuray murugo

    >
  • Shaqooyinkii caanka ahaa ee uu qoray Munch
  • >

Edvard Munch, rinjiile shaki la'aan in ka badan kuwa kale oo la filayey in Expressionism-ku dhashay December 12 , 1863 ee Löten, beer Norwegian ah. Edvard waa kan labaad ee shan carruur ah: Sophie (1862-1877), ku dhawaad ​​isku da'da isaga iyo kan uu la dhisi doono xiriir jacayl weyn, Andreas (1865-1895), Laura (1867-1926) iyo Inger (1868) -1952).

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Kanye West

Dyrtii 1864kii, qoyska Munch waxay u guureen Oslo. Sannadkii 1868-kii, hooyada soddon jirka ah ayaa u geeriyootay cudurka qaaxada, wax yar ka dib markii ay dhashay Inger kii ugu yaraa. Walaashii, Karen Marie Bjølstad (1839-1931) ayaa ilaalinaysa guriga tan iyo markaas. Naag xoog leh, oo leh dareen wax ku ool ah iyo sawir-qaade, waxay kicisay kartida farshaxanka ee Edvard yar, iyo sidoo kale walaashiis, kuwaas oo sannadahan sameeyay sawiradooda ugu horreeya iyo midabada biyaha.

Munch walaashiis uu jecel yahay, Sophie, waxay u dhimatay qaaxada da'da shan iyo toban: waayo-aragnimadan, oo si qoto dheer u taaban doonta Edvard da'da yar, ayaa mar dambe lagu soo celin doonaa sawir ahaan shaqooyin kala duwan oo ay ka mid yihiin Ilmaha Xanuunsan iyo Dhimashada Qolka Jirka . Waayida xaaskiisa iyo inantiisa ugu weyn waxay sidoo kale si aad ah u saamaysay aabbihii Munch kaas oo hadda laga bilaabo noqdaa melancholic, sidoo kale dhibane u ah cudurka manic-depressive syndrome.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Clint Eastwood

Waxaa si murugo leh u dhibayNolol xanuun iyo rafaad ka muuqato, cudurro badan oo jira ama dhibaato qoys ha ahaatee, wuxuu bilaabay barashada rinjiyeynta isagoo jira toddoba iyo toban jir, si uu markaas uga baxsado daraasaadka injineernimada ee qoyskiisu ku soo rogeen oo uu ka qayb galo koorsooyinka farshaxanimada ee uu hoggaamiyo Julius Middelthun. .

Sannadkii 1883 kii waxa uu ka qayb galay bandhiga wada jir ah oo lagu soo bandhigayay goobta lagu qurxiyo farshaxanka ee Christiania (kaas oo markii danbe qaadan doona magaca Oslo) halkaas oo uu kula soo xidhiidhay deegaanka bohemia oo uu bartay avant-garde-ga Norway. ee rinjiyaal dabiici ah. Bishii Maajo 1885, isagoo uga mahadcelinaya deeq waxbarasho, wuxuu aaday Paris, halkaas oo uu aad ula dhacay rinjiyeynta Manet.

Muddadaas ka dib Munch waxa uu abuuray shaqooyin ku saabsan mawduucyada jacaylka iyo dhimashada, isaga oo kicinaya muranno rabshado wata iyo dhaleecayn aad u xun, ilaa mid ka mid ah bandhigyadiisa fadeexada ah ayaa la xidhay dhawr maalmood ka dib markii uu furay; laakiin bandhig isku mid ah, oo noqday "kiis", ayaa ku wareegaya magaalooyinka waaweyn ee Jarmalka. Waa dhacdo ka dhigi doonta mid caan ka ah Yurub oo dhan, marka laga reebo dhammaan mahadnaqa rabshadaha muujinta ee shaqadiisa.

Marka la soo koobo, laga bilaabo 1892, waxaa la abuuray "Kiis Munch" oo dhab ah. Guddi taageero ah oo farshaxanno Jarmal ah ayaa la sameeyay, oo uu madax u yahay Max Liebermann, oo naftiisa ka gooyay, mudaaharaad, oo ka socda Ururka Farshaxannada Berlin (kuwa soo abaabulay bandhigga), oo aasaasay "Berliner Secession". GudahaDhanka kale bandhigga Munch oo waxyar laga beddelay wuxuu u guuray Düsseldorf iyo Cologne wuxuuna ku laabtay Berlin bishii Diseembar isagoo ah "bandhig lacag bixin ah" oo leh tigidh gelitaanka. Dadweynuhu ma sugaan in loo duceeyo, waxaana durbadiiba safaf dhaadheer loo galay sidii ay u arki lahaayeen shaqooyinka fadeexada ah, iyadoo faa’iido badan ay ka helayaan fannaanka la isku haysto.

Dadweynaha wakhtigaa, dhanka kale, waxa kaliya oo dhibi kara awooda muujinta ee sawirada Munchi. Sawir gacmeedkiisa waxaan ka heleynaa dhammaan mawduucyada waaweyn ee muujinta xiga ee la filayo: laga bilaabo murugada jiritaanka ilaa qalalaasaha qiyamka anshaxa iyo diinta, ka kalinimada bini'aadamka ilaa dhimashada soo socota, laga bilaabo hubaal la'aanta mustaqbalka ilaa habka bani'aadamnimada ee caadiga ah ee bulshada bourgeois.

Tan iyo markaas, Munch wuxuu ku noolaa inta badan Jarmalka, magaalada Berlin, marka laga reebo dhowr safar oo uu ku tagay Paris iyo Talyaaniga. Dhaqdhaqaaqiisa sannadahan ayaa noqda mid xooggan; Isla muddadaas waxa bilaabmay wada-shaqaynta riwaayad-yaqaan Ibsen, taas oo socon doonta ilaa 1906. Isaga oo ku mashquulsan hawlihiisa, taariikh-qoraalku waxa kale oo uu sheegay in cusbitaalka la dhigay Faberg sanatorium si uu u daaweeyo dhibaatooyinka joogtada ah ee khamriga. Intaa waxaa dheer, dhibaatooyinka ugu horreeya ayaa sidoo kale ka soo baxa Tulla, lammaanihiisa, oo jeclaan lahaa inuu noqdo xaaskiisa. Laakin fanaanku waxa uu guurka u arkaa mid khatar ku ah xoriyadiisa fanaanimo iyo nin ahaanba.

> 1904tii waxay noqotayXubin ka tirsan Qaybinta Berliner, oo Beckmann, Nolde iyo Kandinsky ay hadhow ku biiri doonaan. Sannadkii 1953kii Oskar Kokoschka waxa uu qoray maqaal uu ku maamuusayo, kaas oo uu ku muujiyay mahadnaq iyo bogaadin.

Tobankii sano ee ugu dambeeyay ee qarnigii 20-aad, farshaxan-yaqaanka Noorwiijiga wuxuu ku soo bandhigay shaqadiisa Paris, labadaba Salon des Indépendants (1896, 1897 iyo 1903) iyo L'Art Nouveau gallery (1896).

Oktoober 1908, Kobanheegan, waxa uu bilaabay in uu la ildaran yahay dhalanteed, waxana uu leeyahay xanuun neerfaha ah: waxa la dhigay dhakhtarka Daniel Jacobson’s clinic muddo siddeed bilood ah taas oo uu qolkiisa u beddelay istuudiyo. Dayrta isla sanadkaas waxa loo magacaabay "Knight of the Royal Norwegian Order of St. Olav".

Gugii xigay, isagoo jooga xarun caafimaad oo ku taal Kobanheegan, ayuu tiriyey gabayga tiraabta ee Alfa & Omega oo muujinaya siddeed iyo toban lithographs; bandhigyo waaweyn oo uu sameeyay iyo daabacaadadiisa ayaa lagu abaabulay Helsinki, Trondheim, Bergen iyo Bremen; xubin ka noqda Ururka Farshaxannada Mánes ee Prague wuxuuna bilaabay shaqada mashruuca qurxinta muraayada ee Aula Magna ee Jaamacadda Oslo.

Isla sannadahaas, wuxuu iibsaday Ekely estate ee Sköyen, halkaas oo uu ku noolaan lahaa inta ka dhiman noloshiisa. Ka dib markii uu bilaabay mashruuca qurxinta hoolka ku yaala magaalada Oslo, fanaanka oo uu ku dhacay cudur halis ah oo indhaha ah ayaa ku qasban inuu qaato waqti dheer oo nasasho ah.Xitaa haddii imaanshaha Nazism-ka ee Jarmalka ay calaamad u tahay hoos u dhaca shaqada Munch, kaas oo 1937-kii lagu calaamadiyay Nazis-maskaxeed maskaxeed sida "farshaxan qallafsan", wuxuu sii wadaa inuu rinjiyeeyo oo uu abuuro shaqooyin garaaf ah.

Sannadkii 1936-dii ayuu helay Legion of Honor oo uu markii ugu horreysay ka dhigay carwo kaligeed lagu soo bandhigo London, oo lagu qabto London Gallery. Sannadihii xigay caannimadiisu ma joogsan oo 1942-kii waxa uu ku soo bandhigay Maraykanka. 19-kii December ee sanadka soo socda ayaa markab Jarmal ah oo ku qarxay dekedda Oslo uu dhaawac weyn u geystay istuudiyihiisii ​​waxayna dhacdadani si gaar ah uga walaacsantahay sawirradiisa, waxa uu dayacay oof wareenka uu ku dhacay oo uu ku dhintay. gurigiisa by Ekely galabnimadii 23 Janaayo 1944, isaga oo dhammaan shaqooyinkiisii ​​uga tagay magaalada Oslo sida uu dardaaran u ahaa. Sannadkii 1949kii, golaha deegaanka ee Oslo ayaa ansixiyay in la sameeyo madxaf loogu talagalay ilaalinta hidahaas, iyadoo muddadaas ay kordheen deeqda walaashiis Inger, waxaana 29 May 1963 la furay Munchmuseet.

Shaqo caan ah (1892), "Habeenkii xagaaga ee Aagaardstrand" (1904), "L'Walaaca (ama Anguish)" (1894), iyo dabcan shaqadiisa ugu caansan, "Qaylada" (1893).

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .