تەرجىمىھالى • تارىخ شائىرى

گىئوسۇ كاردوچى 1835-يىلى 7-ئاينىڭ 27-كۈنى لۇككا ئۆلكىسىنىڭ ۋالدىكاستېللودا دوختۇر ۋە ئىنقىلابچى مىچېل كاردۇچى ۋە ئەسلى ۋولتېررادىن كەلگەن ئىلدېگوندا سېللىدا تۇغۇلغان. 1838-يىلى 10-ئاينىڭ 25-كۈنى ، كاردۇچى ئائىلىسى ، دادىسىنىڭ يەرلىك دوختۇر بولۇش ئۈچۈن ئېرىشكەن رىقابىتى سەۋەبىدىن ، تۇسكاننىڭ يىراق يېزىسى بولگېرىغا كۆچۈپ كەلگەن ، بۇ شائىرنىڭ ياردىمى بىلەن دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا داڭق چىقارغان. ئۇنىڭ مارېمادا تۇرغانلىقى «تۇسكان مارېمانى كېسىپ ئۆتۈش» (1885) ۋە ئۇنىڭ شېئىرىيىتىدىكى باشقا نۇرغۇن جايلاردا سونېتتا سۆيۈملۈك سېغىنىش بىلەن گۇۋاھلىق بېرىدۇ ۋە ئەسلىنىدۇ.

مەشھۇر نوننا لۇسىيامۇ ئائىلە يادروسىغا تەۋە ، كىچىك گىئوسۇنى تەربىيىلەش ۋە تەربىيىلەشتە ھەل قىلغۇچ رول ئوينايدۇ ، شۇڭا شائىر ئۇنى «داۋانتى سان گۈيدو» شېئىرىدا ناھايىتى سۆيگۈ بىلەن ئەسلەيدۇ. بىر قانچە يىلدىن كېيىن ، (1842-يىلى) ، بۇ سان بىز ئۈچۈن ھازىرچە ئەدەبىي ئەدەبىيات ئۆلدى ، جوشۇۋانى ئۈمىدسىزلەندۈردى.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئىنقىلابىي ھەرىكەتلەر تۇتۇلدى ، قىزغىن ۋە «قىزىق باش» دادىسى مىچېل قاتناشقان ھەرىكەتلەر. مىچېل كاردۇچى بىلەن بولگېرى ئاھالىسىنىڭ مۇتەئەسسىپ قىسمى ئوتتۇرىسىدىكى زىددىيەت كەسكىنلىشىپ كەتكەندىن كېيىن ، ئەھۋال كاردۇچى ئائىلىسىنىڭ ئۆيىگە قارىتىپ ئوق چىقىرىلىدىغان ئەھۋال مۇرەككەپلىشىپ كەتتى. پائالىيەت ئۇلارنى يېقىن ئەتراپتىكى Castagneto غا كۆچۈشكە مەجبۇرلايدۇبىر يىلغا يېقىن ۋاقىت (ھازىر Castagneto Carducci دەپ ئاتىلىدۇ).

