Біяграфія • «У мяне ёсць мара!»

У Амерыцы былі асобныя грамадскія пітныя фантаны для чорных і белых. У тэатры балконы былі гэтак жа асобныя, як і месцы ў грамадскіх аўтобусах. Барацьба за тое, каб змяніць гэтыя ўмовы і атрымаць роўныя правы перад законам для грамадзян любой расы, была асноўным выбарам кароткага жыцця Марціна Лютэра Кінга.

Перакананы пацыфіст і вялікі чалавек дваццатага стагоддзя, Марцін Лютэр Кінг нарадзіўся 15 студзеня 1929 года ў Атланце (штат Джорджыя), на глыбокім поўдні Штатаў. Яго бацька быў прапаведнікам баптысцкай царквы, а маці - школьнай настаўніцай. Каралі першапачаткова жылі на Оберн-авеню, якую празвалі Чорным раем, дзе жыве буржуазія гета, «абраныя ніжэйшай расы», кажучы модным у той час парадаксальным выразам. У 1948 годзе Марцін пераехаў у Чэстэр (штат Пенсільванія), дзе вывучаў тэалогію і атрымаў стыпендыю, якая дазволіла яму атрымаць ступень доктара філасофіі ў Бостане.

Тут ён сустрэў Карэту Скот, з якой ажаніўся ў 53-м. З гэтага года ён з'яўляецца пастарам баптысцкай царквы ў Мантгомеры (Алабама). З іншага боку, у перыяд 55-60 гадоў ён быў натхняльнікам і арганізатарам ініцыятыў за права голасу для чарнаскурых і за роўныя грамадзянскія і сацыяльныя правы, а таксама за адмену на больш агульным узроўні , прававых формаў дыскрымінацыіусё яшчэ дзейнічае ў Злучаных Штатах.

У 1957 годзе ён заснаваў «Канферэнцыю паўднёвахрысціянскіх лідэраў» (Sclc), рух, які змагаецца за правы ўсіх меншасцей і заснаваны на строгіх запаветах, звязаных з ненасіллем у стылі Гандзі, прапаноўваючы канцэпцыю пасіўнае супраціўленне. Цытую сказ з аднаго з яго выступленняў: "...мы стаміліся ад сегрэгацыі і прыніжэння. У нас няма іншага выбару, акрамя як пратэставаць. Нашым метадам будзе перакананне, а не прымус... Калі вы пратэстуеце мужна, але таксама з годнасцю і з хрысціянскай любоўю будучыя гісторыкі павінны будуць сказаць: жыў вялікі народ, чорны народ, які ўвёў новы сэнс і годнасць у вены цывілізацыі». Кульмінацыя руху адбылася 28 жніўня 1963 года падчас маршу на Вашынгтон, калі Кінг вымавіў сваю самую вядомую прамову «I have a dream...» («У мяне ёсць мара»). У 1964 годзе ў Осла атрымаў Нобелеўскую прэмію міру.

За гады барацьбы Кінга некалькі разоў арыштоўвалі, і многія арганізаваныя ім дэманстрацыі заканчваліся гвалтам і масавымі арыштамі; ён працягвае прапаведаваць ненасілле, нягледзячы на ​​пагрозы і напады.

"Мы кідаем выклік вашай здольнасці прымушаць нас пакутаваць нашай здольнасцю цярпець пакуты. Пасадзіце нас у турму, і мы зноў будзем любіць вас. Скідвайце бомбы на нашы дамы і пагражайце нашым дзецям, імы будзем любіць вас зноў. Адпраўце вашых забойцаў у капюшонах у нашы дамы апоўначы, біце нас і пакіньце нас напалову мёртвымі, і мы зноў будзем любіць вас. Рабіце з намі, што хочаце, і мы будзем працягваць любіць вас. Але будзьце ўпэўненыя, што мы пераможам вас сваёй здольнасцю пакутаваць. Аднойчы мы заваюем свабоду, але не толькі для сябе: мы будзем так апеляваць да вашага сумлення і вашага сэрца, што ўрэшце мы заваюем і вас, і наша перамога будзе поўнай.

У 1966 годзе ён пераехаў у Чыкага і часткова змяніў свой палітычны падыход: ён выступіў супраць вайны ў В'етнаме і ўстрымаўся ад асуджэння гвалту экстрэмісцкіх арганізацый, асуджаючы няшчасце і дэградацыю гета метраполіі. , такім чынам уступаючы непасрэдна ў канфлікт з Белым домам.

У красавіку 1968 года Лютэр Кінг адправіўся ў Мемфіс для ўдзелу ў маршы гарадскіх прыбіральшчыкаў вуліц (чорных і белых), якія баставалі. Пакуль ён размаўляў з паплечнікамі на верандзе гатэля, з дома насупраць прагучала некалькі вінтовачных стрэлаў: Кінг упаў на парэнчы, праз некалькі хвілін ён быў мёртвы. Скарыстаўшыся момантамі панікі, якія рушылі ўслед, забойца сышоў, не патурбаваўшы. Было семнаццаць гадзін 4 красавіка. Забойца быў арыштаваны ў Лондане каля двух месяцаўпазней яго звалі Джэймс Эрл Рэй, але ён паказаў, што не забіваў Кінга; сапраўды, ён сцвярджаў, што ведае, хто быў сапраўдным злачынцам. Імя ён так і не змог назваць, таму што на наступную ноч яго зарэзалі ў камеры, дзе ён быў зачынены.

Нават сёння таямніца смерці незабыўнага чорнага правадыра застаецца неразгаданай.

Яму сёння прысвечаны многія вуліцы, плошчы, вершы і песні; апошняя, але не ў апошнюю чаргу, вельмі вядомая "Pride - In the name of love" U2.