Taariikh nololeedka Martin Luther King

 Taariikh nololeedka Martin Luther King

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • «Riyo ayaan ku riyooday!»

‘‘‘‘‘‘‘‘Waan riyo’ Tiyaatarka, balakoonnada ayaa si isku mid ah u kala gooni ahaa iyo sidoo kale kuraasta basaska dadweynaha. Halganka lagu doonayo in lagu beddelo shuruudahan iyo helitaanka xuquuq siman oo sharciga hortiisa ah muwaadiniinta jinsiyad kasta ayaa ahaa doorashada aasaasiga ah ee Martin Luther King noloshiisa gaaban.Nin lagu qanco oo ahaa nabad-doonkii iyo ninkii weynaa ee qarnigii labaatanaad, Martin Luther King Jr. waxa uu dhashay Janaayo 15, 1929 Atlanta (Georgia), oo katirsan Deep South ee Mareykanka. Aabihii wuxuu ahaa wadaad kaniisadda Baabtiisaha ah, hooyadiisna waxay ahayd macallin dugsi. Boqorradu markii hore waxay ku noolaayeen Auburn Avenue, oo lagu naaneeso Jannada Madow, halkaas oo bourgeoisie ee ghetto ay deggan yihiin, "kuwa la doortay ee jinsiyadda hoose", si loogu dhejiyo ereyo is-khilaafsan oo caan ah waqtigaas. 1948kii Martin waxa uu u guuray Chester (Pennsylvania) halkaas oo uu ku bartay cilmiga fiqiga oo uu ku qaatay deeq waxbarasho taas oo u ogolaatay in uu shahaadada cilmiga falsafada ka helo Boston.

Halkan wuxuu kula kulmay Coretta Scott, oo uu guursaday '53. Laga bilaabo sanadkaas, waa wadaad kaniisadda Baabtiisaha ee Montgomery (Alabama). Dhanka kale, muddadii '55-'60, wuxuu ahaa dhiirigeliyaha iyo abaabulaha hindisayaasha xaq u leh inay u codeeyaan dadka madow iyo sinaanta xuquuqda madaniga iyo bulshada, iyo sidoo kale baabi'inta, heer guud oo dheeraad ah. , noocyada sharciga ah ee takoorkaweli ka firfircoon Maraykanka.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Edoardo Sanguineti

Sannadkii 1957-dii waxa uu aasaasay "Shirka Hoggaanka Kiristaanka ee Koonfurta" (Sclc), oo ah dhaqdhaqaaq u dagaalama xuquuqda dadka laga tirada badan yahay oo dhan, kaas oo ku salaysan awaamiir adag oo la xidhiidha rabshad la'aanta qaabka Gandhian, oo soo jeedinaysa fikradda iska caabin dadban. Anoo soo qaatay jumlad ka mid ah hadaladiisa: “...waanu ka daalnay in la kala qoqobo oo la bahdilo, wax kale oo aan ka dhiidhinayna ma jirto, habkeenu waxa uu noqon doonaa mid wax lagu qancin karo, ee maaha in la khasbo...Haddii aad si geesinnimo leh uga dhiidhiyaan, balse. sidoo kale si sharaf leh iyo jacayl Masiixi ah, taariikhyahannada mustaqbalka waxay odhan doonaan: waxaa ku noolaa dad weyn, dad madow, kuwaas oo macno iyo sharaf cusub ku soo rogay xididdada ilbaxnimada." Dhamaadka dhaqdhaqaaqa ayaa dhacay Agoosto 28, 1963 intii lagu jiray Maarso Washington markii King uu jeediyay khudbadiisii ​​ugu caansanayd "I have a dream..." (" Waxaan leeyahay riyo"). Sannadkii 1964 kii waxa uu Oslo ku qaatay biladda nabadda ee Nobel Peace Prize.

Sanadihii halganka, Boqorka dhawr jeer baa la xidhay, mudaharaadyo badan oo uu abaabulayna waxay ku dhammaadeen rabshado iyo xadhig wadar; wuxuu sii wadaa inuu ku wacdiyo rabshad la'aan inkasta oo uu la kulmay hanjabaadyo iyo weeraro.

Sidoo kale eeg: David Beckham Biography

“Waxaan ku xujeysaneynaa awooddaada inaad nagu dhibtoon karto inaan dhibka u dulqaadanno, nagu rid xabsiga, oo waannu idin jeclaan doonnaa.Waanu idin jecelnahay mar kale soo dir gacan-ku-dhiiglayaashiinna huwan ee guryaheenna saqda dhexe, na garaaca oo naga taga kala badh, oo haddana waan idin jeclaan doonnaa. Noo samee waxaad doontid waan ku sii jeclaan doonaa. Laakin ku kalsoonow inaan kugu guuleysan doonno awoodda aan ku dhibtooneyno. Maalin uun baannu xornimada ka guulaysan doonnaa nafteenna oo keliya, oo waxaannu aad ugu baryaynaa niyadiinna iyo qalbigiinna, si aannu ugu dambaysta idinkuna idinka guulaysanno, oo guusheennuna ay dhammaystiranto.

1966 wuxuu u guuray Chicago wuxuuna bedelay qayb ka mid ah qaabkiisa siyaasadeed: wuxuu ku dhawaaqay inuu ka soo horjeedo Dagaalkii Vietnam wuxuuna ka gaabsaday inuu cambaareeyo rabshadaha ururada xagjirka ah, isagoo cambaareeyay xaaladaha murugada iyo hoos u dhigista ghettos ee magaalo-madaxda. , sidaas darteed si toos ah u galaya khilaafka Aqalka Cad.

Bishii Abriil 1968, Luther King wuxuu u safray Memphis si uu uga qaybqaato socodka nadiifinta waddooyinka (madow iyo caddaan), kuwaas oo shaqo joojin ku jiray. Isaga oo la hadlaya dadkii la shaqaynayay afaafka hore ee hoteelka, dhowr xabbadood oo qori ah ayaa laga soo riday guriga kasoo horjeeda: King ayaa dib ugu dhacay birta, dhowr daqiiqo ka dib wuu dhintay. Isaga oo ka faa’iidaysanayay daqiiqadihii argagaxa lahaa ee daba socday, ayuu gacan-ku-dhiiglihii isaga oo aan dhibsanayn iska baxay. Waxay ahayd 4-tii Abriil saacaddu markay ahayd toddoba iyo toban. Gacan ku dhiiglaha ayaa lagu qabtay magaalada London qiyaastii labo biloodka dib, magaciisa waxa la odhan jiray James Earl Ray, laakiin waxa uu shaaca ka qaaday in aanu dilin King; runtii, wuxuu ku andacoodey inuu garanayo cidda dhabta ah ee dembiilaha ah. Magac uusan waligii magacaabi karin sababtoo ah habeenkii xigay ayaa lagu tooriyeeyay qolka uu ku xirnaa.

Xitaa maanta sirta dhimashada hoggaamiyihii madowga ahaa ee aan la ilaawi karin ayaa weli ah mid aan la xallin.

Maanta jidad badan, fagaarayaal, gabayo iyo heeso ayaa isaga loogu tallo galay; ugu dambeyntii ugu yaraan caan ah "Kibirka - Magaca jacaylka" ee U2.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .