জীবনী

গিয়াল আল-দিন রুমি ছিলেন একজন ওলামা , সুন্নি মুসলিম ধর্মতাত্ত্বিক এবং পারস্য বংশোদ্ভূত রহস্যবাদী কবি। তার নাম জালাল আল-দীন রুমি বা জালালউদ্দিন রুমি নামেও পরিচিত। এটি তুর্কিয়েতে মেভলানা এবং ইরান ও আফগানিস্তানে মাওলানা নামে পরিচিত। " ঘুর্ণি দরবেশ " এর সুফি ভ্রাতৃত্বের প্রতিষ্ঠাতা, রুমিকে পারস্য সাহিত্যের সর্বশ্রেষ্ঠ মরমী কবি হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

তিনি 30 সেপ্টেম্বর 1207 তারিখে আফগানিস্তানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সম্ভবত খোরাসান অঞ্চলে, বালখের, পারস্য-ভাষী পিতামাতার (অন্যান্য সূত্র অনুসারে, তার জন্মস্থান হবে তাজিকিস্তানের ওয়াখশ)। তার পিতা বাহাউদ্দিন ওয়ালাদ, একজন মুসলিম আইনবিদ, রহস্যবাদী এবং ধর্মতত্ত্ববিদ।

1217 সালে, আট বছর বয়সে, খোরাসান থেকে শুরু করে রুমি তার পরিবারের সাথে মক্কায় তীর্থযাত্রা করেন, যখন 1219 সালে তিনি উত্তর-পূর্ব দিকে চলে যান - সবসময় পরিবারের বাকিদের সাথে। মঙ্গোল আক্রমণের পর ইরানের এলাকা।

তার পরিবারের সাথে, ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি নেশাবুরের মধ্য দিয়ে যান, যেখানে তিনি ফরিদ আল-দীন আত্তারের সাথে দেখা করেন, একজন পুরানো কবি যিনি তাকে একটি দুর্দান্ত ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেন এবং তাকে " এর বইয়ের একটি অনুলিপি দেন সিক্রেটস ", তার মহাকাব্য, তারপরে তাকে তার কাজের আদর্শ ধারাবাহিকতার নাম দেওয়া।

গিয়াল আল-দিন রুমি , তাই, তার পিতামাতার সাথে এশিয়া মাইনরে, কোনিয়ার, যেখানে তিনি বিজ্ঞানের সাথে পরিচিত হন।ধর্মতাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি প্রচারক হিসাবে তার পিতার খ্যাতির সুযোগ নিয়ে। তার পিতামাতার মৃত্যুর পর, তিনি রহস্যবাদের দিকেও যান, এইভাবে মতবাদ এবং উপদেশ উভয়ের জন্যই একজন বিখ্যাত আধ্যাত্মিক নির্দেশিকা হয়ে ওঠেন। ধর্মতাত্ত্বিক লেখার একটি তত্ত্ব আঁকার লক্ষ্যে তিনি তার চারপাশে একদল পণ্ডিতকে জড়ো করতে শুরু করেন।

দামাস্কাস এবং আলেপ্পোর মধ্যে ইসলামিক বিচার ও ধর্মতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের অধ্যয়ন আরও গভীর করার জন্য রুমি সাত বছর ধরে সিরিয়ায় ছিলেন। তার গডফাদার সাইয়্যেদ বুরহান আল-দিন মুহাক্কিক তার পিতার স্থান গ্রহণ করেন, এছাড়াও তার যত্ন নেন এবং বাহাউদ্দিন ওয়ালাদের রেখে যাওয়া শিষ্যদের শায়েখ হন।

1241 সালের দিকে, সাইয়িদ যে বছর কায়সারিতে অবসর নেন, রুমি তার স্থলাভিষিক্ত হন। তিন বছর পরে তিনি একটি সভার প্রধান চরিত্র যা তার জীবনকে বদলে দেবে, যার সাথে শামস-ই তাবরিজ , একটি রহস্যময় চরিত্র যিনি ইসলামিক আইন ও ধর্মতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের উপর তার শিক্ষাগুলি প্রেরণ করে তার আধ্যাত্মিক গুরু হয়ে ওঠেন।

শাফি আই স্কুলের একজন বিশেষজ্ঞ তাবরিজের সহায়তায়, রুমি একটি গভীর এবং দীর্ঘায়িত আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান চালায় যার পরে তাবরিজ রহস্যজনক পরিস্থিতিতে অদৃশ্য হয়ে যায়: একটি ঘটনা যা কলঙ্ক সৃষ্টি করে।

মাস্টারের মৃত্যুর পর, রুমি ব্যতিক্রমী সৃজনশীল ক্ষমতার একটি পর্বের নায়ক, যার জন্য তিনি 30,000 এর মতো কিছু সম্বলিত একটি সংগ্রহের জন্য কবিতা রচনা করেন।আয়াত

কয়েক বছর পরে, দামেস্ক শহরে, তিনি মহান ইসলামিক অতীন্দ্রিয়বাদী ইবনে আরাবি এর সাথে দেখা করেন, যিনি সত্তার ঐক্যের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক। তাই তিনি তার দুটি প্রধান রচনা তৈরির জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছেন: একটি হল " দিওয়ান-ই শামস-ই তাবরিজ ", গানের বই যা বিভিন্ন ধরণের গান সংগ্রহ করে। অন্যটি হল " মসনাভি-ই মানবী ", ছন্দবদ্ধ দম্পতির একটি দীর্ঘ কবিতা যা অনেকের কাছে ফারসি ভাষায় কোরান হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, ছয়টি নোটবুকে বিভক্ত, যার প্রতিটির আগে আরবি ভাষায় একটি মুখবন্ধ রয়েছে। গদ্য

গিয়াল আল-দিন রুমি তুরস্কের কোনিয়াতে 17 ডিসেম্বর, 1273 তারিখে মারা যান। তার অন্তর্ধানের পর তার শিষ্যরা মেভলেভি আদেশের কথা উল্লেখ করবে, যার আচারের উদ্দেশ্য হল আচারিক নৃত্যের মাধ্যমে ধ্যান অর্জন করা। ঘূর্ণায়মান দরবেশদের এটি একটি বিখ্যাত অনুশীলন: তারা রহস্যময় পরমানন্দ অর্জনের একটি পদ্ধতি হিসাবে একটি ঘূর্ণি নাচ পরিবেশন করে৷