1849-يىلى 4-ئاينىڭ 28-كۈنى ، كاردۇكلار فىلورېنسىيەگە كەلدى. گىئوسۇ پىئارىست ئىنستىتۇتىغا قاتناشقان ۋە كەلگۈسىدىكى ئايالى Elvira Menicucci بىلەن تونۇشقان ، ھەربىي تىككۈچى فىرانسىسكو مېنىكۇچىنىڭ قىزى. 1853-يىلى 11-نويابىر ، كەلگۈسىدىكى شائىر پىسادىكى سكولا نورمالىغا كىردى. قوبۇل قىلىش تەلىپى تامامەن ماس كەلمەيدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئوقۇتقۇچىسى ئاتا گېرېميانىڭ سۆزى ھەل قىلغۇچ بولۇپ ، ئۇ كاپالەتكە ئىگە قىلىدۇ: «... ئۇنىڭغا ئېسىل تالانت ئىگىسى ۋە ئىنتايىن مول تەسەۋۋۇر ئاتا قىلىنغان ، ئۇ نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن مەدەنىيەتلىك ۋە مۇنەۋۋەر بىلىم ، شۇنداق ، ئۇ ھەتتا ئۆزىنى ئەڭ ياخشى كىشىلەر قاتارىدىن پەرقلەندۈردى. تەبىئىتى ياخشى ، ئۇ ئۆزىنى خىرىستىيان ۋە مەدەنىي تەربىيە شەكلىدە ياش ۋاقتىدا ئېلىپ باردى ». گىئوسۇئې «دانتې ۋە ئۇنىڭ ئەسىرى» تېمىسىنى قالتىس ئېلىپ ئىمتىھانغا قاتنىشىپ ، مۇسابىقىدە غەلىبە قىلىدۇ. شۇ يىلى ئۇ ئۈچ ساۋاقدىشى بىلەن بىرلىكتە «ئامىچى پېدانتى» گۇرۇپپىسىنى قۇرۇپ ، مانزونىغا قارشى كلاسسىكلىقنى قوغداش بىلەن شۇغۇللانغان. ئۇ شەرەپ بىلەن ئوقۇش پۈتتۈرگەندىن كېيىن ، سان Miniato al Tedesco ئوتتۇرا مەكتىپىدە نۇتۇق سۆزلىگەن.

ئۇ 1857-يىلى ، ئۇ «Rime di San Miniato» نى ئىجاد قىلغان يىلى ، ئۇنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشى ئاساسەن دېگۈدەك بولۇپ ، گېررازىنىڭ ھازىرقى ژۇرنىلىدا تىلغا ئېلىنغاندىن باشقا. 4-نويابىر چارشەنبە كۈنى كەچتە ، ئىنىسى دانتې دادىسىدىن ئۆتكۈر كالپۇك بىلەن كۆكرىكىنى ئۇرۇپ ئۆلتۈرۈلدى. مىڭ پەرەز. بۇ ھاقارەتتىن زېرىككەنلىكى ئۈچۈن دېيىلىدۇئائىلىسىدىكىلەر بولۇپمۇ دادىسىنىڭ بالىلىرى بىلەنمۇ چىدىغۇسىز ۋە قاتتىق بولۇپ كەتكەن. كېيىنكى يىلى ، شائىرنىڭ دادىسى قازا قىلدى.

بىر يىللىق ماتەم ۋە شائىر ئاخىرى ئېلۋىرا بىلەن توي قىلدى. كېيىن ، ئۇ قىزلىرى بېئاتىرىس ۋە لاۋرا تۇغۇلغاندىن كېيىن ، بولوگناغا كۆچۈپ كەلگەن ، ئۇ ناھايىتى مەدەنىيەتلىك ۋە كىشىنى روھلاندۇرىدىغان مۇھىت بولۇپ ، ئۇ ئۇنىۋېرسىتېتتا ئىتالىيەنىڭ نۇتۇق سۆزلىگەن. شۇنداق قىلىپ قىزغىن ۋە قىزغىن فىلولوگىيەلىك ۋە تەنقىدىي پائالىيەتلەر بىلەن خاراكتېرلەنگەن ناھايىتى ئۇزۇن ئوقۇتۇش دەۋرى (1904-يىلغىچە داۋاملاشتى) باشلاندى. ئۇنىڭ ئوغلى دانتېمۇ تۇغۇلغان ، ئەمما ئۇ ناھايىتى ياش ۋاقتىدا قازا قىلغان. كاردۇچچى ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن قاتتىق زەربىگە ئۇچرىغان: رەھىمسىز ، ئالەمگە تىكىلىپ قارىغان ، ئۇ ئازابىنى ھەممە جايدا ، ئۆيدە ، ئۇنىۋېرسىتېتتا ، سەيلە قىلغان. 1871-يىلى 6-ئايدا ، ئۇ يۈتۈپ كەتكەن ئوغلىنى قايتا ئويلاپ ، «پىئانتو ئانتىكو» نى ئىجاد قىلدى.

ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 60-يىللىرىدا ، ئاجىزلىق ئۇنىڭدا قوزغالغان نارازىلىقىنى ، ئۇنىڭ قارىشىچە ، بىرلىككە كەلگەندىن كېيىنكى ھۆكۈمەت (رىم مەسىلىسى ، گارىبالدىنىڭ قولغا ئېلىنىشى) بىر قانچە قېتىم جۇمھۇرىيەتنى قوللىغان ۋە نەتىجىدە ھەتتا جاكوبىن: ئۇنىڭ شېئىرىي پائالىيىتىمۇ تەسىرگە ئۇچرىغان ، بۇ دەۋردە مول ئىجتىمائىي ۋە سىياسىي تېما بىلەن خاراكتېرلەنگەن.

كېيىنكى يىللاردا ، ئىتالىيە تارىخى رېئاللىقىنىڭ ئۆزگىرىشى بىلەن كاردۇچچى شىددەتلىك كۆپ قۇتۇپلۇق ۋە ئىنقىلابىي پوزىتسىيەدىن دۆلەت ۋە دۆلەت بىلەن بولغان تېخىمۇ تىنچ مۇناسىۋەتكە ئۆتتى.پادىشاھلىق تۈزۈمى ، ئۇ ئۇنىڭغا رىسورگىمېنتونىڭ دۇنياۋى روھى ۋە ئاغدۇرمىچىلىقسىز ئىجتىمائىي تەرەققىياتنىڭ (سوتسىيالىستىك ئىدىيىگە قارشى) ئەڭ ياخشى كاپالىتى سۈپىتىدە كۆرۈندى.

يېڭى پادىشاھلىق ھېسداشلىقى 1890-يىلى ئۇنىڭ خانلىقنىڭ كېڭەش پالاتا ئەزالىقىغا تەيىنلىنىشى بىلەن ئاخىرلىشىدۇ.

1879-يىلى كاستاگنېتوغا قايتىپ كېلىپ ، دوستلىرى ۋە يۇرتداشلىرى بىلەن بىرلىكتە داڭلىق «رىبوتتې» غا ھاياتلىق ئاتا قىلدى ، بۇ جەرياندا كىشىلەر يەرلىك تاماقلارنى تېتىپ بېقىش ، قىزىل ھاراق ئىچىش ، پاراڭلىشىش ۋە نۇرغۇن توستلارنى دېكلاماتسىيە قىلىش ئارقىلىق كۆڭۈل ئاچىدۇ. ئاشۇ قايىل قىلارلىق سورۇنلار ئۈچۈن تۈزۈلگەن.

1906-يىلى شائىر نوبېل ئەدەبىيات مۇكاپاتىغا ئېرىشتى (" ئۇنىڭ چوڭقۇر تەلىماتلىرى ۋە تەنقىدىي تەتقىقاتىنى ئېتىراپ قىلىپلا قالماستىن ، ھەممىدىن مۇھىمى ئىجادىي ئېنېرگىيە ، ئۇسلۇبنىڭ ساپلىقى ۋە لىرىكلىرىغا بولغان ھۆرمىتى ئۇنىڭ شېئىرىي ئەسىرىنى خاراكتېرلەندۈرىدىغان كۈچ "). ئۇنىڭ سالامەتلىك ئەھۋالى ئۇنىڭ ستوكھولمغا بېرىپ بولوگنادىكى ئۆيىدە يەتكۈزۈلگەن مۇكاپاتنى يىغىشىغا يول قويمايدۇ.

1907-يىلى 2-ئاينىڭ 16-كۈنى ، گىئوسۇ كارۇچچى 72 ياشقا كىرگەندە بولوگنادىكى ئۆيىدە جىگەر قېتىشىش سەۋەبىدىن قازا قىلغان.

دەپنە مۇراسىمى 19-فېۋرال ئۆتكۈزۈلدى ، كاردۇچى قەبرىستانلىققا مۇناسىۋەتلىك ھەر خىل تالاش-تارتىشلاردىن كېيىن كاردوچى دى بولوگناغا دەپنە قىلىندى.

Giosuè Carducci نىڭ ئەسەرلىرىنىڭ چوڭ خرونولوگىيىلىك تىزىملىكىنى بۇ تور بېكەتنىڭ مەدەنىيەت قانىلىدا كۆرگىلى بولىدۇ.